内蒙古高原南缘新石器时代中期文化遗存初步认识

2010年以来,在内蒙古高原南部相继发现了内蒙古化德裕民、四麻沟遗址、镶黄旗乃仁陶勒盖遗址、河北康保兴隆遗址、尚义四台遗址、崇礼邓槽沟梁遗址等文化遗存。其中,裕民、四麻沟、乃仁陶勒盖、兴隆文化遗存是以麻点纹圜底釜、筒形罐为代表的裕民文化,距今8600—7000年。邓槽沟梁和四台遗址是以素面大口筒形罐、小平底弧腹筒形罐为代表的四台文化,距今7740—7650年。两支考古学文化面貌独特,与周边发现的同时期考古学文化内涵明显不同,为我国北方地区新石器时代中期考古学文化研究增添了新的元素。     

新石器时代黄河流域文化格局的变迁与筒形罐系统的文化趋势

筒形罐系统是新石器时代北中国地区重要的文化系统。新石器时代中期,筒形罐系统一度占据着太行山东麓的广袤区域,使得筒形罐系统的领地从东北地区拓展至冀南豫北地区,并且形成了具有明显过渡类型色彩的磁山文化。此后,随着东方釜鼎系统和西方仰韶系统交替占据黄河流域的主流地位,迫使筒形罐系统的南部前沿从冀南豫北地区向北退缩至燕山—西辽河一带,筒形罐系统此后的空间拓展方向也转向了东北腹地。在此背景下,燕山南北成为筒形罐系统与中原文化频繁接触、融合的新地带,先后产生了赵宝沟文化和红山文化等强势文化支系。可见,黄河流域的文化格局不仅改变了筒形罐系统的空间拓展方向,而且直接加剧了筒形罐系统内部各支系间的分化。     

试论白音长汗类型

1988年在白音长汗遗址南部发掘7座房址,其中6座属兴隆洼文化,1座属红山文化。白音长汗遗址兴隆洼文化遗存具有兴隆洼文化一般特征,均为夹砂陶,不见泥质陶,筒形陶罐腹壁较直,纹饰多为组合式。但白音长汗遗址兴隆洼文化遗存也具有鲜明的特征,与兴隆洼遗址的兴隆洼文化比较,有一定差别。     

上宅文化初论

1985年春至1987年秋北京市文物研究所和平谷县文物管理所联合发掘了上宅遗址,文化堆积分为8层,发掘者认为上宅遗址的石器和陶器都具有鲜明特征,典型器物群早晚期发展序列明显,是洵河流域一种独具特色的考古学文化,把第八层至第三层上宅遗址全部新石器时代遗存命名为"上宅文化"①.杨虎先生对上宅遗址各层堆积进行详细分析,把第八层归人兴隆洼文化中期,第七层至第四层归为上宅文化,第三层归人后冈一期文化②.     

青池遗址出土新石器时代陶器浅析

1997—1999年发掘的天津蓟县青池遗址,为研究燕山南麓地区新石器时代文化提供了一批新资料。文章通过对青池遗址所出新石器时代陶器进行分析,区分出三个年代组,分属于兴隆洼文化东寨类型、青池二期遗存、赵宝沟文化西寨类型。其中青池二期遗存为本地区新发现的一种考古学文化,可分为两期,年代大约为公元前5500—5000年。     

巴东县宝塔河遗址东周遗存

宝塔河遗址出土的东周时期遗迹有灰坑、陶窑和墓葬,遗物仅见陶器与石器,器类包括鼎、釜、罐、鬲、盂、豆等。这些遗存分三期,时代跨度从春秋早期至战国早期。内涵分为两组,一组以鼎、釜、罐为核心,代表着峡江地区一支传统的鼎釜文化;一组以鬲、盂、豆为核心,为楚文化。春秋早期以传统鼎釜文化为主,春秋中期以后,楚文化逐渐介入,春秋晚期以后,楚文化在这一地区已成为主导文化。这一过程为我们研究峡江地区传统文化的发展脉络,楚文化的扩展趋势,提供了重要的实物证据。     

磁山文化的谱系研究

磁山文化以磁山遗址的发掘命名,以磁山遗址最为典型,包含了洺河流域的西万年遗址和牛洼堡遗址等.根据器物的共存关系和遗存发展序列,可把磁山文化分为三期.从遗存面貌的变化可揭示出磁山文化的谱系.磁山文化第二期时,兴隆洼文化南进到此地区,而裴李岗文化亦北进到此地区.磁山文化第三期时,裴李岗文化北进的势力更加强烈,使三期的文化面...     

西梁文化再认识

敖汉营子遗址和胡斯台遗址是典型的西梁文化遗址,它们的发现为该文化的研究增添了新的基础性材料。敖汉营子遗址的发现表明,西梁文化的南界已进入西拉木伦河南岸,这就更新了我们以往对于该文化分布范围的认识。基于横向的类型学比较可知,敖汉营子遗址西梁文化遗存的年代大致相当于兴隆洼文化中期。文章在此基础上梳理了西拉木伦河流域“查海时代”文化格局的动态演变情况,同时探讨了西梁文化的谱系结构及形成机制,并对其突然消失且无流向可寻的根由做了初步分析。     

试论上宅文化

燕山南麓北京东部河河流域的新石器时代考古工作,以1978年河北省文物研究所发掘廊坊地区三河县孟各庄遗址①为开端,1984年～1987年北京市文物研究所在平谷县上宅②、北抬头③遗址的发掘为这一小流域新石器时代文化提供了明确的地层关系,并依据有特色的陶器器类将其命名为“上宅文化”,从而使人们对沟河流域的新石器时代文化有了一定的了解。1991年,廊坊市文物管理所发掘的三河县刘白塔遗址④为探索这一文化的晚期遗存提供了可能。（图一）随着这一特殊地理区域内新石器时代遗存的不断发现,对其文化属性,分期等的研究也不断深人,目前…     

湖北郧县李营遗址二里头文化遗存发掘简报

郧县李营遗址经过两次发掘,地层堆积共分五层,发现二里头时期灰坑46个,灰沟8条,出土二里头文化遗物以陶器、石器为主,极少青铜器。出土陶器以生活用具为主,少量工具,主要特征为夹砂灰陶居多,纹饰以绳纹为主,器形有罐,鼎、盆等共计13种。根据陶器特征,李营遗址二里头文化遗存年代属于二里头文化中晚期。     

骆驼墩文化简析

骆驼墩文化是指分布于太湖西部以平底釜为典型陶器的一类遗存。主要遗址有江苏宜兴骆驼墩、宜兴西溪、溧阳神墩、江阴祁头山、锡山彭祖墩、高淳薛城,浙江余杭吴家埠、吴兴邱城等。通过分析目前已发表资料的各遗址,可以将骆驼墩文化统一划分为三期五段。骆驼墩文化早期年代应大体与马家浜文化早期、繁昌缪墩类遗存相当,晚期大致与马家浜文化的最晚阶段和以侯家寨上层为代表的侯家寨文化同时。     

华北平原圜底釜系遗存浅析

距今6500年之前,华北平原存在着一支独立的圜底釜系遗存,它的突出特征是以圜底釜和支座作为复式炊具。这类遗存可分为由镇江营遗址一、二期遗存为代表的两个发展阶段,它的主要文化来源与磁山文化等北方平底罐系文化无关,这类遗存最终演变成后冈一期文化。内蒙古海岱地区"石虎山类型"遗存的形成与之密切相关。     

小南山遗址与东北地区史前玉器的相关问题

本文将小南山遗址出土遗存划分为小南山文化和新开流文化两种文化遗存,对二者的年代作了初步探讨。通过对查海遗址的分析,建立起兴隆洼文化及该文化玉器发展的年代标尺,为相关考古学文化年代的判定树立了参照系。继而讨论了塔布敖包遗址、哈克遗址第一期遗存及北山洞遗址第三期遗存的年代,明确了三者的年代晚于小南山文化,而与兴隆洼文化共时。梳理了公元前5000年以前东北地区相关考古学文化之间的联系,探讨了这一时期东北地区玉文化发展的基本格局。     

论蓟县青池新石器时代遗存的混合型文化

正天津蓟县青池遗址发现的新石器时代文化遗存…,是距今约7500~6500年前后,在兴隆洼文化和北福地一期文化两大文化区的前沿地带,由这两种文化混合形成的一支混合型文化。其延续时间长达千年以上,器物谱系特征鲜明,演变脉络清晰,文化面貌独具特色。青池遗址的文化遗存分坡下和山顶两部分。坡下遗存都分布在一条自然沟壑(G1)内,根据地层和出土遗物,可划分为早、晚两期,其中G1第6~9层为第一期,G1第1~4层为第二期。G1第5层具有承上启下的特征,由于多数器物已与第二期相同,故归为第二期早段。山顶区域出土遗物的主要     

试论黄鳝嘴文化与大汶口文化的互动

黄鳝嘴文化是在考古材料不断丰富的情况下为考古界所确认的新的考古学文化,主要分布于大别山东南麓、长江北岸之间的平原地带.该文化距今约6200-5700年,可分为三个发展阶段:早期以塞墩遗址该文化墓葬早期遗存为代表;中期以黄鳝嘴遗址墓葬遗存为代表;晚期以塞墩遗址该文化墓葬晚期遗存为代表.黄鳝嘴文化与大汶口文化在黄鳝嘴文化早期已然发生过直接或间接联系,可相互之间的影响却较小,但这微弱的互动却是大汶口文化向该地区不断施加影响力的滥觞.     

礼州晚段遗存相关问题研究

礼州遗址位于四川省安宁河流域,发掘于1974～1976年。将礼州晚段遗存与该遗址出土的其他遗存区分开来是近些年来的研究,学界对其尚存在较多争议。通过与西北地区齐家文化的对比研究,本文将礼州晚段遗存的年代推定为公元前1500年前后,下限可能进入晚商。其应是齐家文化在中、晚期强烈扩张的态势下,沿着青藏高原东麓南下传播至安宁河流域,吸收部分本土文化因素而形成的一种新的文化类型。最后,据西南地区发现的具有齐家文化因素的遗址点,大体勾勒出两条齐家文化向安宁河流域传播的路径。     

陕西省蒲城县马坡遗址H1发掘简报

马坡遗址位于蒲城县罕井镇境内洛河支流白水河南岸的山梁上,陕西省考古研究院对H1进行了发掘,出土了一批重要遗物。出土陶器有罐、釜、盆、斝、盂、豆、鼎等,其中以为罐、釜、盆、斝主要组合,这一陶器组合不同于垣曲古城东关遗址中庙底沟二期文化罐、盆、鼎、釜灶、斝的组合,也不同于案板三期的陶器组合,体现出独特的文化面貌,应为庙底沟二期文化的一个地方变体。     

红山文化研究新视角——从之字纹筒形罐施纹风格层面考察

之字纹是施于筒形罐上最具代表性的纹饰系统,加强对其研究可以突破以往侧重于器形及器物组合分析的思维模式,而对于一些常见的问题,诸如红山文化与兴隆洼文化、赵宝沟文化之间的关系,红山文化分期及早期遗存等,能够提供新的认识和新的解释。诚然,仅从纹饰方面考察依然有失偏颇,但却不失为一个新的视角。因此,本文希望从之字纹筒形罐施纹风格的层面,对红山文化研究中存在的上述问题提出一些粗浅的看法,以此求教于方家,不当之处敬请斧正。     

河北三河县刘白塔新石器时代遗址第二次试掘

刘白塔遗址是河北燕山南麓的一处较为重要的新石器时代遗址,1991年曾进行过试掘。2001年又进行了第二次试掘,并获得了较为丰富的文化遗存,加深了对该遗址整体文化面貌的认识,对“将其视为后岗一期文化遗存”及“上宅文化的一个发展阶段”的观点提出了质疑。     

湖北大悟夏家河遗址发掘简报

夏家河遗址位于湖北省大悟县高店乡夏河村,2008年11月~12月,为配合郑(州)武(汉)高速铁路建设,湖北省文物考古所对该遗址进行了抢救性发掘。遗址包含新石器时代和西周两个时期的文化遗存。新石器时代遗存发现有石家河文化晚期的瓮棺和房址,出土器物有鼎、钵、高领罐、缸、擂钵等。西周时期遗迹多为灰坑、烧土堆积和房址,从鬲、罐、盂、豆等器物组合和形态来看,相当于西周晚期。