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“糊涂论”传记观异议周祥森近年来,历史传记特别是＂名流的传记＂不断涌现于图书市场,以至有学者惊呼：＂……越出越滥,用一个＇鱼龙混杂＇来形容已远远地不够了。＂然而,问题并不仅仅在于此。更重要的是,这些＂越出越滥＂的传记作品让人读了,不但不会使人明志,反... 相似文献
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《史记·六国年表》中“取南方越地”辨正岳庆平《史记·六国年表》秦始皇三十四年（前２１３），＂适治狱不直者筑长城及南方越地．＂梁玉绳认为其中＂及＂字当作＂取一，张文虎从其说．中华书局点校本据梁、张说，改＂及＂为＂取＂．我认为此种改法不妥．因为：《史记·... 相似文献
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在当今学术著作越写越厚的风气中,邢铁先生这本216页、实际字数只有15万的《唐宋分家制度》（商务印书馆2010年6月版）只能算是一本＂小册子＂。但这是一本有着真功夫的精微之作,作者自1992年开始围绕家产继承问题发表了一系列论著,其间又在张国刚教授的指导下撰写了博士论文《唐宋时期的分家方式》,做这个专题已经有将近20年的时间了。 相似文献
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解放前南宁黑社会曝光韦纪科,李擎天１９４７年４月２日,洪门大哥熊社曦、军统广西越桂边区站站长何崇校在南宁组织洪门＂大洪山＂,熊自任＂山主＂．何任＂副山主＂。下设南宁、百色、贵县三个分堂。南宁分堂主持人邓笃初,百色分堂主持人卢明轩,贵县分堂主持人周俊。... 相似文献
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樊枫本可以成为一个成功的演员,他的母亲50多年前,从浙江嵊县越剧之乡走出来,把家安在了江城武汉,成为武汉越剧团的一名演员。樊枫的童年是在剧团排练场度过的,上世纪60年代＂样板戏＂一花独放,樊枫的戏剧表演才能也得以崭露头角。 相似文献
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草莽上将军陆荣廷（上）傅吉雅看陆荣廷墓碑,衔曰＂耀武上将军＂。但这位＂上将军＂起自草莽。本文搜集官私史料,以求再现这复杂的人物的真实的风采。楔子：归迎＂漂母＂公元１８９４年（清光绪二十年,甲午）＂收晚玉米的时候＂,有一彪清朝兵勇呼拉拉从中越边界上的那... 相似文献
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在我国古代青铜器中,把历史题材以连贯画面形式作为器物图案纹饰的,恐怕只有伍子胥画像镜。《史记》中有越王＂勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰＂①的记载。而成书于东汉时期,被誉为我国方志鼻祖的《越绝书》中, 相似文献
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近期,由武汉晚报联手武汉剧院、武汉京剧院、武汉汉剧院、武汉楚剧院、苏州昆剧院、福建省芳华越剧团、浙江绍剧艺术团,联手倾情打造了＂京汉楚越绍昆群英会＂暨中国优秀戏曲文化艺术节,在上演的这些经典国粹剧目中,不乏已经相当流行的经典作品,为武汉观众送上了一份演出盛宴。由于近期正在着手《楚剧图文志》一书的准备工作,所以对其中的楚剧比较关注。特意看了其中《经典折子戏专场》。 相似文献
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佛教教义教规中关于＂大慈大悲＂的含义世界上有三种宗教,而国内有五种宗教,其中我们所信仰的这门宗教,藏语称之为桑杰确鲁,梵语称之为布蒂,象雄语称之为雍仲等。＂桑杰＂（＂佛＂）这个称谓并非自然形成,而是后来才出现的。正如佛祖释迦牟尼所言,＂桑杰＂即＂烦恼五毒尽消散,智慧知识皆增长＂之觉者。何谓＂五毒＂,举个例子来说,在寺院抱夏上所描绘代表＂痴＂的猪,代表＂贪＂的鸡,代表＂嗔＂的蛇。这并非在说这三种动物有毒,而是在说三种动物之间所存在的差异可以用来形容三种＂毒念＂。 相似文献
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＂章＂、＂竟＂这两个字,都有一个音乐的＂音＂字,说明这两个字都与音乐有关,所以我们在口头介绍＂章＂的结构时,为了怕它与也是姓氏的同音字＂张＂字混淆,常常说＂立＂＂早＂章。说＂立＂＂早＂章是不对的,应该说＂音＂＂十＂章才对。 相似文献
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在云南昆明的南郊,把＂哥哥＂读作＂高高＂（音）,这是上古之读法。把＂街＂、＂鞋＂读作＂该＂、＂孩＂,这是中古音,在今天山西运城地区还有同样的说法。 相似文献
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在溪流纵横的大山深处,在欢腾的白马爷河畔,生活着一个独特的民族,他们崇拜日月山川、风雨雷电,他们就是古氐族的后裔——白马藏族。白马藏族常年居住在甘肃文县偏僻封闭的山寨中,远离城市喧嚣,保留了原始古朴的民俗风情与传统礼仪。＂池哥昼＂就是白马藏族从先祖的信仰和崇拜里继承至今的一种传统祭祀活动和民间舞蹈。＂池哥＂是白马藏族对于＂面具＂的读音,＂昼＂意译为＂跳＂,＂池哥昼＂意思是跳面具舞,又称＂神面舞＂、＂跳曹盖＂或＂鬼面子＂。 相似文献
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