老布拉格的幽灵

如今,在布拉格,晚风吹打于身。它到处保留管19世纪的痕迹。就像索德伯格的电影《卡夫卡》里的景象。一列火车呼啸着从我头顶的铁桥驶过,Seifertova大街拐角的一栋楼房里．5层一个窗户的灯光亮起来。我突然想到,这里就足捷克作家赫拉巴尔曾经居住的地方——他就住在一所公寓的5楼。他还活着吗？我是否该去按响楼下的门铃．然后就像伍迪·艾伦的《午夜巴黎》一样穿越回过去？     

《西藏影话》连载之六 再访亚东——风景这边独好

17世纪中叶开始,亚东逐渐成为中印贸易的主要通道。20世纪初这里的边贸交易额最高时曾达上亿银元,占当时中印边境贸易总额的八成以上。到了上世纪50年代,这里每天就有超过1000头骡子和700多人次在边境口岸的道路上往返。     

萧乾先生和《世纪》

尽管历史不好假设,但当《世纪》杂志蹒跚着走过十载时光,我的脑际不时会闪现。倘若没有萧乾先生就不会有《世纪》杂志”的念头。萧乾先生夫人文洁若女士曾对我说：“萧乾对《世纪》杂志很有感情。”话语朴实,意味深长。今天,在《世纪》杂志迎来十岁生日之际,在萧乾先生离开我们五周年之时,我情不自禁地回忆起萧乾先生对《世纪》的那份浓浓情意。     

穿越开罗千年老城

作为“世界之母”的开罗吸引着大批的外国人。19世纪和20世纪初,欧美各国的人把这里当作气候温和的冬季运动场。现在海湾地区的阿拉伯人为了远离沙特阿拉伯和科威特的炎热,每年夏天都到这里避暑。对于他们来说,开罗是阿拉伯的好莱坞和“大苹果城” (美国纽约市的绰号)。     

格拉茨 双面伊人

格拉茨很老，老到900多年前，就有人聚居在这里。15世纪时，已是奥地利皇帝菲特利三世的心头好，将自己的皇宫建在这里。彼时，邻国意大利刮起了中世纪的艺术革新风潮，格拉茨自然深受影响，文艺复兴式、哥特式、     

大黄之王

阿拉斯加人能种植的农作物并不多,不过就在这为数不多的种类中却有那么几种庞然大物——大黄科植物就是其中翘楚。据说,它们是在18世纪由俄国商人带到这里的,在阿拉斯加夏天漫长的日照下。其生长高度可达1．5米甚至更高。     

1949年以前法国的清史研究

本文中“法国的清史研究”指的是在法国出版的法文著作,以及法国籍作者用外文在外国出版的著作。这里不讨论在其他国家以法语进行的研究,比如比利时、瑞士或加拿大研究者在各自国家出版的著作。a中国人民大学清史研究所正在进行的海外清史研究出版工作主要集中在1912年清朝灭亡后的研究作品。然而,如果不参考自清王朝建立以来法国人着意搜集积累的清代文献和研究,就很难理解1912年以后出版的有关这一主题的法语论著。正因为目前并没有1644年至1912年法国在清朝知识方面的总体研究,我认为有必要在这里回顾一下法国从17世纪到20世纪初关于清朝研究的主要体制框架和发展方向。     

我最佩服的濮老师傅

20世纪70年代初我在湖南新生煤矿当工人学电工,师傅濮金海已经年近花甲了,由于他留一撮长长的白山羊胡子从来不剃,所以大家都叫他濮老师傅。新生煤矿是劳改单位,这里的生产人员大多是刑满就业的人员。     

读书

《西藏,我的最美时光一个地质工程师的西藏15年》 20世纪90年代末,一个本科大学生来到珠峰脚下。在这里,他面对令人窒息的孤独。依然自强不息,最终化茧成蝶,突围而出。在这里,他有一次唐突的艳遇,也有一份真挚的爱情,邂逅了特立独行的汉族女子,也寻觅到了美丽的藏族爱人。     

圣安东尼奥异彩纷呈

圣安东尼奥是一座多元城市：这里18世纪曾是西班牙的殖民地,19世纪时又有大量墨西哥移民来此定居——西班牙式的殖民影响,墨西哥民族色彩加上本土的印第安人传统文化,圣安东尼奥的异彩纷呈令所有来客难忘。     

16世纪至19世纪的中亚及有关该时期历史的穆斯林文献

在我国中亚史研究领域中，伊斯兰时期的中亚史是个薄弱环节，而１６世纪～１９世纪的中亚史更是薄弱中的薄弱，这主要是因为有关这一时期历史的文献几乎都是用当地穆斯林的语言文字写成的、而我们大多数学者对此却很陌生。本文概述了１６世纪～１９世纪中亚的历史，介绍了约５０部有关的穆斯林文献。这里所说的穆斯林文献，包括用波斯文和察合台突厥文写成的著作，文献的内容包括历史、地理、传记及文书档案。     

漫步迷宫般的科托尔古城

科托尔位于亚得里亚海最南端的海湾科托尔湾边,四周群山包围,是天然的避风港。作为科托尔区的首府,小城历史悠久,公元前3世纪伊利里亚人就定居这里。从15世纪起,科托尔多次经历了毁灭性的灾难,然而科托尔人从没有放弃,他们在废墟上一次次重建家园,将历史续写到了今天。如今,它已成了黑山著名的旅游胜地。     

我的俄语翻译生涯的几个片段

正新中国成立前夕乃至20世纪60年代,我作为一名俄语翻译人员,参与了一些重要的国际国内活动,见证了一些颇具影响和教育意义的事件。这里,仅择取几个片段,做一追述,以飨读者。参加第二届世界民主青年联欢节1949年6月30日,正值中国人民解放战争节     

隈研吾混凝土盒子让我浑身难受

“我想让死亡重新回归建筑。看着20世纪那些由混凝土和钢筋建造的华丽建筑,生物会忘记死亡,忘记了死亡就会失去对自然的敬畏”     

论低调与高调（四）

十 我们这个时代,物质主义横行。物质主义横行让伪功利主义甚嚣尘上,伪功利主义泛滥让低调主义——其实是市侩哲学不胫而走。我这里之所以说伪功利主义,是为了与功利主义相区别。伪功利主义并非哲学意义上的功利主义体系,它与19世纪英国功利主义大师边沁、穆勒的思想无关,它根本够不上那个高度。     

留住时间的碎片

时光不可复制,但我们一定有方法留住它、记录它。前两天,北京迎来了21世纪20年代的第一场雪。也就一顿饭的工夫,窗外已经白茫茫一片。屋里暖气开得很足,我穿着短袖站在窗前看出了神。雪花隔着玻璃飞扑而来,轻轻落下后安静融化。我能感受到玻璃外的寒气,心里却充斥着火热,上次有这种感受还是在2019年夏天。     

遗产风景

这里是澳大利亚的海德公园军营博物馆,建于1819年。它最初的功能是关押从英国流放到此处的男性囚徒。18、19世纪,数以万计的犯人,被英国法院驱逐出境,而后漂洋过海,被遣送到遥远的殖民地澳大利亚,接受惩戒。据说其中就包括前总理陆克文的祖先。     

对21世纪博物馆的遐想

建国50年来,中国博物馆的成就是有目共睹的,在这方面,很多有识之士已作了很好的总结与概括,我这里就不谈已经取得的成就了。而就新世纪中国博物馆事业的发展作一番遐想。虽然我非常想跟上时代的步伐,但这不容易,想象未来更不容易,以下的想法未必是正确的。     

圣诞新年 乐游澳门

在澳门,走走停停,总有惊喜。这里满溢咖Ⅱ非香气的街道在阳光里延伸,18世纪的教堂里传来音乐节活力四射的旋律,园林式花园里恋人在喁喁细语……澳门就是一座活色生香的博物馆,临近新年,这座没有围墙,没有铁栅栏的博物馆,处处散发着浓郁香醇的年节气息。哪怕只是为了好天气、好味道和好价格,就值得为它安排一次新年。     

蒋介石每日必唱三首歌

<正>沈醉,原军统少将,曾是戴笠的得力部下。我有一位亲戚在20世纪80年代帮助沈醉整理过文稿,算是沈醉的助手。因为沈醉的经历传奇有趣,我们平时聊天便不免谈到沈醉的故事。我这位亲戚(姓杜,是基督徒,下文我就用杜公来称呼他)回忆,沈醉和许多国民党高级将领不