尘封38年的保密局接头暗号

正1987年8月20日,台北,国民党军事情报局收到一包厚达454页的泛黄的秘密文件(现收藏于台北"国史馆")。这是退役25年的原国民党"国防部情报局"大陆工作发展室副主任王蒲臣少将寄来的。据悉,这份文件他已经保留了38年。"老田没来吗/常来/他还卖菜吗/对啦/您领我去看看他/有事吗/请他看电影/好吧……"这样一段普通对话就是王蒲臣所寄出的     

寻着毛泽东塑像去旅行

<正>就这样,我想着,走着,找着,拍着,问着,从1997年开始了寻着毛泽东塑像的旅行。这个旅行间续进行着,不经意已经走过了10多年。喜欢旅行。在读中学的时候即便是不能自由自在地四方奔跑,也时常在课堂上注意力从老师那里偏移到课桌下的地图册上。长大以后,"独立"了,有机会有点盘缠就会去到处转。这时旅行不管是目的地,还是在路途中,都无外乎"大好河山"风土民情"。然而在20年前的两次行程后,渐渐让我有了寻着毛泽东塑像旅行的决     

刊中人

一个牧师的标杆人生以畅销书《标杆人生》闻名的里克·沃伦是美国南加州马鞍峰教会创会牧师。1980年,沃伦在加利福尼亚州橘子镇创立了马鞍峰教会,现在它已是美国发展最为迅速的教会。沃伦则上了《福布斯》最有权力百人榜,他的名声甚至直追有美国"国师"之誉的福音派牧师葛培理。平均每个周末去沃伦那里参加礼拜的有15000人,而且他还在全国各地发展了十几个分会。《福布斯》杂志的出版人里奇·卡尔高曾经这样评论马鞍峰教会,"如果它是一个企业的话,简直可以与戴尔、Google或者星巴克相提并论。"当初沃伦创立自己的教会时,并没有与其他教会争夺会员,而是去开发新的     

啼笑皆非的“忆苦餐”

在20世纪的六七十年代,有这样一段语录非常流行：“对于农村的阵地,社会主义如果不去占领,资本主义就必然会去占领。”     

啼笑皆非的“忆苦餐”

在20世纪的六七十年代,有这样一段语录非常流行：“对于农村的阵地,社会主义如果不去占领,资本主义就必然会去占领。”     

鲁迅,倪模古钱币收藏与研究的传承弘扬者

正看到这个题目,你是不是觉得眼睛一亮,甚至有点耀眼?倪模是谁,敢这样与鲁迅挂起钩来么?又如何能说鲁迅是倪模这方面收藏与研究的伟大传承者与弘扬者呢?说实话,在我2017年5月去望江,准确地说是去"不越雷池一步"的发生地雷池乡那个简陋的倪模纪念馆之前,我对倪模是茫然的;岂止我这个外来者呢,前不久去安庆,甚至有时对望江本地人说倪模,他们往往也是还我一个愕然。     

反复无常的郝鹏举

抗战后期,在徐海一带民间,曾流传过这样一副春联,上联是: "来郝鹏去郝鹏何必多此一举".下联是: "老汉奸新汉奸都是一丘之貉".横批是: "遗臭万年".……     

托斯卡纳 如诗的旅途

托斯卡纳有这样一句谚语:"一小时的鸡蛋,一天的面包,一年的红酒,三十年的朋友。"形象地道出了当地人的生活状态,他们喜欢活在当下,总是怡然自得。每年的家庭旅行,我最喜欢去的就是托斯卡纳,那里的阳光、空气、植物和水,是度假时光最完美的容器。     

西行万里,实现我的第一志愿

正1957年8月,我毕业于石油工业部黑龙江省双城计划经济学校。毕业了,到哪去?20世纪50年代的口号是:到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去。当年的青年人都有一股"傻"劲,都有一个美好的目标,就是到最艰苦的地方去。不是我胡说,在当年人们的眼里,确实感到越是去艰苦的地方越光荣。因而,没有多少动员,也用不着宣传鼓动,只在学校食     

1939天一阁之痛

1941年4月20日,日本一攻占宁波,首先派一个连的士兵冲进天一阁,欲实施抢夺,然而,此时阁中早已书去楼空。这是天一阁在440多年的历史中,惟一一次打破"书不出阁"的严规,进行的长达八年的临危大转移。     

如何在初中英语教学中为学生搭建创新的舞台

在中学英语课堂教学中如何培养学生的创新能力,是没有固定模式可循的。关键在于靠我们自己去思考、探索、研究和总结,为学生搭建起一座创新的舞台,只有这样,才能达到我们预期的目的和效果,使学生得到更生动、更话泼的发展。     

臧克家为毛泽东改诗

臧克家与毛泽东的接触,是从毛泽东去重庆谈判时开始的。1945年,毛泽东去重庆谈判,臧克家正在重庆。大约是9月,毛泽东在桂园举行一个招待会,一共来了20多人。当时,臧克家问:"国民党这么顽固,争取团结、民主、进步,办得到吗?"毛泽东听了,微微把脸一仰,眼光向上,说:"雪山草地都过来了,没有争取不到的事情!"     

邂逅神山南迦巴瓦峰

正有太多的人去西藏将目标锁定在拉萨,然而感受西藏的迷人之处又岂只拉萨。来到西藏,不去林芝是遗憾,来到林芝,不去看一看南迦巴瓦峰的真容,更是遗憾。有位名家曾这样形容南迦巴瓦峰:"她的与众不同在于总是藏在云中难以看见,只有心诚的人才能一睹风采。"     

提高企业基层党建的科学创新水平之我见

如何创新企业基层党建思想政治工作是一个非常现实、也是一个迫切需要解决的课题,这就需要我们做党务工作的同志要扎扎实实地做好本职工作,在工作实践中不断探索、总结经验。只有这样才能使我们企业党的组织焕发出无穷的力量,才能带领职工群众把我们企业的各项工作不断推向前进。     

“明朝没有沈万三”——读史献疑之二

正对于今天的一些贵州人来说,关于沈万三的诸多传闻中,最让人"心动"而津津乐道的,自然要算"戍云南"之后的事了。当然,此后的种种,都必须建立在"沈万三"在明洪武年间一直还"活着"且"活得很好"——这样的假设前提之上。否则,一切皆是臆想。如果说,沈万三真的在洪武六年(1373年)因助朱元璋建南京城垣三分之一并请犒军,"为帝所忌,发戍云南",那么,就有两道无法跨越的时差之"坎":一是,从洪武二年到七年(1369-1374年),朱元璋先后遣使去往云南,     

由PARKING UNIVERSITY想到的

像历史这样曾经名噪一时的大系,如今就沦落到无人问津的地 步,据说原因很简单,因为这些院系的学生学成后走上社会后找不 到工作。两千年的斯文,如今真要落到去“扫地”了么?     

邂逅神山南迦巴瓦峰

<正>有太多的人去西藏将目标锁定在拉萨,然而感受西藏的迷人之处又岂只拉萨。来到西藏,不去林芝是遗憾,来到林芝,不去看一看南迦巴瓦峰的真容,更是遗憾。有位名家曾这样形容南迦巴瓦峰:"她的与众不同在于总是藏在云中难以看见,只有心诚的人才能一睹风采。"     

端木蕻良在嘉陵江上

正端木蕻良是上世纪早期才子之一,清华大学历史系的高材生,因追求进步,很早就成为"左联"重要成员。这样的才子,生逢乱世,很难有一个稳妥立足之地。抗战爆发后,应邀去临汾山西民族革命大学任教。日军进攻临汾,无奈只得跟战地服务团迂回西安。"两萧"感情不和分手后,端木蕻良携手萧红去了武汉,在友人帮助下,两人于1938年5月在武汉举行简单婚礼。武汉告急,半年后,他们溯江而上到达重庆,谋职在西迁来的复旦大学执教。至此,端木蕻良才算有了个相对稳定的职业和栖息地。     

幼儿教育活动中师幼对话

正这是我们耳熟能详的《儿童的一百种语言》,我知道我要去临听孩子的这一百种语言。但是如何去倾听孩子的这一百种语言呢?最近读了《老师,你在听吗?——幼儿教育活动中的师幼对话》才明白,师幼之间的对话互动中,老师的"倾听"方式有着很多的技巧,但关键是在"以儿童为中心,以关系为基础",引导孩子去看待、认识世界,鼓励孩子去探索,帮助孩子建构学习与生活,只有这样的"用心"聆听,才不会遗漏孩子的这一百种语言。     

湖北俚语:“到麻城去了”

方言很奇妙,不仅生命力如此顽强,而且寓意深刻得令人难以想像,几乎每一个方言词汇,都是一片活着的碑文镌刻。还是童年的时候,就常听到老人们把别人睡着了叫作"到麻城去了",或者说"回老家去了"、到"家家(读作ɡāɡā,指外婆)屋里去了"。为什么要把睡觉或做梦说成是"到麻城去了"呢?这个不解之谜就这样持续了五十来年。近几年,出于对地方文化的挖掘与尊重,