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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
“在健全的财产公开制度建立以前,官场的‘房叔’们是否能让总理都无法撼动的高房价低头?”在事发两个月后,“房叔”蔡彬再次成为了舆论的焦点。这一次,人们关注的并非只是这个网络反腐个案。56岁的“房叔”蔡彬,曾是广州市城市管理综合执法局番禺分局政委。2012年1O月8日,天涯网友“广州正义者联盟k”曝光了一份广州市房管部门制作的《个人名下房地产登记情况查询证明》,其中显示蔡彬及其家人拥有二十余套房产,面积最大的一个厂房达3405.3平方米,而21套房产总面积达7203.33平方米——超过了白宫的建筑面积。  相似文献   

2.
<正>黑龙江省地方志办公室通过《黑龙江史志》组织纪念《地方志工作条例》(以下简称《条例》)颁布五周年,这对于总结推广学习宣传、贯彻执行《条例》的经验,坚持科学发展观,促进地方志事业全面、协调、可持续发展,是很有意义的。笔者在这里,仅从修志工作到全面地方志工作转型这个角度谈谈学习《条例》的心得。  相似文献   

3.
房彦诩墓志1977年出土于济南东郊。房彦诩为唐初著名宰相房玄龄之父房彦谦之兄。济南房氏乃北朝隋唐名门望族,房彦诩墓志是研究房氏家族的重要资料。  相似文献   

4.
房产契约是土地房屋等不动产产权确立及移转过程中形成的凭证性文书。南昌干氏家族作为清代初期通过科举兴起的簪缨之家,在兴盛阶段建造豪华府第,形成著名的"干家大屋"。但是,当家族中的精英凋零之后,干氏家族也开始衰败,靠变卖房产度日。随着晚清和民国时局的变动,干氏家族最终将庞大的房产售卖殆尽,家族也随之彻底沦落。  相似文献   

5.
1949年9月15日,我秘密抵达迪化后,接触了新疆的高层领导陶峙岳、包尔汉等人,并迅速和迪化各地下进步组织取得了联系,为新疆的和平解放排除了障碍。为了配合解放军驻防新疆,我请示中央后,同新疆三区临时负责人商谈,通过三区提供的农业生产盈余和向人民募捐等方式很快筹措到了粮食,并在抽调的民族军和工作团中开展了深入细致的思想工作,保证了这一任务的顺利完成。我在担任中共中央新疆分局常委、秘书长、宣传部部长等职务期间,起草了《新疆省人民政府委员会目前施政方针》;与王震和分局的同志经过广泛征求意见和深入协商后确定了省人民政府委员会组成人员名单;在少数民族干部中发展了包尔汉、赛福鼎等15人为第一批党员;在王震领导下开展了整编和改造国民党起义部队的工作、开办了地方民族干部训练班、彻底肃清了新疆的反革命力量;对南疆地区进行了农村调查;组织将《毛泽东选集》第一卷翻译成维吾尔文和哈萨克文;帮助王震修改了《新疆军队生产简短总结》;开展了新疆的文化教育工作;等等。1952年10月,我离开新疆,回到北京。  相似文献   

6.
《春秋》称"郑伯克段于鄢",《左传》解释说是在谴责郑庄公没有尽到作为兄长的责任,甚至是故意养成母弟共叔段的罪恶,从而达到驱逐共叔段的目的,从道德上做了一个评价,但并没有揭示出庄公如此作为的背景及根本原因之所在。通过研究发现,春秋初年母氏(母亲及其家族)作为一股重要的政治力量,关系到国君之位的稳定与否,影响力非常之大。郑庄公所面对的母氏势力尤其强大,他对共叔段所采取的斗争策略是在与母氏力量的对抗过程之中逐渐形成的,反映了春秋初年政治斗争的态势,而《左传》的批评也是建立在此基础之上的。  相似文献   

7.
胡成 《风景名胜》2021,(8):0198-0198,0200
文章重点分析不动产登记中房产测绘的应用,对房产测绘以及房产登记相关概念进行简单的阐述。不动产登记中,房产测绘涉及到的内容主要以平面控制测量、房产要素、房产信息等因素相互组合而成。房产测绘要为不动产登记提供资料,为不动产登记当中涉及到的产权证书面积提供可靠依据,以此来保证房产测绘在实践中的合理应用。  相似文献   

8.
《收藏家》2016,(5)
正《十钟山房印举》形制浩大,成谱过程数易其稿,"世无完本,亦无定本"。因此,要想研究!斋考订、编纂印举的思想,稿本、批校本便显得弥足珍贵。经过研讨会汇总,目前可知《十钟山房印举》的稿本、批注本共有五套,分别集藏在中国国家图书馆、上海图书馆、上海博物馆和日本东京国立博物馆。嘉德此套稿本,系拍场首见。  相似文献   

9.
唐《青州益都县令房公清德之颂》碑,信息量大,未见著录,主要记载了南北朝隋唐时期高门望族——房氏家族成员房彦云在益都县令任上的政教伟绩,系一篇具有证史之实、补史之缺、纠史之谬价值的珍贵金石文献资料。另外,该碑将一件尘封已久的书法作品生动地呈现于世人眼前,充分展示了初唐书法艺术的高超水平,堪称唐代碑刻书法中的优秀作品。  相似文献   

10.
最近,收到了北京王殊同志的一封信。他告诉我:"写作对健康特别有益,我现在每天写几百字到几十字,常常报废,我也不计较,对训练脑子十分有用。"王殊今年84岁了,九年前,他从全国人大退下来后,一直在坚持"每天写几百字到几十字",所以除了在报刊上常见到他的文章外,2000年收到了他写的21万字《我在音乐之乡奥地利》,2007  相似文献   

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大河口墓地出土叔骨父簋铭文关乎西周宗法制度和祭祀制度,内容重要。大河口墓地出土铭文显示,霸国国君不称"侯",故叔骨父簋铭之"侯"应非霸国国君。叔骨父为侯之子(或弟),不能继统为君,须别立宗庙,故侯为叔骨父另立宗庙,此为叔骨父簋铭文的制度背景。簋铭"侯休作叔骨父庙"可与《礼记》"别子为祖"对读。,即餉,实即竈祭。叔骨父簋所记祭行于新成之宗庙,与竈祭祈食、主生养的特征吻合。叔骨父为卿大夫,卿大夫祭竈与《白虎通》所记天子、诸侯、大夫皆"祭五祀"的祭祀制度相合,知《白虎通》所记为西周制度,而《礼记·祭法》所谓天子七祀、诸侯五祀、大夫三祀的祭祀制度应非西周礼制。  相似文献   

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东北驻屯满族的血缘组织──从氏族到家族再到家户的演变北京大学社会学人类学研究所高丙中史禄国(以下简称史氏)的《满族的社会组织》①是对满族血缘组织的调查研究。这是第一部,也是迄今最重要的一部关于满族的人类学研究著作。这部重要的著作由于当初是用英文出版的...  相似文献   

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正1.《氏叔琮传》:"及昭宗东迁,征为右龙虎统军,以卫洛阳。"(北京,中华书局,2015年,第294页)按:"右龙虎统军"误,当为"右龙武统军"。《旧唐书》卷二〇下《哀帝纪》(北京,中华书局,1975年,第787页)、《新五代史》卷四三《氏叔琮传》(北京,中华书局,2016年,第534页)、《新唐书》卷一〇《哀帝纪》(北京,中华书局,1975年,第302页)、《新唐书》卷二二三下《氏叔琮传》(第  相似文献   

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<正>根据国家《城市房地产权属档案管理办法》第八条的规定,列入房产档案归档范围的有房产权利人(自然人或法人)的身份(资格)证明、房产登记申请书、房地产买卖合同书、房产继承书、房产赠与书、房产析产协议书、有关房地产权属冻结文件、有关房产的判决、裁决、仲裁文书及公证文书等。上述材  相似文献   

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2006年5月18日,温家宝总理签署第467号国务院令,公布了《地方志工作条例》(以下简称《条例》),并自公布之日起施行。这是全国地方志工作的一件大事,也是先进文化建设的一件大事。认真学习和贯彻实施《条例》,把地方志工作提高到一个新水平,对于继承和发扬中华民族优秀文化传统,促进经济社会发展,具有十分重要的意义。学习《条例》,我有几点认识与体会:一、《条例》把地方志工作纳入了法制化轨道编纂地方志是我国独有的优良文化传统。二千多年来,代代相传,连续不断。新中国成立后,党中央、国务院高度重视修志工作。在20世纪80年代初开始的第…  相似文献   

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10月22日,广州市纪委宣布拥有22套房产的番禺区城管局政委一“房叔”蔡彬被“双规”。此前,“表叔”杨达才9月下旬被“双规”。《机关事务管理条例》国庆节实施,其中明确禁止公务员动用公款采购奢侈品。结果,“那些大腹便便、打着官腔、对店员颐指气使的内地客户明显少多了,以往那种买几十万的名表像买大白菜一样的情况也很少发生”  相似文献   

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"横帐"是辽史研究中争议最大的问题之一。记载横帐制度最全面的史料《辽史·百官志》"北面皇族帐官"条,源出《皇子表》。根据帝系及皇族范围变化的线索,推知"横帐"并非一项固定不变的制度。辽初或以阿保机为中心的御帐横向单列,遥辇九帐与皇族帐左右辅翼,最迟到圣宗时期,孟、仲、季三房已经编入横帐序列。仅凭目前史料,所谓二院皇族隶属横帐说尚难以坐实。根据制度的发展脉络,重审契丹文石刻所见"横帐"及其意涵,可以探知统治者对祖先历史的改造历程:最初从太祖帝系扩及玄祖及三父房,最后将二院部整合其中,形成以整个迭剌部为核心的统治家族。  相似文献   

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九十年代以来中国文学在对农民和乡土的叙事中,显现出由"家族"叙事向"村史"叙事演变的趋势,产生了类似于村史或准村史类的文本。村史文学的发生可以简单地描述为:从八十年代初的个体历史的叙事,到寻根文学的虚化个体历史叙事,到八十年代中期的后寻根小说热衷于乡村的"前"家族历史,再到九十年代初《白鹿原》等的家族史叙事,最后演变到九十年代末、二十一世纪初的村史叙事。村史叙事及其文本诞生的过程从某种程度也意味着民间话语与民间文化的强烈的生存意识。  相似文献   

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李凤华 《黑龙江史志》2008,(5):21-21,23
<正>作为档案众多门类中的房产产权档案,是城市房产管理部门在房产权属登记、调查、测绘、产区转移、房屋变更等房产权属管理工作中直接形成的有保存价值的房产历史记录,是房产权属登记管理工作的真实记载和重要依据。房产  相似文献   

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大唐开国一等功臣秦琼(字叔宝)声名煊赫,但两唐书之传纪则惜墨如金。其祖、父及子、孙辈信息一概阙如。以秦晙墓志与此前五方秦氏家族墓志比照,可排出其数代家族世系,这对两唐书具有补遗的作用。秦晙墓志之书者洛阳"大福先寺沙门湛然",亦曾为其他葬于洛阳一带的四位墓主书丹墓志铭(或兼撰文与篆额)。但《洛阳新获墓志》等多种著录,却将籍贯汉阳之"洛阳大福先寺沙门湛然",误认为是籍贯晋陵荆溪且一生从未到过洛阳的"天台宗九祖湛然"。对此,当应加以辩证。  相似文献   

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