“异类”张琨维

“二十来岁开辆法拉力在街上转悠,别人会说这是个败家子,是拜金。我觉得完全就是这样,很丢人啊。”21岁的张琨维斩钉截铁地说道。他很厌烦人们在他面前提他母亲是谁,父亲是谁,家里是干什么的。     

路内我不是这世界的局外人

“我不是站在外面,不是站在街边,我像是—个不小心闯了红灯、站在路中央观望着这个时代的人。有时候觉得看至咱的东西很可笑,有时候觉得自己站那儿也很可笑”     

声音

“现在社会上老百姓对风水所持的态度有两种。一种是很迷信．一种是完全不信。我觉得．应该是估而不迷。”     

细节的力量

作为全国人大代表．王金富参加了3次两会,他发现了代表们语言上一些很细节的变化,以往,一些代表会说,“我聆听了总理的报告”,“学习了报告的精神”,“向会议汇报下过去的工作”等。现在,则变成了“我听取了总理的报告”,“审议了报告”,“向会议提出以下建议”等。     

在首都建设规划上敢于坚持不同意见的陈干

我怎么也想不到陈干会先我而去。我总觉得他比我年轻得多,谈起话来精神抖擞,意气风发。想不到1994年11月3日那次谈话,竟成了最后的倾谈！他心脏病第三次复发,住了一个多月医院。出院后,我去看他,一谈起来,陈干简直是又讲又画,滔滔不绝,忘记了自己是个病人。陈干说,听到一些情况,心里很憋气,早就想说一说心里的话。陈干感到憋气的是,这些年北京街头出现了一些怪物,如“××广场”,就是一怪。这个庞大建筑,四周并无广场,而恬然命之曰“广场”。还有,北京城里城外,出现了许多“城”,几间房子就可以叫一座“城”,不知道这…     

浅谈新闻策划与新闻资源综合开发利用

众所周知,新闻是“易碎品”,由此我一直认为,新闻资源是不可再生资源。那么,我们怎么样才能搞好“新闻资源”的综合利用呢？     

阿昌族婚姻趣谈

阿昌族青年的恋爱和结婚仪式独特而又有趣。阿昌族的小伙子和姑娘大多是在赶街和节日里互相认识的。开头,小伙子问姑娘;“有亲人家,叫什么名字?”姑娘回答:“我的名字不好听,爹妈叫我××。”如姑娘对小伙子有好感,就会反问:“有亲人家,把你好听的名字说给我听听吧!”阿昌族严禁同姓通婚,双方一听说不同姓,心里很高兴,小伙子就会找话讲:“有亲人家,买得什么好东西?”姑娘笑眯眯地回答:“穷人家的姑娘,什么也买不起!”小伙子说:“哎呀!你真是千张嘴万句话,见到我们穷人呀,装得比穷人还要穷!”姑娘说:“真人面前不说假,假人面前不说     

“富二代“抗拆记

“我一分钱都不要,但我要赔礼道歉。我台湾不去,美国不去。这房子是我儿子的,不是我的,我革命一辈子,什么都没有了。”刘光嘉的声音刺耳,倒也证实了：有钱没钱,有功没功,强拆面前都无尊严     

新闻价值？

是在一个阳光明媚的秋日里,我接到了她的电话,一个陌生号码。 她问：“是郑老师吗？”然后找我打听一个跑法制线的同行的电话。“你等等,”我说,然后问了另一个同行,再把电话发给她,她回了两个字：谢谢。     

公正夫人

周一傍晚见到Kiku时,她满面红光地跟我拥抱：“下午的课怎么样？我的学生是不是很棒？”说的是周一下午的《文化与社会》,因为和她先生桑德尔的课时间冲突,所以我只好轮周旁听,这周轮到听Kiku。     

我始终是个手工艺者

“我一直比较好奇,喜欢搜集这些周围发生的故事,我觉得自己有义务为时代把这些故事记录下来”     

关于食品安全的对话

采访陈君石前,我忽然很想去听听年轻人怎么看食品安全,就找到1985年出生的吴恒——2011年,尚在复旦大学读书的他做了网站“掷出窗外”,发布他们自己搜集的《中国食品安全问题新闻资料库》。     

关于历史学学科建设的几个问题--“二十一世纪中国历史学展望学术讨论会”的结束语

组委会给我一个任务,让我在会议的最后,讲几句“结束语”。会议的组织者很用了一点心思,不叫“闭幕词”,也不叫“小结”,而叫做“结束语”。意思是这个讲话不代表任何方面,只是个人说几句自己想说的话,可长可短,可多可少,总之是给了我较大的自由空间。我很感谢会议组织者对我的宽容和爱护。     

1941年至1942年新疆反帝会史事拾零

1941年,我第二次到反帝会工作。这时,反帝会已迁到两湖会馆。这里的办公室宽掉了,但这时期反帝会却处于革命低潮之中。“××被捕了！”“×××也被捕了！”“国民党派人来谈判了……”“盛世才的弟弟盛世骇被盛世才杀害了！”种种传闻搞得人心惶惶,真个是“山雨欲来风满楼。”在不断逮捕人的情况下,各单位陷于瘫痪,许多工作难于进行。反帝会的组织面貌更不清楚,如部正副部长都是谁？现在很难讲清,更难讲完全了。只记的秘书长是王宝乾,姜作周担任过宣传部长,藏谷烽担任过文化部长,但不久安、藏也都被捕,并被杀害。在我第二次来…     

“打不到”的“走资派”

“打不到” 我所在的湖南嘉禾县有位副县长郝正杰,是山西平遥县人,说话带有十分浓厚的山西口音,十有七八听不懂,因此他平时很少和人交流,显得不苟言笑.“文革”中,他被“造反派”揪了出来,经常挂上“打倒死不改悔的走资派郝正杰”的黑牌游街.黑牌上“郝正杰”三个字上面还打上三个大大的红××.有一天,我突然发现他的黑牌上有一个错字,“倒”的偏旁“亻”写成了“(彳)”,单立人的右边又多了一短竖.我因为长期搞文字工作,对错别字特别敏感,我问郝正杰:“你这黑牌上的字是谁写的?”     

江南民歌与西北“花儿”“隔”类起兴程式比较

“隔河看见子一团花,走到门前满面麻,若要隔河听渠做点私情事,世间那得更个长鸡巴.”(《山歌》)这是一首明代江南的民歌,冯梦龙用原汁原味的吴语方言,将这首作品做了完整的记录. 这首明代江南民歌,具有五个特征,一是四句头山歌;二是一、二、三句押韵;三是艳歌;四是用“隔××××××”起兴.这种起兴在现在的江南民歌中依然丰富.如苏州民歌“隔河看见美娇娘,头浪青丝亮澄澄,面熟陌生口难开,唱支山歌姐思量”、江苏省苏州市常熟县民歌“隔河看见白牡丹,我远详要倷几化难;我荷叶盘打水滴溜溜心里转,雨笃知了口难开”、上海市崇明县民歌“隔河看见姐情深,唱支山歌姐听听;半真半假思量你,落雨芝麻口难开”、南京江浦县民歌“隔河看见牡丹开,牡丹开花红艾艾,左手摘个头上戴,右手摘个怀里端.     

在罗布泊湖心为父亲陈宗器立碑

立碑的事发生得很偶然。2000年,深圳一家广告公司突然托人找到我,想请我去罗布泊拍公益广告,担任艺术顾问和主角。出发前的新闻发布会上,我听见身边的导演给乌鲁木齐打电话说什么立碑的事,一问才知道,他们要带一块刻着“永远的罗布泊”字样的碑进去,已经安排人去乌鲁木齐做准备。     

烦恼三部曲

我是一个很阳光的男孩,高兴时喜欢仰天长啸,伤心时“只打雷不下雨”,烦恼时感叹“少年也识愁滋味”。下面请君听我歌“三曲”。     

蒲巴甲 最重要的是人品

在我们家乡,有些人说活很粗鲁,有时候会随地吐痰,可他们心里很干净“哥,好男儿跟超女是不是一样?”“差不多吧”“那你现在是不是跟李宇春很像?”“像。”“哇,那你现在很火的吧?”“哥,你现在有个车吧?在开吗?”“没开,我还没驾照呢。”“那这车怎么办呢?”“我想送给爸爸,让他开回家。”“骗我,这是不可能的。”蒲巴甲在上海跟妹妹通电话。妹妹从川西甘孜和阿坝交界的一个山沟里走上8公里,如果那台电话刚好没坏,     

我最爱的人

“左三圈,右三圈,脖子扭扭,屁股扭扭”。是谁在跳健康操呢？定睛一看,原来是我的奶奶。我的奶奶很可爱,我们现在都叫她“老顽童”,为什么呢？ 想到火星做客的人 我的奶奶有一个很奇怪的想法。有一天,奶奶正在看新闻,看到了坑坑洼洼的火星。她神神秘秘地说：“孙女,我100岁的时候想去火星看看。”我不敢相信我所听到的一切,嘴巴弯成了“O”型,心里全是问号！奶奶竟然想去火星做客？奶奶说：“我要活到100岁。”说做就做,奶奶天天拉我去公园晨练、跑步。我在想,或许真的有一天,奶奶真能到火星去呢,我为奶奶加油。