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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 359 毫秒
1.
多捡一些     
《文史博览》2010,(2):M0003-M0003
鼎州禅师与沙弥在庭院里诵经,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片的捡起来,放在口袋里。在旁的沙弥就说道:“禅师!不要捡了,反正明天一大早,我们都会打扫的。”  相似文献   

2.
多捡一些     
《湖南文史》2010,(2):M0003-M0003
鼎州禅师与沙弥在庭院里诵经,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片的捡起来,放在口袋里。在旁的沙弥就说道:“禅师!不要捡了,反正明天一大早,我们都会打扫的。”  相似文献   

3.
校园的秋季     
正随着一阵寒风,两三片树叶从树枝上落了下来,在空中打着旋儿,然后飘进草丛中。秋天,就这样来到我们的校园。"叮铃铃……"下课了,我便来到操场上。跑道上零落着几片香樟树叶。我捡起一片,仔细地观察着。那树叶好似眼睛向我诉说着秋的美丽。树叶的根部泛绿,越往上越黄。上面有一些红色的斑点,如同镶嵌在这"翡翠"上面的红宝石。时不时有几片树叶从树上落下来,它们像蝴蝶一样在空中  相似文献   

4.
关于贝叶   总被引:1,自引:0,他引:1  
《文物》1986年第6期所载李更旺同志的《古书史中梵夹装并非经折装考辨》辨别清楚二者之不同,同时还说明了以前常与经折装混同起来的叶子装即旋风叶的形制,读后很受教益。但李文中说,"梵夹书是以印度所出的贝多树叶(亦称贝多罗树叶,或称贝树叶)和多罗树叶作为书写材料的。"又说,"贝叶是贝多树叶和多罗树叶的简称。"这一说法不知何所依据。玄奘、辩机所著《大唐西域记》中恭建那补罗国条提到多罗树,说"其叶长广,其  相似文献   

5.
秋天的时候,总会有一片片树叶从眼前掠过,一股寒意袭来,让你觉得冬天快要来了。可是,正在你身旁的小宝宝可不会这么想,那一片片从空中飘落的树叶只会让他充满好奇、浮想联翩哦。你可以帮宝宝去采集一些落叶,那些五彩斑斓、形态各异的落叶一定会成为他们冬日里最美的一道风景!让落叶回到夏天和宝宝共同对采集到的落叶进行分类,然后教孩子认识每一种落叶的名称,比如细细长长的是柳叶、椭圆形的是槐树叶、红色的是枫叶等,接下来让孩子想象这些树叶夏天分别是什么颜色,并且要求他们用水彩笔将这些树叶涂上它们夏天时的颜色。绝大多数树叶都是绿…  相似文献   

6.
耿慧 《南京史志》2023,(23):60-61
<正>陈鹤琴先生说过:“大自然就是活教材。”我园园本自然资源丰富,绿化面积1 600多平方米,拥有80多种不同的树木、花草景观。幼儿园里各种垂手可得的树叶、树枝、石头、沙子、小草都可以与幼儿互动和交流,成为园本资源中的重要部分。幼儿天生对环境中的自然物充满好感:偷偷在口袋里藏形状各异的小石子、捏在手中的五颜六色的树叶、作为礼物送给朋友的新鲜欲滴的樱花,这些都是幼儿园生活中温暖人心的小片段。在幼儿心中,一切都是有生命的,都可以与其“对话”。幼儿在与自然物的“对话”中,不断丰富认知和经验。  相似文献   

7.
我是1959年秋季被湖南临武一中保送到郴州师范读书的.踏进郴师大门,好像到了另一个世界.一进校门就看见有一个大操场.从操场中间北边上几个台阶是一条平坦的人行道,人行道两边是笔直的白杨树,风吹树叶沙沙响,就像两排仪仗队在欢迎新生入学.  相似文献   

8.
侗族独特的恋爱方式吴干谈情说爱.人之常情,但在恋爱方式上异彩纷呈,各有不同的特色.就广西北部山区的侗族来说,主要有如下几种:吹叶传情在侗乡,青年男女把木叶作为一种传递爱情的工具。他们只要摘取一片青薄的树叶,安托在唇间,用食指和中指轻轻按住叶子的下半片...  相似文献   

9.
“世上没有完全相同的两片树叶”,同样也没有完全相同的两个人。差异是客观存在的,且是必需的。针对学生的差异,孔子提出了“因材施教”。合作教学理论认为,学生的差异(每个学生的兴趣爱好、发展水平、对同一事物认识理解等不同),正是交流和合作的前提。  相似文献   

10.
<正>盛夏的树葱郁摇曳,碎金子一样的阳光伴着绿色一起摇,太阳以最明亮、最热烈的语言和树叶攀谈。高温和阳光牵手穿过树叶,透过细小的空隙,照下点点斑驳。不用走多远,就能看到这里那里长着星星点点黄色的萱草花  相似文献   

11.
封面简介     
《收藏家》2014,(1)
<正>通高198厘米四川省绵阳博物馆藏整体由基座、树干、树冠等共29个部件衔接扣挂而成。以铜管作树干,插在浮雕天绿、辟邪纹的陶座上,五组枝叶分插在树干套管上,树顶一人正将玉兔捣成的不死"神丸"置于雀嘴,树枝上满布铜钱,树叶上还饰有西王母长生不老神仙故事及乐舞杂技者形象。树叶婆娑,满布铜钱,似乎只要摇动树干,铜钱就会哗哗坠落,  相似文献   

12.
“婚姻是我在年纪大一点时逐渐调整的思想。当我发现自己是大自然水中的一个元素,我跟那片树叶、那只鸟处在同一个位置时,就不挣扎结不结婚的事了”。  相似文献   

13.
正有人喜欢温暖的春天,有人喜欢炎热的夏天,有人喜欢寒冷的冬天,而我却偏偏喜欢凉爽的秋天。当第一片树叶落下时,我们就知道秋姑娘已经来了,她披着金黄的树叶,头上插着花儿们的种子,手上拿着一支神奇的魔法棒,驾着一阵清风来了。  相似文献   

14.
<正>世界上没有两片相同的树叶,更没有两个完全相同的学生。他们都是独特的个体,都有自己的闪光点。真正的教育是一种成长启蒙、认知唤醒,是志趣被点燃和唤醒的过程。我们教师要做的,就是从心灵层面去唤醒学生。学生的心灵一旦被唤醒,蕴藏心底的潜能就会被激发,就会像花儿一样绽放。唤醒教育,就是让每一个学生成为更好的自己。确立唤醒教育主张  相似文献   

15.
李晔  黄庆军 《旅游》2009,(10):54-55
我已经不能记起第一次偶然间地走到东交民巷是在什么时候了,是不是有阳光透过浓密的树叶在地上投下细碎的光影。  相似文献   

16.
在女主角Joe还是小女孩的时候,她的父亲经常带她去公园.指引她看到树木之美。以及树的枝干和树叶的关系。他说,树干和枝桠是树的灵魂,夏天秋天,树枝承载着“所有树叶的重量。这是为了生存的漫长挣扎”,只有到了冬天,树叶落尽,树的灵魂才会裸露出来。  相似文献   

17.
景观特征:在内蒙古额济纳河两岸,分布着中国最为壮观的胡杨林,总面积达到了5636公顷,堪称大漠的一颗绿色明珠。每年九十月间,当第一场秋霜来临时,大片的胡杨树叶由绿变黄,一眼望去,阳光下金色的树叶衬着湛蓝的天空于风中婆娑起舞,那强烈的反差,鲜明的影调,亮丽的色彩,足以令任何语言文字显得苍白无力。  相似文献   

18.
略谈海南黎族树皮布制作技术   总被引:1,自引:0,他引:1  
王翠娥 《南方文物》2006,(1):101-102
人类在早期的日常生活中,从披树叶、穿兽皮用以御寒,逐渐发展到穿树皮布。作为一种早期人类衣着的方法,树皮布的出现比披树叶、穿兽皮无疑更前进了一大步。树皮布是无纺布,从一个侧面印证了人类穿着从无纺到有纺的发展进程。调查海南黎族树皮布的制作技术,为研究黎族树皮布的起  相似文献   

19.
在景颇族古老的习俗中,每个村寨都设有“公房”。它是专门供青年男女谈情说爱的场所。在农闲季节里,每当明月高悬,夜阑人静的时候,“公房”里就不时地传出婉转动听的情歌,那是恋人们在倾吐彼此爱慕的感情。当“公房”火塘的火光暗淡下去,情人们将要分别的时候,小伙子就把用彩线扎好的芭蕉叶包交给情人。姑娘回到家里,悄悄地把芭蕉叶子打开,如果里面包的是沙枝、芦子、浪诺和野荞子叶、益策、石根哈等几种树叶,姑娘就会喜形于色,沉浸于爱情的幸福之中。这,就是景颇族青年中盛行的树叶情书。翻开人类文字发展的记载,可以找到我国台湾  相似文献   

20.
阿銮的由来     
很久很久以前,在遥远的果色果拱地方,坐落着九十九座大山,山上长着九十九棵大树,中间的一棵长得格外高大,树叶遮蔽了天。在这棵大树的树根脚下,有一个树洞,洞里有五颗神蛋,象绿色的宝石一般,放射着异彩。一天,突然乌云滚滚,电闪雷鸣,暴雨滂沱,狂风呼啸,刮得大树摇摆,树叶飘落,天摇地动。那树洞里的五个神蛋也被暴风刮了出来,在空中飘荡。过了许久,风停雨歇。那五个神蛋则飘落到各个不同的地方。第一个神蛋飘落到鸡的王国,由鸡孵了出来,变成为一个人,取名为“瓜戛珊”(西双版纳则叫“戛古先塔”或“召戛滴戛”。因为他的养母是野鸡,就以野鸡的叫声取其名)。这就是传说中的第一个佛祖。第二个神蛋吹落到野牛的王国,投胎于  相似文献   

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