吐谷浑人的历史贡献

中国是一个统一而多民族的国家。其悠久的历史,灿烂的文明,是以汉民族为主体的华夏各民族共同创造的。在漫长的历史进程中,吐谷浑民族吸纳了汉文化丰厚的营养,坚守本民族的文化传统,在青藏高原创建了一个卓尔不群的文明古国。其历史贡献自有特殊的一面,本文试就此方面做一些粗浅的探讨。以先进的理念建国立业3世纪末,游牧于辽东的鲜卑慕容部,有兄弟二人,兄名吐谷浑,弟名若洛廆。因争水草闹起了矛盾。一气之下,吐谷浑发誓说“:今当去汝万里。”说到做到,便率领自己的部众,约在晋太康年间,开始了长达万里的辗转迁徙,历时三十余年,最终于公元31…     

创中华辉煌 铸民族精──神写在《各民族共创中华》丛书出版之际

中国是一个多民族的国家。中国的历史是中华人民共和国境内各民族、包括曾经在这块国土上生存、繁衍而现在已经消失的民族共同创造的历史。各民族人民不仅共同开拓和保卫了祖国的疆域,共同创造了丰富多彩的物质文明和精神文明,而且也共同创造了伟大的中华民族精神,即抵御外侮、同仇敌忾、维护祖国统一的爱国主义精神和各民族人民自强不息、共同发展的精神。     

吐谷浑文化与青海人

在历史长河中,青海这块土地一直是多民族相互融合,农牧民多次交融更替的地区。尤其在公元4世纪初至5世纪中叶,我国古代历史进入分裂割据的东晋十六国时期,先后统治青海或在     

《中国少数民族革命史》西藏部分读后

中国是一个多民族统一的国家,在漫长的古代历史时期,各民族人民共同创造了灿烂辉煌的中华传统明,而在多灾多难的近代中国,各族兄弟又共同承受了历史的不幸与屈辱,并且更加紧密地团结在一起,为中华民族的存亡和复兴赴汤蹈火,英勇奋争。今天,发掘各族人民友好交往,     

新疆历史纵论

章对新疆历史研究做了宏观探讨,认为研究新疆历史首先要站在历史的脊梁上观察历史,既要了解我们先辈对新疆的开拓和开发,也要了解前人对新疆的探索和研究;众多民族共同创造了新疆的历史和新疆是统一多民族国家不可分割的一部分,是我们认识新疆历史的出发点和归宿点;历代王朝对新疆的治理,新疆是各民族共同生活的大家园而不是哪一个民族的家园,多种宗教在碰撞中并存,多元化的共存、交融与互补,屯垦戍边的历史与现实证明了其必要性和合理性,构成了新疆历史发展的五个基本问题;以往了解历史是为了研究历史,现在研究历史是为了更好地了解现状和解决现实中的问题,这是我们研究新疆历史应该注意到的。     

试述土族对我国统一多民族国家的历史贡献

甘青地区自古就是多民族聚居的地区,这里农业、牧业、商业等多种经济形态交会互补,汉、藏、蒙古、回、土、撒拉等多种民族文化共存互融,佛教、道教、伊斯兰教等多种宗教信仰碰撞交融,     

关于民俗文物的思考

中国苍茫大地,幅员辽阔,民族众多,历史上各民族在政治、经济、化上相互融合,但这种融合并不能完全泯灭各民族的特性,尤其是与外界接触稀少的民族。纵观历史化的长河,各民族在日常的物质生活与精神生活中,语言、行为都有体现着自己的喜好、风尚、信仰、习惯、禁忌等信息,也就是说,各民族都有自己独具特色的民俗。各民族创造出的化,都是中国化不可替代的组成部分。     

让少数民族文化枝繁叶茂

56个民族56朵花。我国是一个统一的多民族国家,各民族在漫长的历史发展过程中,形成了特点鲜明、光彩绚烂的本民族文化与传统。同时,各民族又相互影响,相互依存,友好往来,共同创造了博大精深的中华文化。     

甘肃历史文化资源与华夏文明

"华夏"与"文明"两词均出自《尚书》。华夏文明的起源、组成、传承发展是其研究的三个核心问题。"华夷之辨"每出现一次,华夏文明的覆盖范围就扩大一圈,因而甘肃也逐步进入华夏文明圈,且秦安大地湾一带被认为是华夏文明起源的中心之一。甘肃历史文化资源可分为不同时期的时代文化、体系完整的专题文化、数目繁多的"华夏之最",其具有源头性、多样性、过渡性特征。华夏文明的时代价值已发展为"彰显基地"建设,它是世界文明的重要组成部分,走向世界是其传承发展的重要途径。在华夏文明走向世界的历程中,甘肃起到了重要的窗口和桥梁作用。     

中国近代思想史上的民族主义

"民族主义"问题是个跨学科的话题,也是中国近代史上一个重要而有待深入研究的课题。关于这一问题的研究,历史较长、争议颇多,无论是概念或内容,是历史演变或表现形式,或是理论与实践意义,都备受学界关注。本刊借中国社科院近代思想研究中心召开"中国近代史上的民族主义"会议之机,约请几位专家学者,就这一课题谈些个人认识。各位专家从不同视角切入,触及到了与中国近代民族主义相关的很多层面,他们的论点可能各不相同,也许会有思想交锋,但无疑为我们的研究提供了新思想。我们期待大家的研究及思想火花能够进一步推动"中国近代史上的民族主义"这一课题的深入研究。     

关于凌家滩文化肖生玉的历史成就

引言 肖生玉是我国玉雕发展史上一个重要的创作体裁门类,更是我国玉雕艺术及其历史文明与民族文化的特色所在。     

提升历史文明成果增强文化创造活力

党的十八大报告指出,建设社会主义文化强国,关键是要增强全民族文化创造活力。这是新时期新阶段提升国家文化软实力,增强中国文化吸引力和感召力,推进全面建成小康社会的迫切需要。这实际上就是说,建设社会主义文化强国,绝不仅仅是文化工作者的事,需要调动一切积极因素,需要广大人民群众的积极参与,才能推进社会主义文化大发展大繁荣     

论古代北方民族历史文化的主要特征

在文明的古国中国有过灿烂的民族文化,中华民族的文化有个地域组成,各个地域的文化有个地域的特点,在我国的北方有许多民族共同创造了开放性的历史文化。主要的民族包括契丹、女真、满族,开放性的特征形成了自己的特点,具体在经济、政治、意识形态方面有充分的表现。本论文从各个方面加以阐释。     

炎黄文化传统与辽夏金元历史认同观念

中国古代史学蕴含着丰富厚重的历史理论遗产。近年来,史学工作者尤其是中国史学史研究者,在发掘、梳理、阐释中国古代历史理论方面做了许多工作,产生了一批有影响的学术成果。本刊作为历史理论、历史教育、历史文献学、历史编纂学的专门刊物,始终关注上述领域研究的新进展。为了推进这方面的研究,促进历史学在理论建设方面进一步发展,我们约请了几位专业研究者就有关中国古代史家的通识与智慧问题、中国古代民族史观问题、中国历史上的历史文化认同问题以及中国古代国家起源论等问题,撰写了一组文章,希望能够引起史学界同行更多的关注和讨论。     

立足历史 重在创新——关于《中国古代疆域史》一些问题的认识

2010年1月15日,中国边疆史地研究中心召开了"中国边疆研究的回顾与展望座谈会"。会议围绕吕一燃先生主编的《中国近代边界史》(四川人民出版社2007年版)和林荣贵先生主编的《中国古代疆域史》(黑龙江教育出版社2007年版)的出版展开。自中国边疆史地研究中心成立以来,中国古代疆域史、中国近代边界沿革、中国疆域理论研究一直是中国边疆史地研究中心基础研究的重要内容。两部著作的出版,是上述研究领域的标志性阶段成果,受到学术界关注。将两部专著放在学术研究进程中加以评述是件有意义的工作,不仅可以综合考察中国古代疆域与近代边界研究进程及阶段性特点,而且有助于促进中国疆域理论研究的深化。以下几篇文章即选自"中国边疆研究的回顾与展望座谈会"上的发言。     

坚持党的历史自信

正坚持党的历史自信源于党90多年来不懈的探索奋斗。在中国这样一个经济文化十分落后的东方大国,探索民族复兴的道路,实现中国人民的两大历史任务,即一是求得民族独立和人民解放;二是实现国家的繁荣富强和人民的共同富裕,过程极为艰难。近代以来,中国人民进行了不屈不挠的斗争,许多仁人志士接受过诸多"主义"、"思想",尝试过各种救国救民道路,但都失败了。直到诞生了中国共产党,中国革命的面貌才焕然一新。90多年来,从烽火连天的革命战争时期,到激情燃烧的建设岁月,再到波澜壮阔的改革开放新时期,一代又一代共产党人前赴后继,进行了艰苦奋斗和艰辛探索。中国特色社会主义就是在几代共产党人接续奋斗、接力探索中形成和发展起来的。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、     

评龚荫《中国民族政策史》

中国历代王朝政府采取的民族政策,对历史时期的民族关系和各民族的发展影响深远,一定程度上甚至可以认为民族政策决定着民族关系和民族的发展进程,把民族政策看作贯穿中国民族史研究的主要线索也并不过分。同时,深入开展这一问题的研究,能够为今天我们的多民族国家制定民族政策提供历史借鉴,因而具有一定的现实意义。遗憾的是,由于历史遗留问题导致的种种忌讳及其他一些原因,目前学界对民族政策史的研究仍然缺乏应有的重视。     

普洱市边三县茶祖历史文化特质分析

一、世界茶祖历史文化渊源茶树起源历来众说纷纭,但最可信的是中国滇西南说。在《茶经》开篇即说中国是茶的故乡,世界著名科技史家李约瑟博士,也将茶叶作为中国四大发明后,对人类的第五个重大贡献。从历史典籍记载,考古发现,植物学家的分析研究,各国茶字的发音和现存最古老茶树等,都无不证明中国就是世界茶树的起源地,尤其是在中国滇西南普洱市发现的"五世同堂",更是对中国滇西南是世界茶树起源的有力证明。     

中国历史上最早的国歌《巩金瓯》

国歌,是代表一个国家民族精神的歌曲。按照国际惯例,国歌与国旗同为国家的象征。 世界上最早出现国歌的国家是荷兰。