军阀混战中的贵州省主席周西成

他从大山里走出来,在枪口和刀尖上爬到了陆军上将的高位;他却没有走出大山,自负与短视让他最终又葬身大山。周西成的身上,是否闪动着夜郎王的身影?     

天、地、人的形成(傈僳族)

木布帕捏地球传说在遥远的古代,只有天,没有地,天没有柱子,四边没有东西托着,天就一象块浮动着的云彩,晃晃悠悠,象江里被冲击着的木槽船一摇一晃地颠簸着。那时候天上有个非常勤劳能干的天神,他的名字叫木布帕。他力气大,一个人能抬几架大山重的东西。他走得快,一天能绕天转一圈。他看到天没有东西托着,随时都有掉下来的危险,决心捏个地球来支撑天,使天不摇不晃、稳稳当当,于是辞别了父母妻儿,背上天泥来捏地球。天神木布帕穿云破雾,行走了许多日子来到蓝天底下捏地球。他从早干到太阳落,     

沙家浜抗战军民情

日战争时期,新四军在沙家浜阳澄湖畔平原水乡作战,没有大山掩护,但从1939年10月到1941年2月一年多的时间里,从原来的36位伤病员发展改编成6师18旅,发展得如此之快是个奇迹。很多新四军老战士说:"谁说这里没有大山,人民群众就是我们背后的大山。"新四军战士赵健在受伤后与大部队失去联系,当地群众王翠花母女俩冒着生命危险把他救下来,回部队时,她们还送给他一块银元。赵健经常把银元珍藏在胸前口袋里,在后来又一次对日作战时,一颗子弹射向他的胸膛,幸好有这块银元挡了一下,才没被击中心脏,赵健再次死里逃生。这种鱼水深情的故事,在沙家浜不胜枚举。     

江山廿八 都聚四海之民 汇八方来风

战火的肆虐没有摧毁它的黛瓦与青墙,历史的风烟没有湮没它的文化与风情。它沉寂于偏远苍茫的的大山里,固守着自己的文脉与血统。它是仙霞古道上的一个美丽符号,是无数人朝思暮想的文化边城。     

从大山里走出来的史志学者——记山西省晋城市地方志办公室主任、编审 秦海轩

求学 走出大山 山西省壶关县紫团山,一个太行大峡谷里的奇峰险岭,自古乃兵家苦争死战之地,曹操曾在《苦寒行》中吟此地行路之艰难,景象之凄凉,地情之苦寒。由于地况甚苦,这里,文化没有受到太多的关注,近乎文化的荒漠。 1951年,一个男孩降生在紫团山里一个在县级地图上都找不到的小山村,父亲给他取名秦海轩。虽然身居深山,远离大海,却给儿子取了一个带海字的名字,这寄托着父亲一个高远的希冀,一个走出大山的渴望。 一个世代务农的农家子弟,既无高官做依托,又无金钱为后盾,走出大山难于上青天。于是,秦海轩从小就走上了发奋读书的路。…     

乌蒙大山走出的医学博士

张超伦咋也没有想到,自己在而立之年,一个从乌蒙大山走出的知识分子,眼前竟出现这样的奇迹：     

几个油茶果引发的命案

湖南东部有一座连绵几十里的大山,叫共同岭,取两县共有之意,山脊中分,北属醴陵,南为攸县所辖.我的老家便在岭南的攸县坪阳庙乡雄寨村.靠山吃山,雄寨方圆几十里都是油茶林.大山北面的醴陵人,历代都有来雄寨捡油茶果的习惯;收摘季节,跟在摘油茶的身后,找树上漏摘的果儿.     

帕米尔高原的石城、石缘、石语

漫步在大山构成的“世界屋脊”帕米尔高原,映入眼帘的首先是石山、石城、石寨,这里是山的高原,石头的世界。石头构成了帕米尔的主调,石头构成了帕米尔的脊梁和血脉,石头彰显着帕米尔的个性和色彩。“塔什库尔干”是石头城之意,石头城书写了帕米尔的历史,也见证了人类发展的脚步,城堡坐落在高山之焱,距今已有2000年。     

老党员李洪占的『绿色梦』

汽车沿着崎岖的山路不断爬行,两旁不断向后退去的杨树为骄阳下的大山洒下斑驳绿荫,为夏日的大山平添些许凉意. 此行的目的地是互助土族自治县蔡家堡乡.这个地处湟水谷地北侧山地、沟谷地的乡村,在大多数人心目中,是一片干旱缺绿的瘠薄之地.未亲自踏访前,很难想象,迎接我们亲近这片土地的居然是一片盎然的绿意.     

天“空”无极限

飞翔是每个人儿时都有过的梦想,以此希望拥有比天空更广阔的情怀。那就让我们这些被水泥森林禁锢的城市人,在蓝天与大山之间,在没有平面的零度空间里,放飞自己的身体,体会空中的极限魅力。     

615802里加咀茶马古道上的中途站

去年9月,我的一些朋友给里加咀村的孩子们邮寄过一些文具和衣服,他们收到时已是三个多月以后了.包裹是寄到云南省境内的宁蒗县永宁乡,然后托人先带到12座原始森林的大山以外山脚下的拖次村,等里加咀村里有人出来时,才带了回去.位于川滇交界崇山峻岭中的里加咀村与外界联系起来极不方便,当年却是茶马古道上的必经之路."里加咀"是摩梭语的译音,意思是"中间休息的地方".到这个"休息的地方"是需要体力的,翻越那12座大山是一段极其艰辛的旅程.我第一次进山是在雨季,加上高原反应,呼吸困难、天旋地转,几度深陷泥潭,泥浆没到了马肚子,陪我一起进山的摩梭好友慈仁多吉说"连这种路你都能过了,以后没有你走不了的路了."     

为官一任 造福一方

为官一任造福一方栏目主持人弋佑君王长春中共卫辉市委常委,宣传部部长郑涛吴金印同志接受中央电视台记者采访吴金印同志是卫辉市唐庄乡党委书记,今年５４岁,在乡党委书记这个岗位上干了２８年。这２８年,他没有离开过大山,没有离开过黄土,身不离劳动,心不离群众,...     

雪域的灵山宝气

雪域原本就是大山的王国。在这里,连绵起伏的山峦像一排排凝固的海浪,层层叠叠地涌向远方。山峦中最高的峰巅上,终年不化的积雪在阳光下反射着耀眼的光芒。古人云:山不在高,有仙则名,而这里的大山不但高峻,而且有“仙”。高峻是大山固有的自然景象,而“仙”则是生活在这里的藏族牧民用他们神奇的智慧和想象力赋予大山的灵性。因此,雪域大山的景观是自然和人文并举的景观。     

走走党史哈达铺确定长征落脚点和毛泽东吟长征诗——红军长征之二十二

我们在腊子口稍作停留后继续前进,经过岷县地界去哈达铺.在迭部东北至岷县和宕昌交界地段,仍是高山连绵、蜂峦重叠.这里是岷山山系的最后余脉.岷山虽然主要分布在四川,其主峰雪宝顶(约5600米)在松潘黄龙寺,但它绵延千里,直插甘南境内.红军过的大雪山,均系岷山高峰.这里有座叫铁尺梁子的大山,为迭山主脉东延脊线,从大山系说,也属岷山.     

从“隐秘村”走来的一支足球队

正从"隐秘村"走来了一支藏族足球队,是奇迹,是时尚,也是一种精神。这个藏族村庄里居住着128户人家,人口不到700人,组织了一支俱乐部足球队,精彩的故事从这里开始……过去,尼汝人自称自己的家乡是"隐秘村",祖祖辈辈生活在这里的尼汝人勤劳勇敢,总是有一种不服输的精神,这是大山铸就的精神:大山的儿子永远眷恋着大山,不忘大山的养     

文艺复兴、地下洞穴、意大利料理

500年前，费德里科公爵在马尔凯建立了理想城市乌比诺；500年后，这个小城仍然保持着文艺复兴的品格。千万年前，大山腹地的洞窟里一滴水开始凝结成一朵钟乳石花；千万年后，水滴仍然在浇灌着盛开的钟乳石花园。千百年来，橄榄油、松露和意大利面一直是这里最吸引人的美味。时光一直在守护着马尔凯大区的美好。     

大山事件的真相——日本海军“阴谋”的追究

作为第二次上海事变导火索的大山事件,在战时及战后日本长期被视为"偶发事件",但从事密码破译工作的釜贺一夫少佐,证言大山勇夫中尉是在接到上司"请你为国捐躯"的口头密令后而决心赴死的。大山事件的目的,是制造对华战争借口,为海军争取更大规模的军备预算。因此,大山事件决非"偶发事件",而是日本海军的"阴谋事件",只不过战后日本海军通过有组织的焚毁罪证和严格的保密体制掩盖了事实真相。     

平措的婚事

塔热村地处大山之中,地势偏远,交通极不方便。村民如果要去县上办事, 骑马最少也得三个小时。他们虽处大山之中、大江之旁,但柴禾、用水都很困难。一年的薪柴全靠家人拾牛粪和从荒山上砍伐一种带刺的小灌木, 这需要大量的劳动力。在塔热村,大部分家庭是兄弟共妻,一夫一妻的家庭很少。仅有的五家, 男主人都是从外地入赘过来的,而一夫一妻的家庭一般都是女方家没有男孩或者男孩嫁到外地去了,父母想把家庭延续下去,就给女儿招一个丈夫上门。     

大山褶皱里的毛南族

正桂北云贵高原南麓亘古的喀斯特群山多数没有名字,有几座山因为一个族群才有了"茅南山""凤凰山""九万大山"这样的称谓,正是这大山的褶皱,养育出了一个自成风格的山间民族——毛南族。而九万大山山麓的环江毛南族自治县,是中国唯一一个毛南族聚居县。     

“赣巨人”考论

赣南的大山长谷、原始森林里生活着一种非人非鬼又非神的“赣巨人”。有人说他们是狒狒,有人说他们是“木客”,有人说他们是“野人”,也有人说他们是尼革利陀族人。但据笔者考证,他们应该是一种没有经过文明进化的古猿。