朝鲜中央历史博物馆修复开幕

平壤市朝鲜国立中央历史博物馆最近已修复开幕。朝鲜内阁副首相洪命熹等和文化界人士曾参加了开幕式。     

平壤"清算日本过去国际学术会议"综述

2002年5月3日至5日,由朝鲜太平洋战争赔偿对策委员会主办的“清算日本过去国际学术会议”在平壤市人民化宫隆重举行。这是近年来朝鲜主办的最重要的有关讨论日本侵略战争罪行的国际会议。2000年12月,     

有钱也买不到的平壤户口

朝鲜近年来实施行政区域改革,把首都平壤市的面积缩小了一半,原本300多万的人口也随之减少了约50万人。这50万不再拥有平壤户籍的朝鲜人会有哪些损失？     

朝鲜旧石器时代主要遗址和遗物

朝鲜的旧石器时代开始于人类历史的黎明时期。大约从60万至40万年前开始,在朝鲜半岛的土地上,居住着最初的人类—猿人。迄今为止,朝鲜半岛北半部发现的旧石器时代的人类遗址,大部分分布在大同江流域,主要有平壤市祥原郡的黑隅里遗址、平壤市力浦区、平安南道德川郡胜利山遗址和咸镜北道雄基群屈浦里的"屈浦文化"第一期层,还有德川郡胜利山遗址的"胜利山人"和"屈浦文化"第二期层。本文将主要介绍朝鲜旧石器时代主要遗址。     

志愿军工兵参加战后平壤重建纪实

1953年7月27日,美国在《朝鲜停战协定》上签字,中国人民和朝鲜人民的反侵略战争取得了胜利. 朝鲜战争刚停战的第三天,朝鲜民主主义人民共和国内阁就发布了《恢复和重建平壤市的决定》,号召朝鲜人民医治战争创伤,重建共和国的首都平壤.中国人民志愿军党委也做出了帮助朝鲜人民恢复生产、重建家园的决定.志愿军司令部、政治部迅即发出《关于帮助朝鲜人民进行恢复与重建工作的指示》,要求志愿军各部队积极参加朝鲜人民重建家园的工作,"要像建设祖国一样地来帮助朝鲜人民建设朝鲜".     

走进朝鲜教授家 金镶玉住200平米新房,看金正恩送的电视

正在外界看来,朝鲜一直比较神秘,它的一举一动都吸引着世人的眼球。之前鲜有媒体能够进入朝鲜普通居民家中采访,环球人物杂志记者近日非常难得地获得了一次这样的采访机会。在平壤市牡丹峰区龙兴十字街口旁,矗立着两栋塔式居民楼:一栋高36层,另一栋44层,均为瓦红色,造型十分别致醒目。这是2013年10月落成的金日成综合大学教育工作者住宅楼。去年末,本刊记者一行来到这里,走进朝鲜著名科学家金镶玉教授家中。     

生活在平壤

吃在平壤 像中国的许多城市一样,平壤市也有餐饮一条街(仅此一条)。它位于西平壤的苍光大街,以平壤高丽饭店为标志,沿街两边是装饰整齐洁净的餐馆,大概有十几家。不过几次乘车路过那里,总看见车少人稀,看来生意很冷清。除此之外,还有几家具有朝鲜地方特色的餐馆,如玉流馆、清流馆、新兴馆、平壤面馆等。但是外国人在平壤进餐馆就像进商店一样,不是哪一家都可以随便出入的,外国人有专门的外汇餐馆。     

眼界

脱北者的演出 30岁的脱北者Han seo-hee曾经是朝鲜已故领导人金正日的神秘乐团成员之一,他和十来名脱北者的朝鲜妇女参加干过娱乐电视节目《Mow on My Way to Meet You》的演出,这个歌每周播出的节目请来脱北的朝鲜畅谈爱情、文化以及生活经验等主题,让韩国观众窥探神秘的朝鲜社会。     

高句丽之前的东北亚

朝鲜半岛的旧石器发现于咸镜北道潼关里遗址,直良信夫曾主张其存在,至于重新认识则在第二次世界大战之后。到1960年代,发掘了咸镜北道屈浦里西浦项(屈浦里文化一、二期)、平壤市黑隅里、忠清南道石壮里等遗址;1970年代,发掘了京畿道全谷里、平壤市晚达里遗址;1980年代,发掘了忠清北道项盖(音译)、同道库沐(音译)洞窟、江原道深谷里等遗址。现在,前期、后期的旧石器遗址从全国而言已知有20处以上。     

我们一无所知的朝鲜

朝鲜(英文简称DPRK),一个既熟悉、又陌生的国家熟悉的是我们年轻时的回忆,陌生的是它现实的生活。朝鲜专辑将为我们展现这个邻居的真实生活。特殊而平淡,但这就是朝鲜的方式。     

观察与思考

摄影师李东拍摄的宝汉直街是广州越秀区唯一尚存的城中村——登峰村的主干街。为了拍摄这里非洲籍黑人的生活状态。李东在街上租了一间宽1．5米、长约4．5米的小房间,成了那栋楼里唯一的中国租客,周围全是非洲人。最初黑人很抗拒他的拍摄,可能因为他们很多人有护照的问题。所以对影像非常敏感。李东通过和邻居的朝夕相处、赠送他们照片到一起喝酒、侃大山,慢慢地进入了他们的圈子。对他来说,困难的不是沟通上的障碍,而是拍摄主题的探索和深入。他说：“我最喜欢的是,房间的四面墙都是用瓷砖贴上的,我买了各色记号笔。在墙上一遍一遍记下我的观察、想法和拍摄思路。”     

论清政府对犯禁朝鲜垦民的土地政策

清在东北厉行封禁时期,朝鲜北部六镇边民因生活之苦,犯禁潜入图们江,鸭绿江以北采参捕鹿,以资生计,至19世纪后半期,朝鲜北部连续几年发生自然灾害,民不犯生,大批涌入我国边境定居耕作。清对朝鲜灾民只要“Ti发易服”,对其开垦之土,“清丈升科”,并赋予土地所有权。《间岛协约》只是再一次重申这种权力而已,并非日本所说的那样,是他们在这个协约中为朝鲜垦民争取到土地所有权。     

民俗学在今天应该意味着什么？——欧洲经验与视角

在简短的历史回顾之后,本文探讨了欧洲民俗学界在面对后现代社会生活时,对学科若干关键性问题的重新界定与回答。第一,“民”今天意味着什么？第二,“民”今天生活在哪里？第三,“民”今天是如何生活的？第四,“民俗”的个人,即“我”而非“我们”,意味着什么？面对迅速变化的现代生活,通过考察历史和传统对于当下的意义,考察我们现在如何应对这种历史性,民俗研究将过去与现在结合在一起,应该铸造连接昨天和明天的文化桥梁。     

试探13至14世纪朝鲜半岛女真人的分布

13至14世纪朝鲜半岛女真人由两部分组成,一部分是作为东夏国遗民,在金末东夏亡国后进入朝鲜半岛的女真人;还有一部分是自辽金以来就迁居此地生活的女真土著民。这一时期朝鲜半岛女真人主要分布在朝鲜半岛东北部远及今朝鲜江原道的中部铁岭一线的广大区域内。     

轮回的草原

60多岁的琼乃是西藏那曲地区嘉黎县夏玛乡垂琼村的普通村民,他像先辈们一样,日复一日年复一年地生活在草原上,和他的家人他的牛他的马在一起,他的根就在草原上。     

青海藏族聚居区农牧民最低生活保障资金筹集问题研究

最低生活保障制度的提出是我国经济发展、社会进步的必然要求,也是构建和谐社会的重要举措.青海藏族聚居区农(牧)民地处高原,自然条件恶劣,经济发展落后,在贯彻落实国家有关最低生活保障政策时面临的棘手问题是资金短缺.要解决这一问题,需拓宽低保资金的渠道和来源,增加获取低保资金的手段和方式,从而为青海藏族聚居区农(牧)民最低生活保障制度的顺利实施提供稳定而充足的资金保障     

浅谈老照片的管理和保护

摄影术传入我国是在19世纪中叶。早在1847年，厦门人林缄在他的《西海纪游草》中就提到“神镜”，可惜的是，他带回的“神镜”并没有给后人留下宝贵的、可供参考研究的照片。英国出版的《摄影的历史》也提到英国的旅行家们19世纪在中国“无论是在旅行期间，或是定居下来，都拍摄了不少照片”，这些照片真实地记录了当时中国社会的历史，成为研究中国近代社会生活的重要资料。     

德木活佛镜头里的拉萨人

1925年,在山洞里修行的十世德木活佛收留了一位乞讨的尼泊尔人,一起生活了三年时间。作为回报,尼泊尔人教他摄影,并送给他一台木制相机。后来,德木成为西藏历史上第一位藏族活佛摄影师,在其将近四十年的摄影生涯中,拍摄了大量的僧俗人物、社会风情等与生活息息相关的图片,后来大部分毁坏和遗失,留下的为数不多的这些珍贵图片,从一个侧面记录了1925年至1959年拉萨人的面貌及社会生活。     

朝美关系突然缓和的背后

中国必须坚持六方会谈仍然是解决朝鲜核危机的合法有效机制在金正恩上台之初,朝鲜半岛局势着实紧张了一阵子。有舆论认为,由于金正恩年纪尚轻,或许因内部不服引发混乱,或许将为转移国内矛盾进行新一轮核试验,造成紧张局势。但是,这些都没有发生,金正恩对内稳固军方的向心力,提升"先军政治"的影响力;同时,他提出要提高效率、发展生产、改善人民生活的口号。而在对外方面,朝鲜突然与美方进行双边会谈,并表示决定在有效的会谈期间暂停核试验、远程导弹试射和宁边的铀浓缩活动,并允许国际原子能机构对暂停铀浓缩活动进行监     

《朝鲜王朝实录》中的和珅形象简

和珅生活的时代,是中朝关系发展较为稳定的时期,朝鲜多次派使团出使燕京,使臣对和珅的印象和评论在《朝鲜王朝实录》中多有记载。这些记录较好地复原了和珅的贪腐弄权、目中无人的性格,也生动刻画了他作为乾隆近臣,从事外事职务的形象,还揭示了他如何一步步走向悲剧结局的过程及其对清朝政局的影响。