冬游玉石溪

本觉得在草木凋零的时节看山水并不是最佳的,更何况是名不见经传的玉石溪。然而前不久亲临其境,却让我改变了看法。去玉石溪那天,寒气四袭,冬日的景象在灰蒙蒙的雾里显得越来越浓了。车子慢慢地向河谷底部驶去,不久就在一座小桥边停了下来。让我们眼睛一亮的是玉石溪村,     

广东的四大玉石

玉石是一种特殊的矿物,其形成与各种岩石一样,都是大自然变化的产物;美丽多姿的玉石以其特有的气质和纯真娇美的魅力,装点、美化着人类的生活。近年     

玉石三兄弟

玉石三兄弟刘立波年轻的玉石艺人唐银晓没想到３年前的那次只身探路,竟成功了。成功吸引了他操同样手艺的哥哥和弟弟。如今他们兄弟三人在和田市驻军院内,租了两间待拆的旧房,加工玉器,谋生糊口。三兄弟是河南南阳人。南阳市北１０多公里有座独山,自古产五彩玉,极美...     

漫谈玉石与国人性格

新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者,其中又以新疆和田玉最为著名.新疆和田玉开发利用史,始于新石器时代,在我国至少也有7 000多年的悠久历史,是我国玉文化的部分主体内容,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝,具有极其深厚的文化底蕴.中国是世界历史上唯一将玉与人性化相共融的国家.就是因为国人爱玉,所以国人把玉石作为生活的一部分,代代传承,以玉抒情,散发情感,因此,玉石寄托了国人的情怀.     

文化+金融+互联网 重塑玉石投资交易市场

正文化产权交易是艺术品市场火热时期的诞生物,文交所从诞生起,就充满了争议,然而,不能否认文化产权交易所作为一个多功能、综合性交易服务的平台在艺术品领域占有的市场地位,众多文交所通过自身的特色改革创新,尤其一些文交所的大盘接连创下新高,吸引越来越多投资者的关注。北京文化产权交易中心是北京市政府批准成立的文化产权交易中心,北文中心玉石交易平台则是北文中心唯一的玉石交易平台。玉石交易平台以"文化+金融+互联网"的全新模式重塑玉石交易     

玉石之路文化品牌与甘肃的文化资本——玉帛之路项目组给甘肃省的对策报告

正"玉石之路"是中国学界在20世纪后期根据考古发现的玉文化材料而提出的学术命题,针对1877年德国人李希霍芬出于欧洲人视角而命名的"丝绸之路"。自2012年提出"玉石之路黄河道"理念,近年来,玉帛之路项目组从事以实地调查为主的全程探索,希望能够大致厘清玉石之路中国境内的具体路线和使用年代之变化情况。并在较为充分的学术     

慧眼识珠——珠宝玉石博览会见闻

<正>对于收藏珠宝玉石爱好者来说,展销会则是一个好去处。2014年元月一日,"新年第一季北京珠宝玉石艺术收藏博览会"在全国农业展览馆举行,展期5天。就在元旦当日,不少市民观众来此捧场。进入此展销会场,琳琅满目的珠宝,顾客不知观赏哪家才好。此次所展珠宝有缅甸翡翠、云南翡翠,新疆和田籽玉、羊脂白玉籽料,黄龙玉,泰国红宝石、斯里兰卡蓝宝石,缅甸金发晶、寿山石,印尼金田黄,马来西亚沉香佛珠,舒俱来(一种深紫红色矿石),中国台湾天然珊瑚,战国红玛瑙等。来自深圳罗     

丝绸·地毯·玉石

每当吟起"万方乐奏有于阗"的诗句,就会很自然地想到丝绸之路南道上的名城和田。这里巧夺天工的丝绸、琳琅满目的地毯和久负盛名的玉石,被誉为"和田三宝"。它们犹如璀璨耀眼的珍珠,撒遍世界各地,为各国人民经济文化的交往,架起了美好的金桥。 和田丝绸 传说远古黄帝的妃子嫘祖教会了人们种桑、养蚕、缫丝。据考古学家证实,早在5 000多年前,我国人民就掌握了这些技艺。殷商时代的甲骨文里,也有"桑"蚕"丝"帛"等字样以及蚕纹图案。至于它是怎样由中原传到边疆西域的,唐代名僧玄奘著的《大唐西域记》有详细记载。 那还是在丝绸之路形…     

梁晓声兄弟与《玉石录》

<正>2019年12月,中国文史出版社出资出版了我的专著——传记文学《儒将风流》,梁晓声倾情推荐并为此书作序。此书由我为纪念祖父所撰《玉石录》而来,《儒将风流》封面上印有：半生戎马,勒石边关,英雄本色,儒将风流,一位天纵英才的爱国将领,一段尘封未久的热血春秋。晓声为我《玉石录》作长序我和晓声结识是在1968年10月31 日,当时他是黑龙江省生产建设兵团黑河一师二团(新华团)七连排长,我是一名普通战士。     

寻访玉石之路

一沙尘暴持续笼罩兰州,第六天早晨,即2013年3月19日,终于晴开。冉冉升起的太阳如同大家的心情,明媚鲜亮。汽车上高速路,飞驰一阵,就挣脱了城市楼群羁绊,轻盈快捷地穿越在逶迤低缓的山野间。陇中土山荒远古朴,温和谦恭,令人身心彻底放松。我们此行,是要寻访玉石之路。促成考察活动的是中国社科院研究员、西北师范大学华夏文明传承发展协同创新中心首席专家叶舒宪先生。来兰之前,3月初,叶老师就在电话中说,     

玉石覆面研究

玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨.认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡.形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式.玉石覆面具有殓尸、防止尸体腐烂、引导灵魂升天和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用.     

关于"玉石之路"问题的探讨

丝绸之路是连接东西方的重要通道,杨伯达在20世纪80年代曾设想在丝绸之路之前应有一条和田玉输入内地的"玉石之路",后又称之为"昆山玉路".有学者认为丝绸之路上著名的"玉门关",来历与和田玉的东输入有关,但也有学者对此表示怀疑[1].     

清代新疆玉石的开采与输出

有关清代新疆玉石的开采与输出情况,向为人们所重视。但由于人们对和阗玉的偏爱,往往将输往内地之玉石概称为和阗玉,这与历史事实不相符合。本文认为输往内地之玉石,数量最多的是叶尔羌玉,其次才是和阗玉。和阗玉在新疆玉石总输出量中是有限的。除以上二者外,玛纳斯玉也占有一定比例。     

三星堆玉石礼器中的壁和璋

三星堆玉石礼器中的壁和璋屈小强从新石器时代晚期到商朝,中原玉石文化中作为礼器最重要者当推壁、圭、琼、漳;而在三星堆文明时期的古蜀社会。其玉石礼器中的重器则当推壁、漳两类。其主要根据在于出土最多,制作最精,形制最大且成组成列,阵容壮观,令人肃然！一、礼...     

齐家文化玉石璧用途与源流问题研究(下)

<正>二、齐家文化玉石璧的用途从《周礼》、《礼记》等古文献的记载来看,周代的玉璧承担着祭祀用器、丧葬用器、礼仪用器以及财富象征等重要的功能。那么,距今4200~3600年这一时段的齐家文化玉石璧在当时究竟具有什么样的用途?这里将通过对武威皇娘娘台墓地玉石璧出土情况的梳理,略作分析。(一)武威皇娘娘台墓地(第四次发掘)武威皇娘娘台遗址于1957年、1959年由甘肃省博物馆进行了三次发掘,清     

中国古代玉器和玉石科技考古研究的几点看法

综合分析了中国古玉器和玉石科学考古(包括地质考古)研究的进展和若干问题,进一步论述了关于真玉和假玉的名称及分类问题、古玉器和玉石科技考古中的方法问题、以及中国古玉器的质地和玉材来源问题.报道了最近用无损分析方法对新石器时代(包括良渚文化和仰韶文化)以及夏、商、周时代中国古代玉器的实验结果.讨论了进一步对中国玉器科技考古研究的一些看法.     

玉石交易平台亮相北京文化产权交易中心

正2016年11月29日上午,北京文化产权交易中心玉石交易平台启动暨新闻发布会在北京文化产权交易中心隆重举办。本次活动由北京文化产权交易中心主办,北京红山中晟投资有限公司承办。北京文化产权交易中心总裁张大为、副总裁贾立斌、北文中心玉石交易平台董事长崔印、北文中心玉石交易平台总     

"玉石分化"说辨正--兼论玉器的起源问题

本文首先对“玉石分化”这一论点进行了辨析,从原料、制作技术等方面揭示玉器产生的根源。认为玉器起源的时间大约在距今10000年的新石器时代之初,地点最有可能在以中国东北地区为核心的东北亚。     

利用缅甸宝玉石资源、重振云南边疆宝玉石产业

云南边疆曾是世界翡翠的最大集散地。当我们把珠宝玉石作为资本主义的化身时,泰国才取代了我们。
缅甸是世界上宝石的主要生产国,又是优质玉石的唯一产地国。云南边疆距离缅甸的宝玉石产地最近、且有宝玉石贸易和加工的良好条件。但目前缅甸的宝玉石主要流入泰国,玉石商舍近就远的根本原因是我方的贸易环境不如泰国。我方只要降低关税,创造一个可以和泰国相竞争的环境,必然能吸引大批宝玉石进来。用扩大贸易,促进边疆商业、服务业和宝玉石加工业的繁荣来弥补降低关税减少的税收,使云南边疆宝玉石昔日的雄风得到重振。     

弘扬华夏文明探索玉石文化——在“中国玉石之路与齐家文化研讨会”暨“玉帛之路文化考察活动”启动仪式上的致辞

为进一步挖掘和弘扬华夏文明,探索和分享玉石文化与丝绸之路研究成果,不断服务甘肃华夏文明传承创新区和丝绸之路经济带建设,今天,我们在这里举办由甘肃省委宣传部、甘肃省文物局、中国文学人类学研究会、西北师范大学联合主办的“中国玉石之路与齐家文化研讨会”暨“玉帛之路文化考察活动”启动仪式。在此,我代表西北师范大学对活动的举办表示热烈祝贺,对各位领导、专家长期以来对西北师范大学的关心和支持表示诚挚的谢意！