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中国藏学研究中心和中国第二历史档案馆合编之《九世班禅内地活动及返藏受阻》、《黄慕松、吴忠信、赵守钰、戴传贤奉使办理藏事报告书》两书,已由中国藏学出版社出版。前者所辑档案423千字,其主要内容:班禅大师在各地进行讲经说法、启建时轮金刚法会、参与国家大事、主持办理返藏事宜,以及因返藏受阻,隐忧疾发,在青海玉树圆寂后,灵榇自玉树启运护送回藏等等。后者共辑录档案526千字,分别按达赖、班禅各自在民国时期所发生的历史事件,以确切的证据,说明当时西藏地方与中央政府关系不正常的根源,完全由英国政府策划所致。 相似文献
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国民政府对九世班禅后事的处理 总被引:1,自引:0,他引:1
七七事变发生后,英国出于染指西藏的野心,又利用中国在抗战时期有求于它的条件,对班禅回藏横加干涉,并唆使噶厦从中作梗,致使班禅回藏功亏一篑。忧愤交加的九世班禅于1937年12月1日在青海玉树圆寂。 相似文献
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第九世班禅转世灵童寻访认定史鉴中国藏学研究中心李庆桂本世纪三、四十年代,围绕第九世班排转世灵童的寻访认定,达赖噶厦政府、班禅堪布会议厅之间发生过的一场历时十二年之久的纠葛和斗争。殷鉴期期不远,档案斑斑可考。1948年8月,国民政府派专使到塔尔寺为十世... 相似文献
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自从九世班禅同十三世达赖失和以后,班禅逃入内地达30年(1923年——1952年),所幸1951年5月23日《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》诞生,班禅方得以重返西藏同达赖恢复友好。 相似文献
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九世班禅于1937年12月1日在玉树圆寂。国民政府根据班禅堪布会议厅的呈请,批准由罗桑坚赞办理班禅转世灵童寻访事宜。罗桑坚赞于1941年7月开始寻访工作,历经八年周折,1949年6月国民政府代总统李宗仁颁布命令批准认定官保慈丹继任第十世班禅额尔德尼。1949年8月10日,蒙藏委员会委员长、坐床典礼专使关吉玉赴西宁,主持十世班禅额尔德尼·却吉坚赞坐床典礼。至此,十世班禅完成了继承九世班禅地位和职权的政治上、宗教上及法律上的手续,正式承袭班禅之位。 相似文献
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九世班禅额尔德尼自1923年逃离西藏后,在祖国内地居住了14年之久。班禅大师最大的心愿是返回札什伦布寺。1935年6月,国民政府发布密令,决定班禅返藏,并特派专使和卫队护送。但由于英国政府的阻挠和无理干涉,班禅大师返藏受阻,忧郁而终。英国为什么要反对班禅返回西藏呢?反对班禅返藏潜藏着什么样的动机呢?这是本文试图探讨的问题。 相似文献
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九世班禅为孙中山先生奉安大典所撰祭文 总被引:2,自引:0,他引:2
九世班禅曲吉尼玛佛学造诣极深,政治上也很成熟。他早期翊赞统一,领导抗英斗争。晚年阐教西陲,勤宣德化,积极从事抗日活动。一九三七年十二月一日圆寂后,国民政府为示国家笃念殊勋之意,追封大师为“护国宣化广慧圆觉大师”。下面公布的是九世班禅大师于一九二九年六月一日为孙中山先生奉安大典所撰写的祭文。该文选自本馆所藏国民政府蒙藏委员会档案,系首次公布。 相似文献
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1935年是班禅返藏途中最为关键的一年,国民政府从形式、经费、护卫等方面为此做了大量筹备工作,这与国民政府的西藏治理政策有着密切关系,也伴生着中央政府的治藏理念。国民政府组织班禅返藏,其过程错综复杂,裹扶着各种国内地方派系、利益团体的利益,甚至还牵涉蒋介石围剿红军的策略。在这种政治环境下,其治藏在形式上努力,但效果式微,而西藏噶厦在国民政府驻藏人员的积极干预下,始终未敢公开对抗中央。 相似文献