草原上作人

青藏高原苍凉、蛮荒;但是在牧人的眼里,那草原雪山则是母亲,有着叙说不完的美好,草原同样赐给了人们神圣的生存。问题是如何更好地理解草原,并建立起草原式的生存方式。只有这样,人在草原上方能是真正的人,而牧人的智慧可以帮助人们建立奇迹般的草原生存。智慧是青藏草原上的生命之歌。     

羌塘：依靠当地居民力量缓解自然冲突

羌塘草原位于我国青藏高原西部,总面积超过60万平方公里。平均海拔超过4000米,是卧躺在世界屋脊上的大草原。这里有面积超过2．5万平方公里的冰川。占据我国湖泊面积1／4的水域。这里是一个没有高大树木的草原生态系统,植物可以生长的季节仅仅限制在每年的5—8月。     

新疆草原:风景与风情的交织

<正>新疆是我国三大草原畜牧业基地之一,草原总面积8.6亿亩,可利用面积7.2亿亩。新疆的草原类型多样,已知生长的高等植物3270种、牧草2930种,其中,分布面积广、饲用价值高的优良牧草382种。新疆草原羊、牛、马等存栏牲畜约达4750头(只)。草原上还栖息着大量的飞禽走兽,它们与植物一起构成了新疆草原的生物多样性,演绎着自然进化、适者生存的故事。     

从草原里走来的秋天

秋,总是从山里的草原开始,慢慢地向山下走来的。秋天的牧场和夏天相比,各有千秋。秋季的牧场,失去了夏天青青的绿草缤纷的鲜花的装饰,深深浅浅的黄色成为了主色调,一望无际的草原换上了肃穆的秋装。随着秋的到来,草原上的草也变得越来越少,仅仅能覆盖着地皮。牛羊用舌头似乎已经卷不起要吃的草,只能吃力地用门牙在地皮上硬啃着干草茬子。     

行走坝上

<正>对于草原,一直有种深深的敬畏,总觉得"立足于旷野,驰骋于无边大地;马背上看尽了世间的繁华兴替"是只属于成吉思汗的豪迈,可最终还是抵不住诱惑,去了我心心念着的草原。初入草原     

内蒙古北疆天路祖国正北方亮丽草原自驾行

有三种地方,是世界上大多数人最为向往的旅游目的地.大海,意味着世界的广度;高原,象征着世界的高度;草原,代表着世界的辽阔.内蒙古大草原,很多人早已不陌生,眼前也会立即浮现出大草原上马儿奔腾的场景. 内蒙古地域辽阔,美景众多,最佳的出游方式莫过于自驾了.     

“七月七”美丽草原有一个深情的召唤

<正>草原是美丽的,霍林郭勒的草原却因"七月七"更添新的魅力。2007年,霍林郭勒市将每年的"七月七"定为"中国内蒙古霍林郭勒市草原婚礼节"。从此,草原人坦     

废墟漫步--元上都历史追踪

来到内蒙古的锡林郭勒大草原,映入眼帘的是辽阔的草原,蓝天白云下成群的牛羊,人们往往陶醉于这美丽的草原风光。然而,当一些人得知在这草原上曾经建立过一座元帝国的都城——元上都时,则面露惊讶的神情。由此可见,元上都淹没于历史的长河中太久了,在滚滚红尘中几近消失。     

草原情缘

人在一生中与好多人、好多事、好多地方结缘。由于我父亲的原因,我自小就与祁连山北麓的广袤草原结下了不解情缘,与草原上的人们结下了深情厚谊。     

草原石人

辽阔的新疆昭苏大草原上,有一个被称作洪那海的地方。那里的草原深处,矗立着十几尊两千年前雕凿成的石人。石人栉风沐雨守望着茫茫草原。昭苏大草原上的石人,是中国新疆古代草原文化的珍贵历史遗存,有十分重要的历史价值。草原的茸茸绿草下面埋藏着丰富的人文内涵,是古往今来寻古访幽者的造访之地。 昭苏大草原位于新疆西部边境的伊犁河谷,气候湿润,水草丰美,是理想的天然牧场,是伊犁天马的故乡。历史上许多著名的游牧民族都曾经在这里游牧过。公元前2世纪至公元前3世纪,以游牧为主的乌孙人在这里纵马驰骋,称雄一方。乌孙人南迁…     

收割草原上的醉人诗篇

<正>去年5月我们赴美探亲,住在新泽西乡下,想不到家的后面竟是草原,种的全是麦草。那是一片绿色的海,微风卷起一层层起伏的浪,空气中弥漫着牧草和野花的芳香,碧波缓缓地绵延开去,心潮随风荡漾。傍晚,草原的夕阳正红,绚丽的风景映入眼帘,倚望着云霞满天,流水芳踪,仿佛如梦似幻,如醉如痴。每天都能看到辽阔的草原,呼吮着新鲜的空气,让人感到心旷神怡,有一种甘甜清爽的味道。蓝天和白云,一望无垠,让人不禁沉浸在亲近大自然的美     

肃南草原金秋游

乘火车赶汽车,行戈壁翻雪山,紧走慢赶,我们一行三人终于站在了肃南草原的赛马场上。赛马场设在县城南面的山顶高原上,从下面看是山,爬到顶部竞是一望无际的大草原。比赛正在紧张地进行着,呼声、喊声震耳欲聋。无际的草原,飞奔的快马,震天的呼喊,五彩的“流星”(指身着民族服装的骑手)……整个肃南草原都沸腾了……     

渴望激情

本期的主题是蒙古(本文指蒙古族所涵盖的文化范畴)。“蒙古”,甚至仅仅打上这两个字,也会让人心潮立即澎湃起来,思绪顿时飘扬远去——凶猛膘悍的蒙古铁骑、一代天骄的成吉思汗、幅员广阔的草原帝国……乃至我们最终会想到《剑桥中国史》里面的一句话：“蒙古人会认为他们天生的使命就是征服。”     

美丽的草原,环境的屏障

<正>独特的地质、地貌和自然气候,赋予了美丽草原的神奇自然景观。草原上的植物以草本植物为主,有的草原上有少量的灌木丛;草原上善于奔跑的啮齿目动物和善于飞行的鸟类、昆虫特别多。良好的生态条件,丰富的生物资源,为珍贵的植物群落和野生动物提供了繁衍生息的空间。由于过度放牧以及鼠害、虫害等原因,我国的草原面积正在不断减少,有些牧场正面临着沙漠化的威胁。因此,必须加强对草原的合理利用和保护。天苍苍野茫茫,这是人们对大草原的感受。全球草原面积2400万平方公里,     

野草原民族的野性

<正>匈奴人自春秋战国年代起便进入中国古史的记载中。如许多游牧民族一样,他们对草原上的苍狼充满着敬畏,狼型图纹时常出现在他们随身的佩饰之上。狼的捕猎场景,是匈奴人最常用的纹饰。金牌饰是一种服饰上的实用配件,精美的雕刻手法,使其兼具实用性与装饰性。这件汉代狼噬牛金牌饰,表现的是狼偷袭牛的瞬间场景。金牌背部略平展,有两个矩形横扣,应是为了扣于衣物或其他物     

甘孜朝佛之旅

……乔玛觉得,寻求匈牙利人与"维吾尔人的亲缘关系"仅仅是为了将荒凉的陡峭山峰和深渊的荒僻之地之魅力,掩饰在一种认真的借口之下。他觉得这是一个荒谬的傲慢、受一种使人引起麻痹的胆怯之苦的小人之虚构,同时也是一种逃向在外貌和文化上都是荒凉偏僻的地区之借口,哪里是一片他能够以其山崖上的雄鹰那样高傲而无所顾忌地考察人类的风水宝地。 (法)米歇尔·泰勒《西方发现西藏史》     

夏日草原

正去年夏天,妈妈带我来到了辽阔的内蒙古大草原。那草青青的,有一寸多高,一阵清风徐徐吹过,小草们随之扭动起婀娜的身姿翩翩起舞,让人心旷神怡。草原上住着蒙古族牧民,他们赶着牛羊,任它们在草原上奔跑。放眼望去,一派生机勃勃的景象。从嘹亮高亢的歌声到洁白的哈达,都饱含着蒙古族牧民浓浓的情意。夜晚,草原上凉风习习,没有大都市里的热浪,没有城市中的喧嚣,让人觉得无比凉爽,心情也顿时沉静下来了。那儿的夜晚十分宁静,幽静的矮树     

游牧方式与草原生态——传统时代呼盟草原的冬营地

本文以 2 0世纪 30年代的日文调查资料为主 ,对呼伦贝尔草原冬营地时期的人、畜和草原的关系进行了剖析。首先 ,当时的营地选择以草原合理利用为基础 ,兼顾人畜的生活条件。其次 ,游牧民在冬营地的移动有不同的层次 ,有从夏营地到冬营地的大移动 ,也有在冬营地内的小移动 ,另外 ,为适应草原生态 ,冬营期实行分类放牧。为了抵御雪灾 ,一些游牧民开始受俄国人的影响 ,利用干草 ,甚至有的人在此基础上 ,实现了半游牧。不断移营不是过去游牧民天然之喜好 ,是人为适应草原生态而必然采用的一种生产方式     

试论如何借助大众传媒将内蒙古民族艺术推向世界

作为内蒙古民族文化重要内涵与组成部分的内蒙古民族艺术,本身具有独立的品格与丰富的审美内涵。这些由世代生息在草原地区的先民、部落、民族共同创造的,与草原生态环境相适应的民族瑰宝不应该仅仅惠及生存在这片土地上的现代民众,还应该开发、创造、融合、推介,使其在世界范围内得到认可、受到欢迎、享有应有的尊重和重视。本文试图就如何利用大众传媒将内蒙古民族艺术推向世界做出浅显探讨。     

奶酒飘香大草原

游牧在新疆和布克赛尔蒙古自治县乌土纳森草原上的蒙古人饮食主要靠肉食和品种繁多的奶制品,如鲜奶、酸奶、奶油、奶豆腐、奶干、奶酒等。来到这奶酒飘香的草原,既能一览草原风光,又能体验独特的民俗风情,