英国国家图书馆所藏甲骨证真二十五例——兼谈早期流传甲骨伪刻的作伪特点

英国国家图书馆所藏甲骨是"库方"藏品的一部分,曾著录于《库方二氏藏甲骨卜辞》和《英国所藏甲骨集》。该馆官方网站近年公布了这批材料的高清照片,为全面观察甲骨各种现象提供了极大便利。比勘摹本、拓片、照片,可对疑伪甲骨刻辞进行更为准确、精细的甄辨。事实上,既有研究以为伪刻的部分仍有25例真辞。这些刻辞为商代历史、语言研究和甲骨学本体研究提供了资料。通过对这批甲骨真伪的综合研究,早期流传的甲骨伪刻的作伪特点亦得以归纳总结。     

甲骨刻辞“屰”地拟考

甲骨刻辞中的屰可以表示地名、族群名。通过甲骨刻辞中与"屰"有关的地名和线索,推测"屰"的地望可能在晋南一带,其大致位置在运城—临汾-长治之间的三角区域。     

“干支”记事刻辞及其相关问题

安陽殷墟出土的近十五万片甲骨刻辞中,内容包括广泛,其中既包括龟甲兽骨正面的刻辞,也包括龟甲兽骨背面、侧面及骨臼部位所契刻的刻辞。在整理编辑1973年安陽小屯南地出土的甲骨资料过程中,发现一批牛肩胛骨背面刻有“干支”的记事刻辞,后又在以往的甲骨著录中又角数片发现。在《屯     

故宫博物院藏田猎刻辞初探

自"故宫博物院藏殷墟甲骨文整理与研究"正式立项以来,学界就对故宫所藏甲骨给予了极大的关注。本文从已整理出的135版田猎刻辞中选取以往甲骨著录书曾经著录的部分,从田猎动物和田猎地理两方面进行了对比研究,作者认为,新整理的这些田猎刻辞,不仅可以纠正以往甲骨著录书著录的失误,其所见动物名和地理名对于以往殷商田猎研究也有较大补正。     

试论西周甲骨的埋藏方式——以周公庙刻辞甲骨的出土为例

卜后甲骨的处理是甲骨学研究关注的问题之一。搞清甲骨的埋藏方式,有助于深入探讨、理解古人对甲骨的处理。本文以周公庙刻辞甲骨的为对象,并结合其它遗址刻辞甲骨的情况,从出土甲骨的状况与特征、单位性质及聚落背景三个方面,分析甲骨的埋藏状况,最后总结出了"败则埋之"下的"有意识掩埋"与"已则去之"下的"随意的弃佚"两种西周甲骨的埋藏方式。这为研究西周甲骨的器用制度与处理方式奠定了基础。     

中甲刻辞──武丁时代的另一种记事刻辞

殷墟卜辞中的记事刻辞因其刻在甲骨的不同部位,而具有不同的名称。本文讨论的是刻于龟腹甲的中甲右方的记事刻辞──中甲刻辞。     

周人残碎甲骨的定位与刻辞行款研究

西周卜用甲骨的整制与钻凿形态有一定规律,甲骨刻辞的行款走向与之密切相关,对残碎甲骨的准确定位有助于正确判断刻辞行款的走向,有助于准确理解刻辞的内容。本文依据《周原甲骨文》与已经公布的其它遗址的材料,先从甲骨正背两面的特征作定位研究,然后分析刻辞行款走向的规律,并对相关问题进行探讨。     

试说甲骨中的异代使用问题

通过对几版藏于卡内基博物馆的甲骨的分析,发现它们反面的钻凿与正面刻辞的时代相异,提出殷墟甲骨中可能确实存在异代使用的现象。只是这些后刻的刻辞并非真正的卜辞,而是后来习刻者练习契刻的作品。这一问题的探讨对我们了解当时的甲骨保存制度、甲骨契刻技术的传承都是有益的。     

甲骨刻辞“■”地拟考

甲骨刻辞中的■可以表示地名、族群方国名。通过甲骨刻辞中与"■"有关的事迹活动,诸如祭祀、军事、出行、田猎等活动,以及其他文献材料分析,推测"■"的地望可能在晋南一带。     

甲骨刻辞“大史”“小史”说辨

甲骨刻辞“大史”“小史”说辨董莲池在殷墟出土的甲骨上面,有这样两条刻辞,第一条是：惟大○析舟。惟小○析舟。（见《甲骨文合集》３２８３４）第二条是己卯卜,贞：惟大○。（己）卯卜,贞,：小○。（见《小屯南地甲骨》２２６０）这两条刻辞用○号代替的甲骨文形体...     

河北邢台南小汪西周甲骨刻辞考

河北邢台南小汪西周甲骨刻辞考连劭名河北邢台南小汪发现的西周甲骨刻辞,根据王宇信先生的释文：其事：皇,陟四白牝。召卜曰：已。①这条刻辞对于研究周代占卜与祭祀,都很有意义,现考释如下：一、“其事”。古代占卜时有“事”与“志”的区别,相当于哲学上所说的内外...     

甲骨序辞、兆辞释读中存在的几个问题

在已出土的甲骨卜辞中,"序辞"、"兆辞"占很大的比重,对这类材料的整理研究显得尤为重要。本文以宾组甲骨为研究对象,对甲骨释文中"序辞"、"兆辞"的误读类型进行归纳,并对二者的关系做出新的阐释,指出在甲骨文中不存在"有兆辞无序辞"的情况。     

殷墟卜辞“朿”字考释

1991年10月,中国社会科学院考古研究所安阳工作队在殷墟花园庄东地发掘了一个编号为花东H3的甲骨坑,出土有字甲骨689片。整理者将有刻辞的甲骨编成一共6册的大型甲骨文资料著录书《殷墟花园庄东地甲骨》(以下简称《花东》),于2003年12月由云南人民出版社出版。在这些甲骨     

周原庙祭甲骨“(册口)周方伯”辨析

1977年,周原凤雏宫殿基址西厢二号房窖穴 H11、H31有字甲骨成批出土,引起了国内外学者的极大兴趣和热烈讨论。对于这批甲骨的族属,看法有很大分歧。1982年5月全部有字甲骨材料公布以后,研究日益深入,学者们逐渐把争论的焦点集中到载有殷先王宗庙名和涉及殷先王的几片庙祭甲骨(H11∶1、H11∶82、H11∶84、H11∶112)上。判断这几片庙祭甲骨的族属(周人之物,抑或商人之物),应对我国古代的祭祀制度和刻辞本身的内容,特别是对辞中所祭先王和刻辞行款进行全面分析。而对"(册口)[以下用册(口)代替]周方伯"的辞意作出较为符合商周之际历史实际的诠释,是解决庙祭甲骨族属问题的关键。     

马衡先生辑《甲骨刻辞拓本》整理札记北大核心CSSCI

《故宫博物院藏殷墟甲骨文·马衡卷》由马衡藏甲骨和马衡辑《甲骨刻辞拓本》组成,项目组以后者为底本,校核北大藏霍保禄捐赠甲骨的著录情况,厘清了长久以来困扰学界的国学门藏甲骨的著录等问题。     

甲骨卜辞“王占曰”考——以《甲骨文合集》为例

甲骨卜辞分为叙词、命辞、占辞和验辞四个部分,"王占曰"在甲骨卜辞中出现于占辞之中,而它也成为辨别命辞和占辞的坐标,"王占曰"之后,便是甲骨卜辞中商王问卜之事。因此,研究"王占曰"对于研究甲骨卜辞,尤其是问卜之事尤文重要。同时,从问卜情况也可以由此看出商王朝的社会发展。     

甲骨卜辞之"正"和"又正"

把甲骨卜辞的结构分为"前辞"、"命辞"、"占辞"、"验辞"几个部分,这对于卜辞的早期研究意义重大,但随着对甲骨卜辞研究的深入,这种分法逐渐显露出一些弱点,它不能真正揭示甲骨占卜祭祀的全过程,一些卜辞的性质被隐藏了起来.虽然学界提出了署辞、兆辞、果辞等术语,以期更细致的揭示卜辞的结构,但仍然有一些问题值得探讨.通过对卜辞...     

宾组大字骨版刻辞研究

对于学术界瞩目的宾组大字骨版刻辞,本首次指出,它们多数是占卜祭祷仪式上的用物而不是在这些骨版上进行占卜的记录。这意味着我们对殷墟甲骨刻辞取得了一种新的认识,基于这种认识,对某些刻辞材料的使用方法应有所改变。     

殷墟出土的玉璋朱书文字

研究我国古代文字的起源和发展,殷墟出土的甲骨文和青铜器铭文资料最为丰富。除此之外,殷墟出土的朱、墨书文字资料,其研究价值也是不可低估的。商代用朱、墨书写的简单文辞是1936年6月12日前中央研究院历史语言研究所在殷墟第13次发掘中于YH127坑中最早发现的"。从那时候起,便知道殷代已有书写的颜料和毛笔,还有不少涂朱涂墨的刻辞。1928一1937年,前中央研究院历史语言研究所在殷墟进行了15次发掘,发现了数万片有字甲骨,在一些甲骨上除了刻辞外,还发现了朱、墨书文字。1973年中国科学院考古研究所在殷墟小屯南地出土的卜骨上也发…     

殷代农作施肥说补证

1954年6月,我从上海复旦大学应邀去长春东北师范大学讲学,讲毕承师大招待,参观东北各地博物馆,在旅顺博物馆所藏罗振玉旧藏的甲骨文字中,看到有殷武丁时龟腹甲前胸一版,刻辞说: