首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
琉璃厂窑位于今成都市东门外5公里的胜利乡。考古发掘资料证明,这里曾是一个大规模的古代窑场。因这一带旧属华阳县,所以琉璃厂窑又名华阳窑。《华阳县志·山水》卷二载:“马家坡之南约二里曰祝王山。……屋宇参差,仿佛城郭。向此之北,即琉璃厂,明世官烧琉璃地也。”可见,“琉璃厂窑”之名是因宋代以后,特别是明代,华阳县一带曾大量烧造蜀王府、蜀王陵以  相似文献   

2.
小荷 《神州》2012,(22):32-37
在北京淘古玩、看古玩、学古玩的都会去潘家园以及北京古玩城,而有着百年历史的北京老古玩地"琉璃厂"却不再为人们所记起。曾经的繁荣辉煌一去不再复返,街上的古玩店也开始悄悄地更换门庭。徜徉在这  相似文献   

3.
《文献》2016,(3)
《海王村所见金石书画记》是一部有关琉璃厂的钞本文献合集,存有《琉璃厂书肆记》《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》三篇及未定名日记和金石书画古籍目录各一部。其中《琉璃厂书肆记》系李文藻所撰,其馀四部文献作者不明。本文根据未定名日记中作者交游、家世等相关信息的考证,认为日记作者为清代学者王仁俊,目录与《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》中的内容也与日记可以对应,故亦为王仁俊所撰。该目录系王仁俊在京师公干期间寻访金石、书画、古籍时所撰录,所记宋元善本、明清钞本以及名家所藏金石书画甚多,具有重要的文献学价值。日记记载了王仁俊交游、问学的相关情况,对研究王仁俊的生平、治学具有参考意义。《琉璃厂书铺表》《琉璃厂古玩铺表》乃《琉璃厂书肆记》后第二部详细记载清末琉璃厂状况的文献,是研究琉璃厂和中国旧书业不可或缺的重要史料。  相似文献   

4.
地处北京和平门外的琉璃厂, “谈笑有鸿儒,往来无白丁”,是著名 的历史文化街,它与巴黎塞纳河畔、 伦敦佛里街、东京神田町齐名,分作 东琉璃厂、西琉璃厂两片已被列入 北京25片历史文化保护区。数百年 以来,全国乃至世界上收藏中国文 物的收藏家、大学者、博物馆,大多 与之发生过联系,如明末清初大收 藏家孙承泽、《四库全书》编修程晋芳、美国堪萨斯州纳尔逊艺术馆等。作为五四新文化运动的旗手鲁迅,在北京居住十几年,更是与琉璃厂结下了不解之缘。 一、鲁迅游逛琉璃厂已成了习惯 鲁迅很早就向往琉璃厂了。在日本求学时,他就爱…  相似文献   

5.
北京琉璃厂,典雅古朴、天香神韵的文化街挂满了名人题写的店招堂匾,以古书古玩为特色的商店迎接着熙来攘往的八方宾客。追溯远去的历史,琉璃厂系元代时在此地建琉璃窑而得名。明代修建北京城后,琉璃窑逐渐停了下来。此间,琉璃厂产的玩具、文具及社会上的古旧书籍同在这里买卖,市场渐渐活跃起来。外埠来京会考、办事的文人都到这里寻找书籍,又有京内文官多愿在琉璃厂附近居住,以便常来“淘金”。自清中叶起,北京的书店、字画和文具等文化业逐渐集中在琉璃厂一带,百余年来,这里形成了以书业为主享有盛名的文化街,也曾誉为“衡水街…  相似文献   

6.
丁大华 《文史精华》2007,(12):36-40
难忘的教训如果不说杨文和自1938年曾先后在琉璃厂"墨庙斋"和"蕴古斋"当学徒的那段历史,仅从1948年初进入博物馆工作到2006年秋离开市文物局文物进出口鉴定岗位,他在文物界差不多工作了60年。当了一个甲子的文物守护神。他与数以几十万计的国宝朝夕相处,终生厮守,可以  相似文献   

7.
前些时为《文物》月刊写了一篇关于琉璃厂的稿子,老实说实在是"打鸭子上架",既非常跑琉璃厂,又没有调查研究,所以就只好就有关史料,加以编缀,不过是抛砖引玉的意思。谁知稿子发排以后,  相似文献   

8.
墨緣閣     
《收藏家》2018,(10)
正墨缘阁位于北京市西城区琉璃厂东街108号。民国三十五年(1946年)由王同义、梁理伯在西琉璃厂开设,次年迁至东琉璃厂,经营历代著名书画家作品。1956年参加公私合营,随着北京市文物商店(今北京市文物公司)成立,成为其下属门市部至今。匾额请了当年光绪举人、考古学家张伯英先生书写。如今,墨缘阁经营当代名人字画、翠玉料器、石雕瓷器、印章,并代客装裱字画。多年来,墨缘阁在经营开发艺术品项目方面取得了显著成效,1986年  相似文献   

9.
敦华斋     
《收藏家》2019,(9)
正木帽架年代:民国尺寸:高28.8厘米介绍:商品为木质拼插而成,为旧时供使用者放置帽子。木漆彩花卉圆盘年代:民国晚期尺寸:直径14.2高3.3厘米介绍:商品为木胎彩绘上漆而成,图案绘花卉与寿桃。敦华斋位于琉璃厂东街66号。1920年,河北冀县人孙瀛洲先生在北京东四牌楼开设这家古玩店,曾经做过古玩礼品生意,又发展到以  相似文献   

10.
阁緑墨     
《收藏家》2019,(11)
<正>墨缘阁位于北京市西城区琉璃厂东街108号。民国三十五年(1946年)由王同义、梁理伯在西琉璃厂开设,次年迁至东琉璃厂,经营历代著名书画家作品。1956年参加公私合营,随着北京市文物商店(今北京市文物公司)成立,成为其下属门市部至今。匾额请了当年光绪举人、考古学家张伯英先生书写。如今,墨缘阁经营当代名人字画、翠玉料器、石雕瓷器、印章,并代客装旅字画。多年来,墨缘阁在经营开发艺术品项目方面取得了显著成效,1986年同中央电视台共同举办了第一届全国电视书法  相似文献   

11.
河北人建造了北京琉璃厂 京华游谒访高贤.说本求典海王前。 喧肆声杂有乡音.敬古何只一燕南。 这是河北乡贤、衡水士人李诚诰的一首诗,所记载反映的正是当年以衡水、冀州等籍为代表的河北书商在琉璃厂举业售书的情景。  相似文献   

12.
清人戴璐在《藤阴杂记》有云:“琉璃厂正月游人杂沓,名曰‘逛厂’”。今年适逢厂肆荣宝斋百年店庆,故对荣宝斋作一百年巡礼。琉璃厂,在北京南城和平门外一里许。辽代为京东的燕下乡海王村。元明清三代在此设立琉璃厂,故名。清初,窑厂前逐渐形成集市。这里“百戏杂陈,锣鼓喧天,游人纷集……出售书籍、字画、古玩、儿童玩具……”(《琉璃厂小志》)至乾隆间出现空前繁荣局面:“车驻雕轮马驻鞭,手拈瓜子步差肩。排门尽启君平肆,趁赚儿问福钱。丛脞书多卷帙残,几人著眼笑酸寒。南沙画片香泉字,幅幅装池骨董摊。料丝羊角灿成行,簇帛堆纱锦绣装。…  相似文献   

13.
2006年6月19日至21日,2006年西部城市方志编修业务研讨交流会在成都市举行。中国地方志指导小组秘书长 兼办公室主任秦其明出席,并就召开这类业务研讨交流会和如何学习、宣传、贯彻、落实《地方志工作条例》发表了 讲话。成都市副市长赵小维出席会议。成都市政府副秘书长王宗全致辞,他简要介绍了成都市经济社会发展情况以及 成都市修志情况。会议由成都市地方志办公室主任马开钦主持。9个西部城市以及6个副省级城市地方志办公室的代 表共40余人参会。会议共收到45篇论文,有9位代表在大会上发言,与会代表对第二轮城市志编修工作…  相似文献   

14.
黄浚(1880—1952年),民初杰出古玩商,字百川,号衡斋,原籍湖北江夏。光绪二年(1876年),其叔黄兴甫从湖北进京赶考,落榜后,便在琉璃厂附近的安澜营开设私塾,学生中不乏一些古董商子弟。因所见古董渐多,遂能鉴别一般文物。光绪二十三年(1897年)黄兴甫在琉璃厂开尊古斋古玩铺。  相似文献   

15.
观复斋     
《收藏家》2017,(10)
<正>观复斋座落于北京市西城区琉璃厂西街22号。其前身是河北新何县人张福豪在1931年于西琉璃厂开设的"墨因簃",1942年改字号为"观复斋"。当时主要经营历代碑帖、纸、墨等。民国间北京著名书家张伯英题写匾额。1960年归属北京市文物商店,现为北京市文物公司门市。  相似文献   

16.
成都平原是一个凹陷地盆上形成的冲积平原,土地肥沃。很早以来就有人类活动,留下的古代遗存也应该非常丰富。但是除了配合基本建设的考古工作以外,主动的考古发现却很少。长期以来,在成都平原上寻找早期遗址,许多人曾经作了大量的探索工作。上个世纪80~90年代,中国社会科学院考古所四川队也在极度困难的情况下与成都市考古队有过多次调查,工作还是初见成效的。随后,成都市的范围内,发现多处史前城址,逐步打开了成都平原史前考古研究的局面。其中有几处都是我们曾经一起共同进行过调查所关注的。不过,至今主动考古调查所发现的新石器时代化遗址或商周时期遗址,仍然是比较少见的。这可能存在一个方法问题。  相似文献   

17.
庆云堂     
《收藏家》2017,(10)
<正>庆云堂座落于北京市西城区琉璃厂西街20号。光绪年间,陕西省杨氏在西琉璃厂开设"庆云堂",李鸿章书写匾额。民国初年,山西人曹子芳接任庆云堂掌柜,1930年,转为河北吴桥县人张彦生经营。解放后公私合营,一度将"墨宝斋"、"观复斋"与"庆云堂"三店合并为一,1960年,归属北京市文物商店。  相似文献   

18.
振寰阁     
《收藏家》2019,(9)
正坐落在琉璃厂东街70号的振寰阁,是经营文物的老字号。1939年,山西襄汾人裴振山,名天锡,在大栅栏炭儿胡同开设了振寰阁古玩铺。请了当时任北大教授的李革痴书写牌匾,主要经营金石、陶瓷,1942年迁至琉璃厂。1956年参加公私合营,经营历代玉器、珐琅器、铜器等文物。"文革"期间曾一度歇业,1972  相似文献   

19.
北京琉璃厂     
琉璃厂是北京一条古老的文化衔,当辽、金时期,这一带地方是京城东郊燕下乡的一个村庄。清乾隆三十五年(1770年),琉璃厂窑户掘土时,在这里发现一座辽墓,出土的墓志,清楚地记载着这里名叫海王村。明初永乐年间,奠都北京,统治阶级为了修建宫殿(现在的故宫),除由临清、苏州、房山、曲阳等地运来砖石以外,还需要琉璃瓦,琉璃瓦主要是就地烧造。明代以前,北京已有从山西潞安迁来的赵姓,设窑于京西琉璃渠村,专门烧造琉璃瓦件。但是由于明初北京营建工程浩大,所需琉璃砖瓦非赵家窑所能全部承应,因而明政府便在南城正阳门与宣武门之间,设琉璃厂,烧制琉璃砖瓦,  相似文献   

20.
李小文  孙俊 《文献》2007,(4):153-160
位于北京琉璃厂的文友堂书店,创设于光绪八年(1882),店主为河北冀县人魏占良、魏占云兄弟.  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号