浅谈树立职业理想对高职药学学生职业道德教育的作用

职业理想是大学生择业、创业的向导,是大学生实现个人理想,体现人生自我价值的必要条件,更是大学生体现人生社会价值,为社会做贡献,实现社会理想的根基。高职药学教育是专业适应能力的教育,培养具有必要知识和较强实践能力的医药生产、管理、营销、流通第一线的技术人员。作为根本宗旨,要通过职业理想培养体现学生知识和能力的职业性．人才类型的技术性．毕业去向的基层性等特点。     

简析如何加强职业学校学生职业理想教育

青年时代是形成、树立世界观、人生观、价值观的关键时期,而崇高的理想就是力量的源泉,指路的明灯,成功的起跑线。毫无疑问,我们应该旗帜鲜明地教育学生树立为共产主义事业奋斗的远大理想。邓小平理论和“三个代表”重要思想集中地体现了新时期我们党带领人民通往共产主义理想的意志和智慧,我们要运用这个武器,使学校的职业理想教育突出鲜明的时代特色。根据当代职业学校学生职业理想的现状,根据对本次调查问卷的综合分析,结合我们从事职校学生管理教育工作的实践,针对性地提出七个方面对当代职高生加强理想教育的对策与建议。     

试论君子理想人格的源泉与当代新理想人格的塑造

本文从探讨孔子的理想君子人格的道德源泉入手,把握君子和圣人的关系,阐述君子理想人格的核心内容和德育功效,从而正确看待君子人格和社会主义新理想人格的塑造的关系。     

石原慎太郎的理想

石原意识到,借助现行政治体制无法实现自己的理想,只有组建新党另起炉灶     

档案工作者职业解析

<正>档案工作者的职业是崇高的、神圣的,并有其特立独行之处。由于档案工作者角色的特殊性和服务对象的社会性,其职业特征和职业角色都有不同之处。而档案工作者的职业道德建设状况不仅对本行     

生活的理想状态

“没什么可忙的。”李赤顶着一堆老板头衔,悠悠闲闲地过着日子。     

理想的生活

什么是理想的生活？ 我的媒体同行何力先生在创办新刊《全球商业经典》时,曾经这样描述过他的梦想：员工都拿年薪制,用三分之一的时间去工作,三分之一的时间去读书,还有三分之一的时间去旅行。     

读经：漂移在理想与现实之间

一边是家长的读经热潮,一边是现行教育制度的约束,这群读经幼童常常漂移在理想与现实之间。理想在于：家长希望通过读经来塑造一个理想中“君子”形象。这个“君子”仁爱、贤德、孝顺;然而现实在于：现行的教育制度,小学升初中数学等知识是必学的,也就是孩子不可能脱离整个教育体制而仅仅只读经书。但13岁之前又是大家所公认的读经最佳时机。     

略论当代大学生理想建设的贫困

当代大学生的理想建设呈现出一定的贫困化趋势,这种局面的出现,与当前高校教育体制、应试教育的流弊、物质化的社会背景、教师素质等有直接的关系。大学要进行科学的、有效的理想建设,必须从大学精神的重建到大学生个体的自我实现的追求等方面进行彻底的反思,然后进行系统的理想建设工程,使大学成为人类美好理想的摇篮。     

论晚清维新派的理想社会模式

维新派启蒙思想家康有为、谭嗣同、严复等人在国家危亡之际,以进化论为指导思想,构建了一个超越中国传统的小生产平均理想的大同社会.康有为在所著<大同书>中描绘了一个理想的大同社会,消灭了私有制, 没有剥削、压迫,实现人人平等、独立、自由.谭嗣同在<仁学>一书中设计了一个中西结合的理想社会.严复在<原强>和<原强修订稿>中也描绘了一个"至治极盛"和"太平"的盛世.维新派理想社会模式有两大特点:都是以爱国救亡为目的, 都分成若干级理想社会层次, 需要若干年才能实现.此外维新派的理想社会模式对我们今天构建社会主义和谐社会有很重要的现实意义.     

论晚清维新派的理想社会模式

维新派启蒙思想家康有为、谭嗣同、严复等人在国家危亡之际，以进化论为指导思想，构建了一个超越中国传统的小生产平均理想的大同社会。康有为在所著《大同书》中描绘了一个理想的大同社会，消灭了私有制，没有剥削、压迫，实现人人平等、独立、自由。谭嗣同在《仁学》一书中设计了一个中西结合的理想社会。严复在《原强》和《原强修订稿》中也描绘了一个“至治极盛”和“太平”的盛世。维新派理想社会模式有两大特点：都是以爱国救亡为目的，都分成若干级理想社会层次，需要若干年才能实现。此外维新派的理想社会模式对我们今天构建社会主义和谐社会有很重要的现实意义。     

马克思主义中国化下的大学生理想教育

党和人民通过在历史长河中不断的探索,不断把理论与实际相结合才使我们马克思主义这一科学理论不断丰富和发展—马克思主义中国化然而如何将中国化了的马克思主义融合到大学生的理想教育中是目前大学生思想政治教育的重点。     

学生时代的毛泽东与他的人生理想

学生时期是一个人的世界观、人生观逐渐形成的时期,对每一个人的成长至关重要。学生时代的毛泽东也不例外,在求学期间通过不断地学习和广泛参加革命实践活动,树立了以爱国主义思想为核心的人生理想信念,把人生目的、个人价值与祖国民族的命运相联系,探求救国救民的真理。以高度的人生自信心为不竭动力,谱奏出一曲高昂激越的革命英雄主义、乐观主义的人生华章。     

为儿童营造一个理想的环境

在儿童受教育期间,我们必须为他们营造一个良好的生活环境。因为儿童对所有的东西都好奇,所有的生活运动和色彩都在吸引着他们,儿童必须通过生命来搜集知识,经过忘我的学习之后,再以成熟的智慧返回到完全的生命。     

虚妄而理想的西部武侠

＂D＂不发音的黑奴姜戈对着德国人舒尔兹的尸体说：“再见了,我的先生!”     

年轻画师们的理想

嘉央和索加一起画唐卡攒了些钱,于是哥俩商量好明年由弟弟索加出门赚钱养家——到拉萨的色拉寺附近开一个面馆。而哥哥就要闭关修行去了。弟弟说之所以要开在色拉寺附近,一是因为同仁每年都有很多人到拉萨的寺庙朝圣,拉萨著名的寺院就数色拉寺附近的房租便宜;更因为     

回归生活——论高校德育的理想载体

随着社会的不断发展,教育理念的不断更新,高校德育教育正面临着诸多困境和严峻挑战。德育回归生活已成为道德教育急需解决的载体问题,我们必须彻底摒弃德育政治化、抽象化,空洞的说教。高校德育回归生活应做到：内容生活化,范围社会化,方法实践化,才能取得被学生、家庭和社会认可的效果。     

论构建社会主义和谐社会中公民理想人格的塑造

构建社会主义和谐社会需要培养公民与之相适应的人格作为支撑,公民理想人格包含独立人格、创新人格、健康人格、诚信人格等四个层面内容,培养公民理想人格必须充分发挥教育在完善人格方面的主阵地作用,注重社会心理建设,进一步加强公民道德建设。     

探讨努力实现图书馆职业价值的提升

职业价值是职业存在的基础。本文从分析图书馆职业价值的内涵、构成及特征入手,结合分析图书馆职业的现实状况,提出了一些提升图书馆职业价值的途径。     

试论阮籍对庄子理想的接受

庄子的思想一直深刻地影响着中国文人的价值观念、处事态度、人格精神等.阮籍作为正始时期玄学代表作家,对庄子理想予以接受,从中汲取人生与艺术的营养.其诗文辞赋无不传达着遗世远举之意、齐物逍遥之旨.