狮子和野猪

正一只狮子和一头野猪成了一对好朋友。有一天,野猪对狮子说:"我们不如将衣服换一下,你打扮成我的模样,我打扮成你的样子吧。"狮子觉得很好玩,对这个提议很是赞同,于是他们就互相换了衣服。这样一来,野猪就打扮成了一只狮子,狮子也打扮成了一只野猪。正当它们在草原上做游戏的时候,     

五台山狮子窝琉璃塔

狮子窝琉璃塔位于五台山的中台南竹林岭,是明代狮子窟（又名大护国文殊寺）的附属建筑。狮子窟俗称狮子窝,两距山西省繁峙县岩头乡庄子村约3公里,北距清凉桥2．5公里,东邻竹林寺5公里,南距金阁寺5公里,为通向中台、西台的必经之路。海拔2400米,视野广阔,气候凉爽。在此处可望西台、中台、竹林寺、南山寺、九龙岗等五台胜境。     

来，与狮子合个影

“10块钱,骑狮子,和狮子合影!”场外有人在吆喝拉客,场内一拨又一拨人骑上狮子又下来,几人惊魂未定,几人志得意满,都等着POLA相机吐出相纸。这是假日期间的兰州动物园,类似的活动在其他城市动物园也有。观看人和困兽游戏有如在看一场闹剧,很少有人能真正做到无所畏惧,要么是男的装得满不在乎,     

狮子入华考

狮子是外来之物,是中西文化交流的重要见证。通过梳理文献发现,中原地区的狮子主要是作为贡品自西域各国输入。秦汉时,人们对狮子非常陌生。狮子入华滥觞于汉代,在元、明时期达到高峰期。明末清初,贡狮活动基本停止。随着西域各国大量"贡狮",宫廷对狮子的神秘感逐渐消失,加之"贡狮"带来了沉重的经济负担,促使了"却贡"等不友好行为的发生。在民间,人们对狮子的崇拜日渐盛行,衍生出中国狮文化。     

浅谈古代狮子造型艺术

从东汉开始,狮子作为造型艺术的对象之一,无论在陵墓、宫殿、庙宇、衙署和住宅的门前都喜欢放置一对狮子。它不仅用来装饰建筑物,而且还常用以点缀家俱和文具,连名章印鉴上都爱用狮子作钮,可见狮子在人们心目中的地位。从质地上分,有石雕、玉雕、铜铸、铁铸、木雕、陶塑狮子等。从造型上看,有的昂首鼓胸,仰望苍天;有的侧身转首,两两相对;有的按抚幼狮。温馨恬静;有的高竖双耳,静听动静;有的瞠目凝神,注视前方等等,千姿百态。妙趣横生。狮子在造型艺术中算得上一个大家族,它的形象和职能在中国文明史上占有一定的位置,是研究祖国文化史的     

青蛙与狮子

在一座森林里,住着一只狂妄自大的狮子。一天,它来到一个美丽的荷花塘边,看着那清澈的池水,便贪婪地喝起水来。正在全神贯注地唱着水的狮子,突然被一种声音吓了一跳。“喂!先生,这塘水就是我的家,我天天守着它,你怎么那么没有礼貌?要喝水也应该和我说一声嘛!”一只小青蛙鼓着大眼睛,有礼貌地说。“哼!你这个小东西,我喝一口水也用得着你来管吗?”狮子见是一只小青蛙,不耐烦地答道。“先生,请您不要这样,我们是邻居,     

美韵无限石臼湖

石臼湖,经胭脂河与秦淮河相连,位于溧水县境西南部苏皖交界线上．分属江苏省溧水、高淳和安徽省当涂3县．面积208平方公里。因其形似石臼,故名。石臼湖四周皆山,风光秀丽,千百年来。盈盈碧水滋养着一代又一代栖身于湖滩上的人们。微风温和地抚弄着湖面．湖水好似一个腼腆的少女在低吟浅唱,歌唱着石臼湖的美丽和富庶。     

撒马儿罕的礼物：周全《狮子图》研究——兼谈中国古代狮子图像中的误解问题

周全《狮子图》呈现了真实狮子的样貌,代表了古代写实狮子绘画的最高水平。此图属于明代瑞应图中的一种,反映了成化时期撒马儿罕向明朝进献狮子的史实,是明代中国和一带一路沿线国家贸易及友好往来的重要见证。通过考察中国狮子艺术的发展,可以发现此图实际上是对幅《狮子图》中的一件,《狻猊图》及田义墓牌坊狮子浮雕,则为我们分析佚失的对幅以及周全《狮子图》的原始状况提供了重要参考。     

唐代狮子纹样与相关活动略考

狮子,外来之兽。一经传入中国,便把它视为神兽。唐人对狮子情有独钟,于是各种传说故事纷纭沓至,各种形式的狮子纹样大量出现,如狮子与佛教、与人物、与动物、与花鸟等,使狮子具有辟邪、镇宅、威慑、守陵、防侵、护佑、降幅、纳祥等功能,狮子纹样的应用和传承亦使国人不再感觉那是从遥远的西方而来,而把它融入本土思想,变成通人性、佑四方的守护神。     

三峡库区狮子包明墓清理简报

1995年3月16日,在秭归县风茅公路（风水──茅坪）修建过程中,于茅坪镇中坝子村狮子包附近发现一座砖室墓。镇、村干部十分重视,当即停止施工并上报文物部门,使该墓得到妥善保护。17日,宜昌博物馆卢德佩、李梅田和屈原纪念馆余波、谭昌望等同志赶赴现场,进行了抢救性清理。中坝子村地处三峡库区,位于长江南岸3公里处,东至三峡大坝所在的中堡岛约10公里,西距秭归县城约42公里。墓葬所在的狮子包为一陡坡,坡下为狭长的农田地带,坡后是层峦叠嶂,由此往下20米将为三峡大坝淹没区。现将清理情况简报如下。一、墓葬形制该砖室墓方向11…     

晋南金墓中的狮子砖雕

<正>狮子是中国传统艺术中最有特色、最受欢迎的艺术形象之一。从东汉起石雕狮子就被安放在帝王将相墓前,南朝、唐代、北宋直至明清的帝王陵墓前都有石狮子,寺院、住宅、石窟造像、桥梁边也可见狮子装饰。除了石刻以外,狮子形象还有金属、陶瓷、木、砖等多种载体,使得狮子这种"殊方异物"成为中国传统艺术的重要组成部分,各种造型、各种形象蔚为大观。金代晋南地区很多墓葬都装饰有华丽繁缛的砖雕,砖雕内容多     

黄沙狮子 技惊四方

黄沙狮子又称上桌狮子,流传于白水洋镇区西南至镇北界岭山下的黄沙洋地区。舞武结合,演技高超,名扬四方,具有浓郁的乡土气息和鲜明的地域民俗特色。黄沙狮子相传是北宋庆历至皇祐年间黄沙洋拳师杨显枪所创。表演时最拿手的绝活是在九层八仙桌堆叠的高三丈二尺处四脚朝天桌脚上,艺人表演脱     

狮子滚绣球图像探究

狮子滚绣球图像的来源可追溯至汉代,它是我国传统的装饰纹样,饱含着人们对美好生活的期望。在不同的装饰载体上,狮子滚绣球的造型样式也有着不同的风格特点。     

凭湖而舞 东非大裂谷中的湖泊与动物

<正>不上升到万米高空,很难看到这条地球的"伤痕"——东非大裂谷。这条大裂谷是一座天然的储水库,集中了非洲30多个湖泊。其中,博戈尼亚湖(Lake Bogoria)、纳库鲁湖(Lake Nakuru)、埃尔门泰塔湖(Lake Elementaita)三个浅水盐湖,总面积达320.34平方千米,是大裂谷中湖泊价值的核心体现。这片区域是世界上鸟类种类非常丰富的地区之一,有13种鸟类是濒危物种。这里不仅是小火烈鸟最重要的觅食之所,也是白鹈鹕筑巢和繁殖基地,还生活着大量大型哺乳动物,如狮子、黑犀牛、长颈鹿、扭角林羚、狮子、猎豹、野狗等。基于这片区域具有为数不少的濒危物种,及对研究重大生态过程具有重要价值,2011年"肯尼亚东非大裂谷湖泊系统"被联合国教科文组织列入世界遗产名录。     

狮子和野猪(阿昌族)

有一头狮子,几天没找到水喝了。一天,它找到了一塘水,高兴极了。与此同时,有一头野猪也在找水吃。它找了好几天才找到狮子找到的这塘水,也就喜欢的不得了。可是,一个小小的塘子,水才那么一点点,它们都想抢先喝,争个不可开交。争着争着,两个就打起架来了。打了半天,还是     

驴子与狮子

有一只驴子和一只小狮子是朋友,同住在一个半坡的山岩里。由于狮子还小,身上又光秃秃的,脑壳也很难看。他俩虽然是朋友,可黑驴子很瞧不起小狮子。一天,小狮子向驴子请求说:“大哥,我想请你带我去闯闯,见见世面,学点本领,老呆在这个地方有什么意思呢?”“小傻子,你真是不知足。”驴子说,“这里有牢固的房屋,舒适的住宅,不是很好吗?至于本领嘛,你看,山羊、野兔谁敢惹我!只要我叫一声,踢一下脚,它们就会被吓跑。我在这里过得很快活,你若要去,就自己去吧。”     

郑州出土宋代三彩狮子枕

最近,郑州面粉厂在施工中,出土了一件完整的三彩狮子瓷枕。瓷枕为一卷曲伏卧的雄狮。前肢并拢向前作俯首状,双目圆瞪,凝视前方。后肢内曲,尾毛开散收贴一侧。狮子通体施黄褐色釉,眉、腿点缀绿釉。造型维妙维肖,栩栩如生。狮背上有如意形枕面,两端微微翘起。枕面中都绘一牡丹花枝,盛开的牡丹花施乳白色,周围绿叶相配,显得鲜艳美丽。瓷枕通高10.5厘米;下部长23、宽15厘     

狮子、狐狸和黄牛(傣族)

听信挑唆,两败俱伤。森林里有一只威武的雄狮,它是百兽之王。一天,狮子带着臣仆出游,看见黄牛自由自在,悠闲地吃着草,就走过去,与黄牛攀谈起来:“喂,你是谁?从哪儿来呀?”黄牛说:“我是牛王,从魔王那里来。”两个越谈越投机,成了好朋友。狮子还让出一片森林给黄牛,并派狐狸去给黄牛做侍卫。狐狸见狮子这样敬重黄牛,还让自己去     

名扬中外的北里狮子舞

北里狮子舞的起源 徐水县史端乡乡北里村的狮子舞,是众多狮子舞中的一种。 北里狮子舞,俗称北里狮子会,是民间花会的一种。建立于1925年,距今已有64年了。     

纯水之湖：喀拉库勒湖

喀拉库勒湖风光秀丽,但并不雄奇,不足称道。偶尔一去的人未必能领略到它的魅力。但这个湖类似于梭罗笔下的瓦尔登湖,以深邃和清澈而驰名远近,是一个清亮、深碧的湖,更是—个远离嘈杂和喧嚣的湖。