天边的那一片草原

听过布仁巴雅尔《天边》的人,总会不自觉地寻找心中的那片草原,渴望那远处的天际。去年九月我去一趟了坝上,觉得可能这就是许多人梦想的草原。她像你似曾相识的知己,是那么的安静,全无浮躁。犹如多彩的童话世界,会调动你那缺失已久的色彩感觉。     

邂逅的草原

我是在六月的中旬走进这片美丽的草原的。 这片呈南北走向的,长条状的小小草原,给我的第一个印象是隐忍、宁静、质朴……我把它与先前所见到过的那些草原稍一作比较,便发现它与其它的草原有着许多的不同。它更多地趋向于一种平民化的状态,一种原初的朴素与平实。虽然,它缺少了真正意义上的草原所具有的那种一撒千里,旷达辽远的恢弘气势,但却拥有着许多无可替代的,本色的东西。这便使得我在领略了昭苏大草原,布鲁克大草原那惊世骇俗的磅礴和豪迈之后,依然为它那种平民化的小格局,村野气的小品像而怦然心动。 在距离已获“世界文化…     

蒙古族——绿色草原的天之骄子

提起蒙古族,很多人会立即想到那句流传已久的“天苍苍．野茫茫．风吹草低见牛羊”．事实上．蒙古族人的生活环境绝非民歌中表达的这么简单与平静。蒙古高原四季温差大．终年干旱少雨．加之土质疏松、含沙量大,只适合多年生草本植物的生长．而蒙古族先民就是在这样恶劣的环境下．逐水游牧,     

草原上作人

青藏高原苍凉、蛮荒;但是在牧人的眼里,那草原雪山则是母亲,有着叙说不完的美好,草原同样赐给了人们神圣的生存。问题是如何更好地理解草原,并建立起草原式的生存方式。只有这样,人在草原上方能是真正的人,而牧人的智慧可以帮助人们建立奇迹般的草原生存。智慧是青藏草原上的生命之歌。     

新疆：从雪山到草原 一日之内看遍四季风光

线路亮点 七月份去塞里木湖和那拉提草原绝对是一个不错的选择。这个时候,积雪消融、草原泛绿,漫山遍野开满野花,沿途还能看到成片的紫色薰衣草。当然还可以做一件很浪漫的事情——那就是在金黄色的向日葵花海里奔跑,因为在那拉提有全新疆最大的向日葵花地。     

草原畅想——歌曲《呼伦贝尔大草原》赏析

<正>也许是少年时代学习过大提琴演奏,尽管当时难以忍受那没完没了的练琴,永远也拉不完的教程,但培养了我日后对音乐的兴趣。偶尔,我也会哼唱几句好听的歌,静静地听一段音乐,欣赏之余,甚至还会评论一番。     

甘南草原的江淮遗风

想知道500年前明朝的南京是什么样子吗?来到临潭新城,你就能够感受到历史长河在此留下的令人难以置信的驻足。新城的妇女们身穿过襟盘对扣的半长袍,开叉很高,紧口便裤,足蹬凤头绣花鞋;人们称奶奶为“阿婆”,社火表演中“秧歌”的曲舞显现江淮一带插秧的动作。     

古代那些牛气学霸

学习刻苦而成绩不好,那叫学呆;学习刻苦而成绩尚可,那叫常人;学习不用功成绩好,那叫天才;学习刻苦且成绩优异,那叫学霸。学霸不一定是天才,但肯定天资聪慧,是“汗水＋智慧=成功”的典范。古代正式的科考有三场,乡试、会试、殿试,乡试考第一名称解元;会试考第一名称会元;殿试考第一名称状元。这三场考试中,都得第一名,叫“三元及第”,如果连续考第一,就叫“连中三元”。     

古代那些牛气学霸

学习刻苦而成绩不好,那叫学呆;学习刻苦而成绩尚可,那叫常人;学习不用功成绩好,那叫天才;学习刻苦且成绩优异,那叫学霸.学霸不一定是天才,但肯定天资聪慧,是“汗水+智慧=成功”的典范. 古代正式的科考有三场,乡试、会试、殿试,乡试考第一名称解元;会试考第一名称会元;殿试考第一名称状元.这三场考试中,都得第一名,叫“三元及第”,如果连续考第一,就叫“连中三元”.     

草原牧曲

第一次踏上博格达峰下的草原,就被它那迷人的风光醉倒了!     

呼吸在纤尘不染的红原

初夏，四川为江市六名旅游摄影爱好者，结伴租车到四川阿坝藏族自治州拍摄他们曾梦寐以求的藏区草原风光，领略那独特的民族风俗。     

石渠草原藏民习俗

一 热诚的礼遇 凡是去过草原的人,都知道草原牧民不但好客而且待人十分憨厚。 他(她)们不分男女老少、民族,也不管你是家人、熟人或陌生人,见面即亲昵地问:“呷啊特?!”(藏语,即辛苦了吗?)”。这句话,它不分时间、地点、场合,似见面礼一样。听了让人顿感亲切、惬     

伊犁草原览胜

伊犁河谷是新疆的天赐宝地,是亚欧大陆干旱地区中的一块“湿岛”,素有“塞外江南”的美称。人们说,“不到新疆不知中国之大,不到伊犁不知新疆之美”     

湖山之间故事流传

总摄大地的雪山 我在小说《格萨尔王》中,如此描写了康巴这片大荒之野： “康巴,每一片草原都犹如一只大鼓,四周平坦如砥,腹部微微隆起,那中央的里面,仿佛涌动着鼓点的节奏,也仿佛有一颗巨大的心脏在咚咚跳动。而草原四周,被说唱人形容为栅栏的参差雪山,像猛兽列队奔驰在天边。”     

亲历1976年“三&#183;五“、“三&#183;二五“事件

发生在30年前的那桩“三&#183;五“、“三&#183;二五“事件的真相,上海社会科学出版社出版的&lt;上海新闻志&gt;中作了记载,那是&lt;文汇报&gt;和上级领导部门派人参与详细的调查、核实后认定的.我作为当时&lt;文汇报&gt;的报纸编辑主管,亲身经历了这次事件,虽然事隔多年,但往事犹历历在目.……     

飞过羌塘草原

扎西泽仁是新中国第一代藏族飞行员,1954年,出生在甘孜县托坝村一户贫苦农民家庭,1970年当兵,1974年开始学习飞行,1975年7月12日第一次单飞。至今已飞行25年。这些年他和他的战友们在世界屋脊上开创了航空史上一个个世界记录：直升机在喜马拉雅山地区负载运输起降的记录;飞越世界第一大峡谷——雅鲁藏布江的记录;在古松丛林、悬崖陡壁的世界屋脊悬停空中救人的记录;在高原“无人区”进行高精度、超低空、长距离、大面积飞行的记录。开辟了一条条通向边防哨卡、边境村寨的航线,取得了直升机在世界屋脊上飞行的第一手资料。还多次参加抢救中外游人、抗洪救灾、森林灭火、航空探测地矿、卫星回收、边境巡逻等任务。除了飞行,扎西泽仁还多才多艺,这里发表的是一组他写的章和拍摄的图片。     

元世祖忽必烈草原领地考

贵由汗时期忽必烈在漠北的领地“禹儿惕”大体在西起杭爱山北侧的察罕鄂伦河西岸,东到忽兰赤斤东或偏南的陀山腹地三、四百里处的范围内。蒙哥即汗位后,包括哈刺温一只敦的漠北草原领地依然长时间保留。位于漠南爪忽都金莲川的新“禹儿惕”领地,是随着忽必烈奉命总领漠南军国庶事的使命而增加的。爪忽都金莲川与哈刺温-只敦,无论地域概念抑或实际空间范围,都是两回事。忽必烈在和林以西不远处拥有领地“禹儿惕”,显示了拖雷家族在夺取汗位以前已经具有的权势实力和战略眼光。此举直接占据了和林以西的站道冲要,又可以从东南方拱卫或监视和林。一定意义上,它似乎又是拖雷系与窝阔台系争夺漠北本土的产物和表现。     

读诗亦读情

<正>古人善读景。他们读那“国破山河在，城春草木深”的寥落；他们读那“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；他们又读那“江碧鸟逾白，山青花欲燃”的明艳。他们把自己的所见所感在一吟一唱中流露。文人墨客把那抒写的诗词留给后人品读。然而，面对优美的诗篇，我常常只是读，像没有“骨”的美人；读诗，重在“品”，真正品出古人的雅致与情思才算有“骨”，衰老了才能风骨犹存。可这偏偏是极难做到的。     

有“艺”思的“中台湾”

“中台湾”包含台湾中西部,是文青的不二选择。如果想感受浓厚的人文气息,那就去东海大学;如果想欣赏得天独厚的大自然美景,那就去高美湿地;如果想做一个地地道道的吃货,那就去逢甲夜市;如果想做一回称职的文艺青年,那就去鹿港小镇;如果想与小动物们有一次亲密接触,那就去清境农场。     

执子之手,我们赏美景、看星星

<正>七月七日长生殿,夜半无人私语时"。这一夜好像总是凉爽,总是晴好天气,调皮的萤火虫一闪一闪的,与天上那眨眼睛的星星遥相呼应。夜深了,暑热散去,抬头就看见满天的星河璀璨,仔细寻觅,真的可以找到两颗星星在银河里相会呢!而人世间的这一对,低下头,也该是情话绵绵了。