漫谈小说中的武侠

中国是尚侠的国度。侠者,夹人也。侠者需力需胆需识还需要义。力是尚侠者的外在表现,胆与识则是尚侠者的内在支撑,而义则是尚侠者的根本。中国的历史文化孕育了一代又一代的侠义之仕,使侠义精神薪火相传。     

中国近代政党创建及孙中山政党思想起源探析

中国近代政党开启于孙中山及其时代,其萌生和创建与孙中山政党思想的起源历史地形成为中国社会政治组织近代化过程的两个方面。在近代社会变革中,中国社会政治组织的构建顺乎政治民主化趋势,初具近代形态,民主革命者在这一历史进程中,为表达其利益,在无议会可循的情况下开始组织创新;与之相应,政党首创于欧美诸国,西方政党观念输入中国并传播开来,为中国近代政党的创建提供了一定的社会舆论和知识准备,以及由维新立宪者与民主革命者共享的政党思想资料,但民主革命者不仅有条件而且事实上先于维新立宪者在中国首先建党;在政党作业中,中国近代政党一方面从区域性、松散性团体逐步统一为全国性、紧密性的新兴政治参与主体,另一方面,革命政党、立宪政党相继创设,进而中国近代政党创建的基本格局初步呈现出来;从学科建设言之,中国近代政党政治的历史实际为政党政治学提供了除西方政党政治类型之外的另一种分析实证     

浅析梁启超办报思想及其对青岛近代报业的影响

梁启超作为中国近代报业巨子,在中国近代报界驰骋20余年,是中国近代报刊事业的立言者与重要立规者,本文将梳理梁启超的办报生涯,阐述其办报思想,并探讨其对青岛近代报业发展产生的重要影响。     

重庆市图书馆藏古籍善本题跋辑考

据《中国古籍善本书目》、《中国古籍善本总目》二书著录,重庆市图书馆所藏善本有题跋者约四十馀种,然间有著录讹误者,殆将批校、评点与题跋相混淆,书中有题跋者,实不足此数。本文对文字内容较为完整、未经刊布之题跋凡十种予以逻录并作考证。     

近代中国自由主文视域中的革命观念——以“胡适派学人群”为中心的考察

辛亥以来,革命浪潮席卷国中。在近代中国救亡图存的特殊历史情境下,自由主义者对革命表现出了颇为复杂的实际认知。从自由主义者的十月革命观感、对革命内涵的认知、对暴力革命的批评、质疑及推崇渐进改革道路等方面来看,自由主义者是"广义的革命"论者,他们并不一般地反对社会革命与政治进步。在近代中国的不同历史时期,自由主义者对革命表现出了一定程度上的灵活性和变通性,而非绝对地加以反对。近代中国自由主义视域中的革命观终究受其渐进改革的政治理念所支配,而其与近代中国国情与社会实际的隔膜则是其难以产生重大社会影响的主因。     

超越弱国心态

<正>时下的互联网上常会流出一些中国拳王在擂台上KO外国拳王的片断,引来不少追捧者,大家都很兴奋。赢洋人者会受追捧,不敌者也往往被大众视为"国耻"。近代以来,武侠文化是中国弱国心态的一个非常明显的例子。霍元甲、李小龙等人受到热捧后,被神化,也从一个侧面说明中国人的内心的焦虑。今天的中国人仍然需要类似的形式感来夯实民族自信。从这一点来说,欢呼中国拳王KO日本、泰国、美国等国的拳王也是一种朴素爱国     

共筑中国梦 励志向前行

青年最富有朝气、最富有梦想,青年兴则国家兴,青年强则国家强。作为为高校学子,中国梦就是＂成才梦＂,作为高校的教师,中国梦就是＂育才梦＂。教师要把自己的命运和青年学子的命运、国家的命运、民族的命运紧密联系起来,恪尽职守,做社会正能量的坚守者、传递者。     

“首富”的时代隐喻

最近10年,当过中国内地首富者有荣毅仁与荣智健家族、刘永行与刘永好兄弟、黄光裕、丁磊、张茵、杨惠妍等6人(家族),几乎清一色地是低调者     

浙江著名学者祁承(火菐)述略

中国自古以来,士大夫即有嗜书、藏书之风气。以嗜学而积书者有之,以附庸风雅而积书者有之,以贩鬻谋利而积书者亦有之;其甚者以至于倾家荡产而广蓄奇书。然而,因嗜书而积书者虽多,因嗜学而积书者实寡;因嗜学而积书者虽有,而以此治学不倦、遂成为一代学人者愈寡。明末浙     

古陶瓷吉祥纹饰探讨

古人说,"吉者福善之事,祥者嘉庆之征。" 喜庆吉祥,福寿平安,是我们民族千古永恒的热望和追求。吉祥文化,是中国传统文化中富于积极向上意义和内容的一部分,是中国人热爱生活,努力创造幸福、美满、平安和财富的积极心理的外在反映。在中国人的心目中,吉祥有着多彩的     

吴江赤子 学界巨擘——记吴江籍著名科学家杨承宗先生

伊莱娜·约里奥·居里夫人的高徒：新中国放射化学的研拓者、奠基人,中国著名的放射化学家：     

关于伊斯兰教何时传入新疆的诸种说法

伊斯兰教何时传入中国,史无定伦。众所周知,伊斯兰教是通过海陆两路进入中国的,二者何为先行,历来也众说不一。学者们多数认为陆路传入较迟于海陆。张星烺在《中西交通史料汇编》中评述道:“回教传至中国,有由陆道,经今新疆而来者。有由海道,经广州而至者。”可以说,伊斯兰教传入新疆的时间,也就是它通过陆路传入中国的时间。关于伊斯兰教何时传入新疆,主要有唐代说、五代说和宋代说三种。     

谁的叙述:明代方志地图绘制人员身份初考

有关中国古代地图绘制者的身份一般较少论述 ,尤其是保存在地方志中的大量地图的绘制者 ,我们一般更少涉及。本文在考察现刊天一阁明代方志的基础上 ,对明代方志地图绘制者的身份作了初步的探讨 ,认为这一时期方志地图的绘制者大致可以分为儒士、普通绘画工匠和专业刻书工匠。     

曾任河北省委书记的朝鲜人李铁夫

中国革命的成功,离不开国际共产主义者的支持,如白求恩就是这么一位已经为中国人所耳熟能详的革命者。在土地革命时期,曾为朝鲜共产党创始人之一、朝共中央委员的李铁夫,也来到中国参加革命,     

中国现代知识分子的历史轨迹

(一) 旧中国有多少知识分子,没有精确的统计。各层次的知识分子(一般知识分子和高级知识分子)总共不到五百万人。大致构成是:各类中等学校(普通中学、师范学校、职业学校)毕业,或具有中学文化程度者,约四百万人以上。高等学校毕业、或具有大专以上文化程度者,二十五万人左右。其中国外留学者约二万人至三万人。 二十世纪以前,中国基本上没有新式知识分子。进入二十世纪以后,特别是第一次世界大战期间,伴随民族资     

基于语料库的中国英语学习者口语中的词块研究

本文基于中介语口语语料库SECOPETS和英语本族语语料库BNC的口语部分,运用定量和定性分析相结合的方法,对中国英语学习者和英语本族语者口语中词块的使用特征进行对比研究,希望能够对中国英语口语的教与学提供有益的启示。     

你不知道的石原慎太郎——石原慎太郎 日本早就没有右翼了

提到石原慎太郎这个名字,中国民众立即会联想到很多词汇：日本右翼,反华分子,军国主义者,民族主义者,民粹主义者,烘力者麻烦制造者……     

为世界语一生执著——记国际世界语研究院院士李士俊

在2003年瑞典召开的第88届国际世界语大会上．Grabowski基金会向全球三位在世界语文化方面有突出贡献的世界语者颁发了Grabowski奖,其中,中国著名世界语者,《中国报道》杂志社前副总编李土俊先生荣获最高奖项。Grabowski是波兰世界语者,是世界上第一位与世界语创始人柴门霍夫用世界语对话的人。他一生创作并翻译了大量优秀     

唐孝廉科置废及其指称演变

唐代科举,在中国科举史上,属初创阶段,制举与常科科目设置尚不稳定。有存汉察举遗风者,有沿隋制者,有创置者,科目名目众多。在科举考试取士的不断实践摸索过程中,一些科目被淘汰,一些符合王朝官僚政治用人要求的科目,如常科的进士、明经,制举的贤良方正、     

当下国画中的“士夫画”在哪里?

正新千年以来,由于经济、文化、政治等等因素,中国画的教育、创作、市场都达到了空前的繁荣。在拍卖行,一些中年画家随性几笔,也动辄成千上万一平尺。对于中国画来讲,这当然是盛世好事。于是大师们住豪宅、开豪车,前呼后拥、门庭若市。在利益面前,几乎所有的绘画者、能画者、学画者、想画者都趋之若鹜,有的交杯