鲁迅的民族思想与历史观

介绍鲁迅的历史观和民族思想.鲁迅的历史观有三个要点,一个诉求.即:人的、进化的、改革的历史观,和一个要解除主奴关系诉求.同时提出了“一切都是中间路”的重要观点.另外鲁迅的民族思想有对外,对内两大部分.对外他反对外国列强民族侵略中国,也批判中国强大以后去侵略别人.对内他从原来接受中国传统华夷之辨的思想,到辛亥革命以后改变为赞成各个民族平等、独立、和睦相处,共同发展的思想.     

主旨惟在益人——鲁迅编辑出版思想与实践

鲁迅学生是一名杰出的出版家,他创办各种刊物,培养青年作者,译介外国文艺作品,校勘各种古籍,为中国的出版事业作出了杰出贡献。在这个过程中,他形成了自己独特的出版思想,"于读者有益","使读者有所得"是其出版思想的核心价值之所在,即"主旨惟在益人"。     

鲁迅的古物收藏

鲁迅以他的小说、散文、杂文和翻译作品名世。从鲁迅博物馆、纪念馆所存鲁迅文物来看,他不但是一位伟大的思想家、作家、翻译家,还是一位收藏大家。国内有六家鲁迅的博物馆和纪念馆,藏有鲁迅收集的大量古物。虽然他不以收藏家名世,却留给世人丰富的文化遗产。鲁迅的古物收藏与他的思想、文学创作和美术事业都是密切相关的,均体现了他对中国文化的审视。     

从鲁迅对道家思想的吸收与挣脱看中国传统文化

鲁迅是我国现代最伟大的作家之一,他的思想也是受中国传统文化的影响,其中,道家的思想对他的影响是双面的,他对于道家思想的反应也是双面的,既有接受也有批判,二者相结合才产生了鲁迅作品中的复杂性,而我们在看待传统文化时,这种批判继承的精神也是不可缺少的。     

听李敖评鲁迅而黄腔顶板

2005年8月上旬,凤凰卫视资讯台播放《李敖有话说》。李敖在连续几天的专题节目中,就毛泽东关于“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家”的论述,发表了一系列意见。李敖认为鲁迅不应享受如此高的评价。李敖还认为,如果这样评论鲁迅,这是“现代人的退步”。听了李敖这番评论,不禁也想发点杂议。当然,这仅是黄腔顶板而已。     

鲁迅精神浅论

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这是鲁迅先生脍炙人口,妇孺皆知的有名诗句。有人认为这两句诗是鲁迅先生自己的写照,也是他作为一个伟大作家全部人格的体现。我以为,它同时也是鲁迅先生作为一个伟大的思想家和革命家崇高的思想根基,充分而深刻地体现了鲁迅精神的实质。     

鲁迅作为自由主义知识分子的文化选择

鲁迅作为我国现代文学发展史上的一位伟大的文化巨人,其所具有的自由思想,独立的品格等品格特质决定了他的自由主义知识分子的身份。同时．鲁迅的在其自由主义思想的指导下,在其个人文学创作,政治选择的道路上做出了相应的文化选择。     

初中语文教学中鲁迅小说的探讨

鲁迅是现代小说之父,他塑造了一系列性格鲜明而又概括了深广的社会生活内容的典型形象。鲁迅作品的教学是中学语文教学的重要组成部分。初中语文教材的众多篇小说中,鲁迅小说独占4篇。由此可见,鲁迅在中国文坛的重要地位和对中国现代白话的突出作用。     

陈漱渝:我吃了三十二年的“鲁迅饭”

如同莎士比亚是英国人心目中的文曲神,鲁迅在中国文学史上就如同一座不可绕过的山,一个伟大的文化奇观。自上世纪30年代迄今,在中国现当代文学研究界,多少人为了攀登这座高山,为之皓首穷经,毕其一生。陈漱渝先生就是这样一位把自己的学术生命、学术智慧融入到鲁迅的不朽经典中的学术大家。从青春岁月到年逾古稀,30多年的鲁迅研究生涯,陈漱渝已然是名至实归,著作等身,但他简单地总结说:我只是吃了32年的"鲁迅饭"。吃"鲁迅饭",是鲁迅研究界的自我调侃,但这个调侃并不轻松,看看陈漱渝先     

色貌如冰 肝肠似火——由孤独者形象解读鲁迅的主体精神

本文通过对鲁迅作品中不同类型的"孤独者"形象的分析,深入探询鲁迅的精神,力图透过他冷峻的文字,接近他炙热的心灵,理解他伟大的灵魂。     

美食家鲁迅：吃遍京城名餐馆

毛泽东曾评价鲁迅：不但是一个伟大的文学家,还是伟大的思想家和革命家。这种评价把鲁迅推上了神坛。神坛之上,人们很难把鲁迅与美食、美酒联系在一起。实际上,在吃喝这件事上,鲁迅是个地道的行家。     

清末最后一桩科举舞弊案

周福清与中国封建社会最后的一桩科场案有密切关系,他是我国现代伟大的学家鲁迅的祖父。正因为周福清案发入狱,而导致了周家的迅速衰败,长孙鲁迅的命运也因而发生了根本转折。     

鲁迅早期“立人”思想简析

20世纪初,鲁迅构想的救国方略,以“立人”为中心、“掊物质而张灵明,任个人而排众数”为基本内涵,标志着鲁迅启蒙主义文化思想的初步形成。其中的思想命题,对于今日正面临着诸多现代化困境的中国社会仍然有着非常重要的借鉴意义。     

略论鲁迅作品中人物形象

鲁迅塑造的农民形象,和看客形象。鲁迅借助悲剧艺术震撼人心的力量。希望能促使人们觉悟,奋起争得做人的资格。鲁迅是中国现代文学史上第一位伟大的作家,世界公认的中国新文学最杰出的代表。作为一位作家,他那被郭沫若同志誉为‘现代文化上的金字塔”似的作品,值得后人研究和探寻的东西很多．这里仅就鲁迅作品中的“看客”形象谈谈它的典型意义及鲁迅“改造国民性”的文艺观。     

"鲁迅风波":当代中国思想史的一个侧面

鲁迅的著作已成为经典,不论在文学史上,还是在思想史上,都是公认的事实.而且这在鲁迅生前业已发生,是在各种思想争论中历史地形成的.自改革开放和思想解放运动以来的20余年间,鲁迅及其思想又遭遇挑战,这已不是经典形成的话题,而是挑战经典本身,由此而引发的纷纭评说,人称"鲁迅风波"."鲁迅风波"虽经几起几落,但其背后隐藏的,不啻是鲁迅经典文本的现代阐释,尽管阐释有严肃的,也有调侃的,但都是借阐释鲁迅以表达某种当代思想诉求.因此,关于鲁迅的不同层面、不同取向的论争,凸显的无疑是当代中国思想史的一个侧面.     

鹿地亘:一个日本作家的反战同盟

中国人民的忠实朋友鹿地亘因反对日本侵华受到迫害,1935年获释出狱。1936年初,他和夫人池田幸子辗转来到上海,与鲁迅先生结识,并成为至交。上海沦陷后,鹿地亘夫妇避难香港。     

痴迷收藏的鲁迅

鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家,同时也是一位收藏家。他的收藏不但涉猎很广,而且造诣很深。 鲁迅是个藏书家。早在日本求学时,就喜欢逛神田町旧书店和银座丸善书屋,买回了大量古旧书籍,这对他以后走上文学道路,起到了潜移默化的作用。1911年,鲁迅任绍兴师范学校校长,搜集古旧图书的兴趣更浓了,许多书商常抱着书去找他求售。     

鲁迅精神溯源

在鲁迅先生一生的事业中,诚然接受过西方达尔文的进化论,尼采、拜伦等人思想的影响,后期更接受了马克思主义,但归根结蒂,鲁迅是在中国文化熔炉中陶冶而成的富有中国民族特色的文化巨人。在鲁迅精神的各方面,无论是他始终如一的社会改革精神,顽强的现实战斗精神,还是文学上清醒的现实主义精神以及伟大的人格精神,都有着中国古、近代若干思想家的影响,在极为深刻而复杂的联系中,直接或间接地显示出中国文化精神的魅力。     

痴迷收藏的鲁迅

鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家,同时也是一位收藏家。他的收藏不但涉猎很广,而且造诣很深。 鲁迅是个藏书家。早在日本求学时,就喜欢逛神田町旧书店和银座丸善书屋,买回了大量古旧书籍,这对他以后走上文学道路,起到了潜移默化的作用。1911年,鲁迅任绍兴师范学校校长,搜集古旧图书的兴趣更浓了,许多书商常抱着书去找他求售。     

鲁迅也是收藏家

鲁迅先生是伟大的文学家、思想家和革命家,同时也是一位收藏家。他的收藏不但涉猎很广,而且造诣很深。