共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
冯玉祥从一个典型的旧军人转变成一个民主的军人,最后走向新民主主义中国。冯玉祥走向新民主主义中国是出于以下几种心态:一、爱国主义情感是冯玉祥走向新民主主义中国的思想基础;二、对和平的向往是冯玉祥走向新民主主义中国的心理反应;三、参透国共两党的本质是冯玉祥走向新民主主义中国的认识基础。透过冯玉祥从拥蒋反共到反蒋拥共的变化,可以看出国民党统治的灭亡和中国共产党的胜利是历史的必然。 相似文献
2.
3.
冯玉祥是我国近代历史上著名军事家和政治家。自1896年投军至1946年被蒋介石解除军职,他戎马生涯整整50年。在50年的军事斗争中,为了探索治军的道路,冯玉祥始终跟着时代的脚步曲折而又艰难地向前迈进。本文试从冯玉祥治军思想、治军特点方面论述冯玉祥的治军思想。 相似文献
4.
《安徽史学》1990,(3)
冯玉祥是我国近代历史上著名军事家和政治家。从1896年投军至1946年被蒋介石解除军职,他从事戎马生涯整整50年。在50年的军事斗争中,为了探索治军的道路,冯玉祥始终跟着时代的脚步曲折而又艰难地向前迈进。从忠君爱国到主张共和早年,冯玉祥投军并没有明确的目的,而是因家庭生计窘迪,为取得“恩饷”(即吃皇粮)糊口。从军前,他曾经读过一年零三个月的私塾,从军后,他又发奋学习,如饥似渴地诵读如《封神演义》、《彭公案》、《施公案》、《三国演义》等旧小说以及《纲鉴易知录》、《古文观止》、《论语》、《孟子》、《左传》、《曾胡治兵语录》等书。再加上旧军队的禁锢,冯玉祥难以接触各种新思潮,因而忠君即爱国的封建主义 相似文献
5.
试论冯玉祥及国民军在1925—1927年的政治态度 总被引:5,自引:0,他引:5
192 5— 1 92 7年 ,冯玉祥在政治方面的进步尽管不大 ,但特殊的政治形势决定其充当了独特的历史角色。当时的中外反动派认为冯及国民军是北方“赤化”的中坚力量而大力围剿。冯玉祥及国民军在政治上一再倒退 ,但最终还是被逼到了国民革命的一方。冯玉祥加入国民党改变了南口大战的性质 ,使其成为第一次国内革命战争的北方战场。冯玉祥及国民军在大革命的历史中应当有一席地位。 相似文献
6.
冯玉祥是中国近代史上一位有影响的人物.最近,河南人民出版社出版了郭绪印、陈兴唐同志的新著《爱国将军冯玉祥》,对冯玉祥的一生作了积极的探索,无论在观点或方法上都具有鲜明的特色,值得人们一谈。该书第一个特点是资料翔实,广为罗致,博采众家,全面具体。冯玉祥的一生风云变幻,从清朝末年到全国解放前夕,涉足各派攻治军事势力,伴结形形色色的历史人物.显然,要全面地准确地反映冯玉祥的一生,没有大量的精确的第一手资料是难以为功的。为 相似文献
7.
8.
冯玉祥将军是一位身经两朝(清、民国)数代(自光绪、宣统以至蒋介石)的名历史人物。在中国近、现代史上的很多重大事件中,都有他的影响存在。他的平民化与誓死抗倭的精神长存。他的足迹印在巴山蜀水,无论是重庆的旧居,还是川南等地的抗战募捐,乃至都江堰、青城山的碑刻,无不显示了他的抗战历程和意志。至于山东泰山冯玉祥先生之墓的刻记“我,冯玉祥”诗,更是他人生昂扬奋斗大旗的光彩写照。冯玉祥将军多才多艺,善书能会诗通画,特别是他的诗,独具风格,并有时代意义,令人想到中国诗歌史上的“边塞诗”。他留下的作有《我的生活》(上、下册)、《我的抗战生活》、《我所认识的蒋介石》、《打胜仗的方法》、《冯玉祥读春秋左传刻记》、《不忘国耻问答录》、《冯玉祥诗选》、《冯玉祥先生在泰山刻石选》、《青峨游记》等20余部。时值纪念抗战胜利60周年,特载“寿冯焕章先生六十大庆”一,以纪念与中国抗战息息相关和四川息息相关的这位“屹然成为抗战的中流砥柱”——冯玉祥将军。 相似文献
9.
冯玉祥小镇募捐为抗日 总被引:1,自引:0,他引:1
冯玉祥是中国历史上平民化、大众化的将军。在抗日战争困难时期,任国民党政府军事委员会副委员长的冯玉祥,为募集抗日经费而奔走呼号。1943年他赴四川20多个县市卖字、卖画、演讲、游说,动员各阶层捐资献物。那年的3月,冯玉祥在江津县(今重庆市辖)的工厂、学校、机关、商会、教堂作了一场场情真意切、慷慨激昂的演讲,深深地打动了听众,激发了民众的爱国热情———踊跃解囊支援抗战。特别是3月15日傍晚在白沙镇的演讲更是让人难以忘怀。傍晚抵白沙白沙镇位于长江畔,距江津县城45公里。那天,冯玉祥和夫人李德全乘坐小轮船从江津逆水行驶,于傍… 相似文献
10.
11.
12.
九一事变后,冯玉祥慷慨激昂,呼号奔走,呼吁反蒋抗日,进而组织民众抗日同盟军,揭起抗战大旗。透过冯玉祥“日记”,从历史上加以考察,这一切绝非偶然。 相似文献
13.
14.
15.
16.
1931年7月中下旬,驻扎在平汉铁路新乡、安阳和邢台一带石友三的第十三路军,在冯玉祥的策动下沿平汉线北进,向驻守在石家庄等城镇的东北军发动军事进攻,目标直指北平和天津,企图将张学良的东北军逐出山海关。这就是历史上的石友三反张倒蒋战争。冯玉祥为促石友三发动,曾派密使分别向山西晋军将领、山东韩复榘及原西北军诸将领活动,冀图将北方各反蒋势力联合起来,达到反张倒蒋东山再起的目的。现公布的这几份电报,对研究冯玉祥生平及中原大战之后的历史颇有参考价值。 相似文献
17.
1938年,抗日名将冯玉祥随国民政府西迁到陪都重庆。作为国民政府军事委员会副委员长的他,十分尊重学者,在文化界拥有很多朋友。1940年,为了学习中国历史,冯玉祥请了著名的历史学家翦伯赞(1898-1968,湖南桃源人)教授 相似文献
19.
长期以来,在有关冯玉祥的研究著作、论文、传记以及冯的口述自传《我的生活》中,都有个共同的说法:冯玉祥一生从未和孙中山先生见过面。冯玉祥在1924年10月23日发动北京政变,推翻曹锟、吴佩孚政权后,虽打电报到广州,邀请孙中山先生北上到北京共商国是,但是当孙中山于1925年初扶病到达北京时,冯玉祥已因宣布引退,避居到北京远郊天台山,因此未能在北京迎候孙中山。同时,为避免被政敌们攻击为“赤化”,冯也一直未去探望孙中山。孙中山在北京期间,冯仅派其夫人李德全与部将鹿钟麟去看望与侍候卧病的孙中山,直到孙中山病逝。另外,冯玉祥于1926年春在和奉系军阀斗争中失败后去访问苏联,上述著作多认为冯在苏联期间未会晤斯大林。上述两种说法,几乎已成为历史学界的定论。 相似文献