《武训传》批判前后

对电影《武训传》的批判,是建国后第一场规模浩大的思想批判运动。毛泽东和郭沫若,同为巨人的这对朋友,在这场运动中却分担了不同的角色。     

茅盾与电影《武训传》批判

1951年批判电影《武训传》运动,堪称新中国思想文化界第一个重大事件。尽管学术界对这场运动已有诸多研究,但对时任文化部部长茅盾的关注与记载却是甚少。在这场体制内的政治运动中,他是怎样参与其中的?作为直接主管领导,他又何去何从?欲知详情,请阅《茅盾与电影 < 武训传 > 批判》一文。     

无尽的夏天

澳大利亚冲浪运动电影摄影师AlbyFalzon说,冲浪很适合电影。但好的电影靠的是高水平的冲浪表演、异国情调和创造力的主观组合。它们应该使人紧紧盯住荧幕不放,找寻完美的波涛,最重要的是,让你想去冲浪。没有一部电影像《无尽的夏天》一样,让一项户外运动火热无比。     

随江青参加武训历史调查

新中国成立后在思想文化领域开展的第一次批判运动是对电影《武训传》的批判。在批判电影《武训传》初起时,毛泽东责成人民日报社和文化部组织了武训历史调查团,到山东做实地调查,形成了《武训历史调查记》,进一步推动了对电影《武训传》的批判。毛泽东的卫士李家骥曾随江青参加了武训历史调查,并在最近回忆了这一过程。现将李家骥随江青参加武训历史调查的情况摘编如下,以飨读者。     

电影《天云山传奇》的风风雨雨

摄制于1980年的电影《天云山传奇》,系根据鲁彦周的同名中篇小说改编,由谢晋执导,是我国第一部触及“反右斗争扩大化”题材的影片。在它诞生之际,正值粉碎“四人帮”之后不久,整个社会尚处在百废待兴、百业待举的阶段,思想解放运动刚刚起步,人们在思考为什么“文化大革命”兴起,并由此溯及1957年的“反右”之类的既往政治运动。影片《天云山传奇》正是这一“反思”热潮的产物。它一出现便引起了强烈的社会反响,不同评价激烈交锋,甚至险遭“枪毙”噩运。     

中国共产党与中国电影文化运动

以成立中国电影文化协会为标志的中国电影文化运动,是20世纪30年代中国左翼文化运动的重要组成部分,这一运动从兴起到抗战全面爆发,始终得到中国共产党的积极支持和直接领导,无论是电影创作与生产,还是电影理论批评,都显示出中国电影发生了巨大转变.很多本身即为共产党人的左翼文艺工作者,通过与电影界的交往、合作,广泛吸纳电影界人士加入左翼阵营;而当时的电影演员也大多直接或间接参与了这一运动,他们通过发表电影评论,开展电影创作,使左翼电影深入社会各阶层,大大传播了中共的主张,发扬了进步电影艺术,推动了中国早期电影的发展,显示了中共夺取新的文化阵地的力量.     

1920年代《中国青年》对民众运动的宣传

1920年代席卷神州大地的国民革命,与以往的革命之最大的不同,乃在于社会各界民众的广泛参与。《中国青年》作为共青团中央的机关刊物,始终心系人民大众,坚信唤起民众是国民革命成功的关键所在,坚持将宣传民众运动作为刊物的中心工作。对于各种民众运动,《中国青年》几乎都有涉及,仅刊登这方面的专题文章就达上百篇。《中国青年》对民众运动的报道和宣传,反映了当时国民革命的真实状况和中共早期领导人的     

对《〈武训传〉讨论》一文的一点补充

对电影《武训传》的批判,是一个大冤案。现在《炎黄春秋》发表了袁鹰同志这篇文章,把建国后对知识分子的这第一场大批判的真相揭开了。让人们能回头看清什么是政治运动,政治运动的形式、手段、后果,使人懂得了政治运动是怎么一回事。更让人们经过反思看清表面的和深层次的种种问题。这可以让我们总结经验教训,避免这种祸国殃民的政治运动不再重演。这是一件大好事。让我们把人民付出了血的代价得来的经验教训,变为宝贵的精神财富,使我们牢牢记住它!     

读曾彦修《平生六记》

《平生六记》这本书,摆在书店里,只是一本薄薄的小书,而当你读完它后,才知道什么是真正的大书,政治人格的大书。历史冲突中的人格力量《平生六记》的作者曾彦修先生,是一位人们尊敬的革命前辈和知名学者,写这本书时已95岁高龄。在这本书里记述了1949年后他亲历的6次政治运动:镇反运动、土改运动、三反运动、肃反运动、反右运动和四清运动。这6次运动都是发生在文化大革命之前的震动全国的大运动,     

电影《风云儿女》诞生记

1933年,随着左翼文化逐渐成熟,中国共产党开始直接参与和影响电影创作,在瞿秋白的领导下,组成由夏衍、钱杏(阿英)、王尘无、石凌鹤、司徒慧敏五人参与的左翼电影小组。在电影资本和进步知识分子的推动下,左翼电影迅速占据市场。电通公司是左翼电影运动的一个重要阵地,也与共产党关系最为亲密,在短暂的存活时间里虽然只拍摄了4部影片,但每一部都是出色的左翼电影,其中一部就是《风云儿女》。电影《风云儿女》的主题歌《义勇军进行曲》,在新中国成立后还成为我们的国歌。那么,电影《风云儿女》是如何诞生的呢?     

顶着风浪为武训辩护的郝瑞琛

50年前，1951年5月20日，《人民日报》发表社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》，并在《党的生活》专栏里发表专文《共产党员应当参加关于〈武训传〉的批判》。 从这一天起，一场以理论讨论形式出现的全国规模的轰轰烈烈的政治大批判运动，便掀起来了。 当年在中共堂邑县委宣传部工作的25岁年轻共产党员郝瑞琛，并不知道《人民日报》这篇社论是谁的大手笔，也没有掂量掂量这篇《党的生活》栏专文有多大分量，更不知道北京派来武训老家堂邑县搞调查的武训历史调查团里的李进，就是江青。他只看到5月20日以后全国的报刊几乎是“舆论一律”地…     

《电通半月画报》及《义勇军进行曲》的发表

1934年成立的中国早期左翼私营的电通影片公司,从编导、作词、作曲、摄影到演员,集聚了司徒慧敏、夏衍、田汉、聂耳、吕骥、贺绿汀、吴印咸、吴蔚云、陈波儿、王人美、王莹等众多文化、艺术名家。该公司虽然仅仅存在了一年多时间,但拍摄了《桃李劫》、《风云儿女》、《自由神》、《都市风光》共四部经典影片,均堪称中国电影史上的绝唱。为配合电影的宣传与发行,该公司编辑出版了《电通半月画报》。该画报虽然只编辑出版了13期,却为后人研究左翼电影运动留下了一份弥足珍贵的史料。本文对本馆所藏全套《电通半月画报》进行初步研究,不仅对刊载内容的栏目进行了介绍,而且说明了其受到广大电影观众喜爱的原因。除此以外,本文还依据《画报》所载,结合有关历史资料,尤其是当事人的回忆,梳理电影《风云儿女》创作过程,厘清《义勇军进行曲》词、曲创作源流及广泛传播的因由,订正有关讹误。     

声音

《我叫刘跃进》是个有精神和营养的电影,和别人的电影不同。不是某一种类型,幽默、特别快、很好看,与众不同。——曾经打造过中国首部作家电影《我叫刘跃进》的中     

五十年代历史学家的命运

随着毛泽东（1893--1976）的去世和“四人帮”的倒台,对逝者的纪念和对苦难的追忆才成为可能。文学是政治的晴雨表：五十年代的毛泽东利用文学——批电影《武训传》和批俞平伯（1900--1990）及其《红楼梦研究》——作为发动更大规模政治运动的试探,七十年代末的反思和批评文革的小说——刘心武（1947-）的《班主任》和卢新华（1954-）的《伤痕》——则成为开拓新时代的先锋。     

新中国成立初期"爱国卫生运动"概念的形成及启示——以《人民日报》为中心的考察

新中国成立初期,党和国家高度重视卫生防疫和城乡环境卫生的整治,开展了广泛的群众卫生运动.这一时期,"卫生运动"的概念呈现出"多样向统一"转变的特征,逐步构建了"爱国卫生运动"的话语体系.作为主流媒体,《人民日报》对爱国卫生运动做了详细报道.文章以《人民日报》为中心,从媒体的视角探讨了从"卫生(防疫)运动"到"爱国卫生运动"概念的形成过程.从概念上看,"卫生运动"的概念在新民主主义革命时期已经形成,1952-1954年在反对美军细菌战的背景下形成了"爱国卫生运动"的专用名词,1956-1959年全国开展了以"除四害、讲卫生"为主要内容的爱国卫生运动,爱国卫生运动进一步深化并向常态化转变.     

吴震《明末清初劝善运动思想研究》评介

在思想史研究领域,明末清初的思想界从来不曾寂寞。学者们为它贴上了“实学”、“经世”、“启蒙”等各种标签。吴震先生的新著《明末清初劝善运动思想研究》（台湾大学出版中心,2009年9月）则为这一阶段的思想贴上了“劝善”的标签。全书除《导论》外,下分《明末清初劝善思想溯源》、《阳明心学与劝善运动》、《晚明心学与宗教趋向》、     

从电影《惊世狂花》看女权主义电影的发展

电影出现的一百多年来,女性形象在荧幕上的转换已经发生了巨大的改变,从《白毛女》中苦命的喜儿到《英女皇伊丽莎白》,以女性意识作为贯穿电影的主导思想,女性以及女性电影已经在世界影坛占据了一个相当重要的位置。尤其在西方,因为其开放民主的政治环境和自由独立意识教育,女权主义题材电影屡见不鲜。女权主义电影既是社会女权思潮的体现同时又推动了女权主义思潮和运动,两者互相推动,女权主义电影逐渐成熟。     

英国学者利文斯通《国际手工艺运动》解读

18世纪中期,在欧洲大陆的工业技术革命尚未充分展开的时候,一场以复兴传统文化为主要内涵的手工艺运动,已经在英国兴起。对于这一场被人们称之为新文艺复兴运动的历史事件来说,国内外学术界尚未引起充分关注。近前,以英国学者凯伦·利文斯通为代表的由十余人组成的群体通力合作,著成《国际手工艺运动》一书。该书以自己独特的书写展示这一场伟大的历史事件,显现自己独特的学术观点,也同时体现该书具有的重要学术价值。一、《国际手工艺运动》的思想内涵与主要观点该著认为,国际手工艺运动的缘起是以英国为历史背景的。首先,工业革命的诸多问…     

《湖南农民运动考察报告》的文本问题

从《湖南农民运动考察报告》的修改,可以清楚地看出毛泽东对农民运动认识的深化.毛泽东当初写作《湖南农民运动考察报告》,主要是要求中央在农民运动方面采取"新路线",而不仅仅是强调农民运动"好得很".由于种种原因,有关"土地问题"、"乡村自治",以及"在乡村中已经完成了民主革命……要进行到另一个革命了"等内容未能留存下来.现在流行的《湖南农民运动考察报告》并非完整文本,只是手稿的一部分.     

言辞与行动--英国妇女选举权运动史的研究成就与走向

正如在英国妇女选举权运动中,对言辞与行动到底哪一个更有效的看法不同一样;英国史学界对妇女选举权运动的研究,也在战斗的妇女参政者和宪政的妇女参政者各自成就的评价上有所偏重。在新世纪,英国《妇女史评论》推出了《言辞如行动》的专集,从新的角度来探讨言辞的作用,从而在某种意义上消弭了言辞与行动相对立的历史观念。