陪你去旅行

<正>《进入空气稀薄地带》作者:乔恩·克拉考尔国家:美国简介:《进入空气稀薄地带》是一部引人入胜的珠穆朗玛峰探险亲历记。乔恩·克拉考尔作为资深专栏作家和登山家,受《户外》杂志的派遣     

青蛙伙子(怒族)

传说从前,有个叫青克拉年的妇女,怀第一胎时非常高兴,祈祷能生个儿子,怀孕到九个月时,天天等待分娩。可是,一天天地过去却没有生的动静,一直怀了三年。一天,青克拉年的肚子阵阵作痛,还有说话声:“妈妈,妈妈,我到底从哪里出来?”“有生自然有路。”青克拉年回答说, “妈妈,不能这么说,我跟别人不同。青克拉年的肚子疼得很厉害,忍受不了,生气地说:“我怀你三年已经够苦的了,你要出来就赶快出来,莫叫我再受这桩罪了。”“妈妈,我要从膝盖上出来。”     

神桩(彝族)

很久很久以前,有一个山苏青年,名叫至克拉。他干活很卖力气,每天天不亮就上山劳动,日头落山还不回家,早晚饭都是他母亲送到地里给他吃。但是,至克拉性情十分暴躁,对母亲很不好,饭送晚了一点,他就开口大骂:“这     

茨冈人

大家都知道,克拉芙吉亚·普赫里亚科娃不怕天,不怕地,也不怕农庄主席季莫非·伊里奇·叶尔马科夫。怪不得农庄主席巡视农庄的时候,总是坐着他的胜利牌小汽车,绕过第四生产队的养猪场,一溜烟躲过去。季莫非·伊里奇对别人解释说,他这样做,是因为养猪场无须他过问,情况本来就很好。他不敢承认,他实际上是怕在这里同普赫里亚科娃多见一次面。如果最后他还是无法悄悄绕过养猪场的话,他就得准备接受克拉芙吉亚为他准备了一个星期的不算太愉快的一阵劈头盖脸的批评。而且也无须怀疑,季莫非·伊里奇所乐意忘掉的那些事,克拉芙吉亚却总是毫不放过的。     

加拿大考古学家访华

应黑龙江省文物管理委员会邀请,加拿大多伦多大学人类学系教授威廉·欧文和副教授加里·克拉福特二人,作为我省考古学术交流组访问加拿大的回访,于1986年8月4日至18日来我国访问。欧文教授从北京入境,参观了周口店中国猿人展览馆、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所标本室、中国历史博物馆,并专程拜会了贾兰坡先生,与贾老进行了两小时亲切交谈。克拉福特副教授从上海入境,路过西安和北京,参观了上海博物馆、陕西省博物馆、秦俑博物馆、半坡遗址博物馆、乾陵博物馆、茂陵博物馆、成阳博物馆和中国历史博物馆。欧文和克拉福特两位外宾在我省考古工作者陪同下于八月十日抵达哈尔滨市,在我省访问一周。他们先后参观了省文物商店、省博物馆、哈尔滨市文物管理站、省文物考古研究所     

克拉申第二语言习得理论的探析

提近年来,关于第二语言是如何被习得的,不同的语言学家提出了不同的见解。20世纪70年代,美国语言学家克拉申提出了二语习得理论,即五个理论假设。这一理论对二语习得产生了重要影响。然而,其理论中的部分假设也存在着一定的缺陷。本文通过对克拉申二语习得理论的介绍、分析和评述,使我们更深刻地认识到第二语言习得的过程和机制,并针对其不足加以改正,以便更好地指导我国的外语教学。     

洞洞字体

你倡导绿色生活吗？荷兰史普兰克营销公司新推出的“生态字体”（Ecofont）是这样做的。公司合伙人亚历山大·克拉伊说,这种印刷体比其他字体用墨更少,能节省成本和资源。     

莫高窟第196窟中心佛坛空间设计艺术研究

本文从环境设计美学的角度入手,应用空间设计学相关理论分析莫高窟第196窟主室中心佛坛的空间构成形式及艺术特色。通过探讨主室空间序列对佛教仪轨的影响;空间尺度对观者视觉的传达表现;空间布局为礼佛事观瞻提供的便宜;自然光线对洞窟营建的空间感受等问题,阐述第196窟作为晚唐殿堂窟,为信仰者带来的是一个多维度的空间营建思想,其中心佛坛的空间设计实质上也反映了该洞窟精神内涵,即人民表达美好憧憬和愿望的空间建造实质。     

酷品

江诗丹顿Malte高级珠宝陀飞轮 江诗丹顿Malte高级珠宝陀飞轮是其向传统制表工艺（Metiersd＇Art）的完美礼赞。采用全手工制作的隐形镶嵌技术,共镶嵌了418颗长方形切割钻石（总重约19．6克拉）,     

克拉舍宁尼科夫及其巨著《堪察加地志》

斯捷潘·彼得罗维奇·克拉舍宁尼科夫在18世纪西伯利亚史学中占有重要地位。他生于1711年10月31日(公历11月11日),卒于1755年2月25日(公历3月8日)。他是莫斯科人,生于普列奥布拉任斯基团队一个士兵家庭之中。在短暂的一生中,他为俄国的科学事业作出了卓越贡献。1724年,克拉舍宁尼科夫进入莫斯科的斯拉夫·希腊·拉丁语学院学习,一直到1732年,奠定了拉丁语、雄辩术和哲学的坚实基础。1732年4月17日,枢密院发布了组织第二次北方大     

酷品

AURA的奢华之魅摩托罗拉AURA的创意灵感来源于奢华手表,可谓品质和身份的象征:它的屏幕镜面采用世界上最耐划的材料——62克拉一级蓝宝石水晶。Motorola北京消费者体验设     

浅谈佛教在太原的演变

佛教何时传人太原无确切的史料记载。清光绪《山西通志》载,东汉建安年间（196-220年）境内建有普光寺,说明至迟在东汉末年今太原境内即有佛教活动。     

My Dream On the Tibetan Plateau

EDITOR'SNOTE:Tibetanveteranisanemotionaltermcreatedinthe196Ostorefertothosefromvari-ouscornersofChinawhoworkedinTibet.AlthoughfewinnumbercomparedtotheTibetans,andwhethertheyweregovernmentinstitutionworkers,techniciansormiIitaryPersonnel,theywonrespectfromlocalpeo-plefortheirdevotedwork.Therefore,thetitleofTibetanveteranswascreatedasatokenoftrust,praiseandrespect.inJuly1990,PresidentJiangZemin,inspectinqtheworkinTibet,summedupthe"spiritoftheTibetanveterans"asbeing"especiallyabletobearh…     

莫高窟第196窟前室北壁上部内容考辨

莫高窟第 196窟前室北壁上部的壁画内容当为“祖师像” ,其题记的内容系《付法藏传》的略抄 ,此像的绘画与当时禅宗在敦煌的流传有关。     

My Friends In Donggar Township

EDITOR'SNOTE:Ontheeveofcelebratingthe4othanniversaryoftheDemocraticReformin1959inTibet,theauthorcannothelpmissfriendshemadeduringhis24yearsofcontactwiththeregion.Beginninginthemid-196Os,IshuttledbetweenvillagesinDonggarTownship,DoilungdeqenCounty,inthewesternsuburbsofLhasa.remainedthereforfouryears,andhavesincemaintainedclosecorre-spondencewithsomeofthem.Namgyai:FateofThem6enerationscametoknowNamgyaiinthewinterof1965,duringafour-yearperiodwhenwasengagedincultur-alundertakingsinTbet.A…     

湖北襄阳檀溪宋代壁画墓

2007年,襄阳市文物考古研究所抢救性发掘墓葬5座,其中M196、M197两墓大小相近,皆为长方形砖砌单室券顶墓。M196墓室内以砖砌出假门、斗拱等。四壁画有庖厨、备饮、妇人启门,斗拱之间绘四神及牡丹。M197仅在四壁绘六个朱色线框。因早年被盗掘,两墓仅出少量钱币和陶瓶、瓷瓶各1件。根据墓葬形制和出土器物判断,这两座墓应是南宋早、中期的夫妻异穴合葬墓。     

浅谈高校英语教学的人文内涵

克拉申二语习得理论指出了情感因素在语言学习上的重要性,在高校英语教学中,必须重视情感在学习中的作用,从教与学两个方面人手,推行人文主义思想,建立起和谐融洽的师生关系,促进学生自觉愉快地学习,达到全面发展的要求。     

一部全面展示广州西关水乡、商埠、名胜的《荔湾区志》

《广州市荔湾区志》历经10年的努力,现已面世。《荔湾区志》记述时限以1840—1990年为主,史事部分追溯至公元前196年以来本地区的重要历史事件。     

互助:森林覆盖率居全省之首

互助土族自治县大力实施退耕还林(草)、天然林资源保护、“三北”防护林等三大林业工程,全县已有森林面积196万亩,森林覆盖率达32.03％,为全省之首。     

大乘佛教思想下的菩萨戒坛窟研究——以莫高窟第196窟为例考察

菩萨戒是汉传佛教中非常重要的戒律,为汉传佛教的僧人与《四分律》一同受持的大乘戒律。敦煌文书中保存了一定数量的菩萨戒经典、大乘布萨文、菩萨戒牒等菩萨戒文书,说明菩萨戒在中古时期的敦煌地区也有流行。论文认为莫高窟第196窟前室壁画中高僧传授戒律画,主室窟顶赴会佛及千佛图像、南北壁下部的菩萨屏风画与东壁门两侧独特的文殊变与普贤变等图像内容是对敦煌大乘佛教菩萨戒自誓得戒、忏悔等思想的生动反映,而第196窟即为敦煌莫高窟菩萨戒坛窟的一个代表性洞窟。