市场经济需要宪政

我本人是搞经济学的,是什么东西使我关注宪政、宪法、民主?主要是基于我对市场经济的理解。市场经济最重要的基础,第一是自由,第二是私有产权,第三是企业家精神。在过去几十年改革之后,我发现经济自由仍然会受到政府的任意干涉,私有产权根本没有得到有效保护,企业家精神仍然受到压制和扭曲。特别是重庆事件之后,我觉得,如果中国不进行真正的政治体制改革,不实行宪政民主,靠单兵突进的经济改革无法走下去,不可能建立起真正市场经济。这就是我关心的问题。新一届领导人上任后,我对     

保罗·安德鲁 我时刻都在怀疑自己

他们说我不了解中国文化,可我从来也不想假装成对中国文化很了解。我知道,这是座非常好的建筑,我们在建造未来的传统,我相信中国可以在它身上找到自身的价值     

高中思政课在培育爱国主义精神中的策略研究

新冠肺炎没有把中国人民打倒,中国的疫情防控给全国人民上了一堂生动深刻的爱国主义教育课,爱国主义精神深入人心.中国未来的发展充满了竞争和挑战,爱国主义教育应该始终处于进行时.青少年是祖国的未来,我们应该理直气壮地对青少年进行爱国主义教育,培育爱国主义精神,这也是时代发展和落实思政课的核心素养的要求,思政课教师应自觉承担起...     

永远的国歌

我不爱好体育,而当28届奥运会开幕后,我会情不自禁地打开电视,观看中国的运动健儿大显身手。我最大的乐趣,莫过于看到他们夺冠后登台领奖,与他们同享胜利的喜悦。当领奖者肃立于鲜艳的五星红旗下,应和着雄壮的国歌乐曲轻声唱起时,我特别感动。他们的的声音很小,在我耳里却每个字都很响亮。我觉得,这歌声中充溢着深深的忧患意识,充溢着为民族利益矢志拼搏的精神。胜利者唱这支歌。意味太深长了。     

我经历的西南联大民主运动

关于西南联大的研究已有很多,也出版了不少书,但大多是资料集。比如北大出版社的《西南联大校史》,最后的修订我也参与了,可那本书我也不大满意,因为它都是资料数字,虽然也有用,但毕竟是死的,而真正的历史是要把人的精神写出来。从1939到1946年,我在西南联大整整度过了七年,下面要谈我亲身经历的事情,不见得很正确,也不见得和别人的印象一样,但它毕竟是一个活人的感受。在政治挂帅的日子里,往往特别突出政治斗争的一面。大学不是独立王国,不可能脱离政治,肯定要参与到社会的政治斗争里边去,这是不成问题的。可大学毕竟不是政治团体,并不是把…     

读《库页岛志略》的启示

这是我翻阅《库页岛志略》之后写的四首诗。手抚《志略》,我一边流泪,一边欲高呼。流泪者,因为我是中国人,我是中国的方志工作者,读完先辈地舆学家怀着强烈的爱国主义精神,为中国亡失之地库页岛专门纂修的一部方志,能不流泪?     

声音

《我叫刘跃进》是个有精神和营养的电影,和别人的电影不同。不是某一种类型,幽默、特别快、很好看,与众不同。——曾经打造过中国首部作家电影《我叫刘跃进》的中     

大力弘扬岳飞精神

岳飞是宋代的爱国名将,是中国古代最伟大的民族英雄,这是经过800余年时间检验、众所周知、颠扑不破的真理,岳飞精神早已成为中华民族强悍的凝聚力量。可是近年来,在评价岳飞地位及精神等问题上出现了一股很不近人意的逆流。对这股逆流若我们采取放任态度,时间长了就有可能挠乱岳飞在我们部分青年人头脑中的思想阵线,从而损害中华民族大家庭的团结,故笔者特撰此拙文,谈谈个人的意见。     

浅析《西游记》之个体精神与思想体系

《西游记》这部作品中的唐僧师徒四人及白龙马,是人类执着精神、战斗精神和乐观精神、懒惰精神、忠诚和服从精神以及忍辱负重精神的象征。师徒四人其实代表着人类精神的不同方面,是人类不同精神侧面的象征和具体体现。     

传播红船精神提升育人实效——谈“红船精神”在中小学党史教育中的继承与宣传

"红船精神"是我党先进性之源和精神财富的集中体现,其核心是创新、奋斗、奉献。它是中国先进文化的结晶,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化。中小学生是中国特色社会主义建设合格接班人,是民族的希望,祖国的未来,做好新时期中小学生红船精神传承和教育,是党史宣传教育工作亟待解决的突出问题。本文就从"红船精神"在中小学党史教育中的历史地位、现实意义、时代价值以及继承与宣传的途径这几方面简单论述新时期"红船精神"的育人实效。     

日本剪影——稀释于汉传佛教的大和魂

武士道精神的隐忍胜过其精湛的剑道,而佛教教义中面对死亡的淡然与淡定,使日本武士获得了视死如归、淡定自如的禅神意旨。这或许是武士所需要的巨大精神支撑,也是从佛教生死轮回中演绎出来的人生悟境,构成了大和魂之精神。我一直对与世无争且恭敬忍让的佛教成为日本的一大宗教很纳闷:在我看来,这东方岛国的民族精魂具有武士道的"基因",在日本人的血液中有武之气、刀之魂,一个习于刀口舔血的民族与信奉不杀生戒律的佛教怎样融合?带着种种的谜团,我来到日本九州岛上的熊本。     

《“环球”不高兴》

《南方人物周刊》最新一期把对我的采访做封面故事,但用《"环球"不高兴》做总标题,我认为不妥。这是把我和《环球时报》脸谱化。我们没有不高兴。中国很复杂,面对的各种问题尤其复杂、艰难,但这是中国崛起和转型过程中必须承受的。中国没理由叫屈。     

河南汉画像石的艺术精神及价值

河南汉画像石题材丰富、分类众多,不仅具有独特的艺术风格和精神内涵,而且具有重要的思想、历史、艺术和考古价值.就其艺术精神来说,它具有豪放乐观、灵动飞扬、勇于开拓的进取精神,宏阔雄浑、豁达博大的开放精神以及气势恢弘、威猛昂扬的尚武精神.     

关于珠江文化特质问题的一些思考

关于特质问题的研究是对一种文化的深层研究,是思想观念和精神心理方面的研究;通过对文化根柢的剖析而揭示出它异于别种文化的一些根本性的特点。这些特点的表现不仅仅是“共时”的而且是“历时”的,有些是很少变化的。例如广州人普遍拜祭的神祗是关帝和门官土地,我想这是和别的地方不一样的。多神崇拜在中国各地是一样的,     

在大学生中弘扬和培育民族精神的意义及途径

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。中华民族在五千多年的发展中,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。当代大学生是民族的希望和祖国的未来,在大学生中弘扬和培育民族精神,是实现中华民族伟大复兴的重要战略,是建设中国特色社会主义事业的内在要求,是促进当代大学生成长成才的重要举措。     

风趣，邓小平睿智人生的另一面

邓小平在参与和领导中国革命与建设方面、在人生大是大非方面表现出来的睿智令人钦佩,尽人皆知。他的睿智还表现在各种场合的随机应变、风趣乐观。邓小平一向比较沉稳严肃,言语不多,这是他性格特征中的一个重要方面。正如邓小平的长女邓林所言:“小时候,我很怕父亲,因为他很少和孩子们说话,但说一句又很厉害。父亲在性格上不是一个有戏剧性的人,但他三起三落的政治经历却富有戏剧性。父母在家中都不谈自己的经历,从不说废话。我们在家里谈话很随便,怎么想就怎么说。父亲沉默寡言,不爱聊天,光听我们说,从不轻易表态。”但是,邓小平     

梁启超：一门三院士 谱教育华章

梁启超是我国近代著名的政治家、思想家、史学家、文学家。他在匡国济世上施展雄才大略的同时,还十分注重对子女的言传身教。他以坚强的奋斗精神和乐观风趣的博大情怀教育子女：“我平生对于自己所做的事,都能品出味道。什么悲观、厌世,从来没有在我的词典里出现过。”其渊博的学识和健康向上的思想也润泽子女,不仅悉心培养出了三个院士,还缔造出满门才俊的又一个传奇。     

印度寻找精神的内殿

我旅行的时间很长,旅途也是很长的。离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习。旅客要在每一个生人门口敲扣,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿。 --泰戈尔·吉檀迦利和一个在中国生活了很多年的法国朋友聊天时,很高兴地向他提起即将启程的印度之旅,他也难掩兴奋地一连声惊呼:"真的吗?太好了,真棒,印度是个非常神奇的地方。""你去过吗?""嗯！我没去过。""你不想去吗?"他的声调一下子调平到另一个频律,"想去……""为什么不去呢?""去……会去,等我老了的时候。""为什么?"我追问。"我有点怕。""怕?"我没有理解,"怕什么?""你知道印度的精神很强大,我担心走进他们的精神世界会被异化,"我不禁乐了:"那你娶了个中国太太,选择在中国生活,这还不算异化?""这……不太一样,我保存有自己的精神世界,这最多是有点同化.你知道,我有个朋友去了印度后狂热地爱上了印度,他改穿印度衣服,吃印度咖喱,露天修行,去恒河沐浴,学习印度的传统方式绘画,在精神上被彻底异化了！"     

西柏坡精神与打造石家庄红色文化品牌路径研究

西柏坡作为“解放全中国的最后一个农村指挥所”,是中国革命的五大圣地之一,孕育的西柏坡精神是马列主义、毛泽东思想不断发展的产物,也是石家庄最大的政治优势、精神优势和文化优势。在当前实施“大西柏坡”发展规划的关键时期,未来石家庄要实现转型升级、跨越赶超、建设幸福石家庄的奋斗目标,弘扬宣传西柏坡精神,打造石家庄红色文化品牌,提升石家庄文化软实力迫在眉睫。     

鲁迅心目中的改革和开放

谈到五四新文化精神,我以为和爱国、民主、科学三者同时展现的,还应有改革、开放和批判精神。这在“五四”前后鲁迅身上也是非常明确而突出的。