逛庚辰庙会有感

北京庚辰春节过得特别隆重,大概是因为龙年与千年碰到了一块儿的缘故。更何况是二十世纪最后一个龙年,这种千载难逢的历史机遇,谁不愿意抓住呢?事业家们愿意借此做点善事,政治家们愿意借此留下美名,企业家们愿意借此敛钱发财,老百姓们愿意借此求得吉利。为此各界固然做了很多灿烂辉煌的大事,包括建了个中华世纪坛,     

来自罗马的曙光——意大利伊特鲁里亚文化中国巡礼

经过精心策划和筹备,由中华世纪坛艺术馆和意大利文化推广中心及佛罗伦萨博物馆联合举办的《罗马的曙光--意大利伊特鲁里亚文化展》于2003年12月3日--2004年2月28日在中华世纪坛艺术馆隆重举行,此展展出了来自意大利数座博物馆的349件珍贵出土品,这些伊特鲁里亚文化最具代表性的文物,向我们全面展示意大利前罗马时代的辉煌文明及其创造者--伊特鲁里亚人激情浪漫的生活画卷。谁是伊特鲁里亚人对于大多数中国公众甚至是一些专业的历史研究者来说,"伊特鲁里亚"是     

湖南桑植朱家台西汉墓

湖南桑植朱家台西汉墓桑植县文物管理所朱家台区落在桑植县城西郊，与旧城仅隔澧水，位于新城区，隶属澧源镇朱家台村．朱家台是一较大台地，古墓区在台地中部，名为庙弯．１９８８年１月，由于县老干部局修建围墙、大门和门球场以及县石油公司修建停车坪危及到古墓，１月...     

谁毁了我们的长城？

从本质上说,长城就是一堵墙,一堵修建了几千年的大墙。但是也毫无疑问,长城这一堵大墙是中国建筑史乃至人类建筑史上的一项奇迹。先民在极其贫乏的物质条件下,用最原始、最简单的工具完成了如此浩大的工程,显示了他们的智慧、力量和决心。     

世纪精品杰作 百年惠存留芳——世界最大最重金币研制生产

为了迎接人类跨入二十一世纪 ,向世人展示中国金银币的风采 ,受中国金币总公司委托 ,在中国印钞造币总公司的领导下 ,沈阳造币厂开发制作了千年纪念金币。该金币面向国内国际发行共 2 0枚。单枚质量 10ｋｇ ,成色 99 99% ,直径 180ｍｍ ,厚度为 2 4 3ｍｍ ,边部齿数 3 80个 ,面值 3 0 0 0 0元 ,为目前世界上最大最重的金币。该产品正面图案为中华世纪坛 ,背景为九龙盘绕 ,象征着中华民族的腾飞。有“千年纪念”、“中华人民共和国”及“2 0 0 0”字样 (见封面图 )。背面图案为一“眼”状的几何图形 ,意寓“放眼看未来”。边缘有云、水、日、…     

千年神华开创转化医学新模式——浙江长兴千年神华中医门诊部正式开业

2011年8月8日,千年神华中医门诊部在这个艳阳高照的日子里迎来了隆重的开业仪式,这标志着千年神华中医门诊部进入了一个崭新的阶段。开业典礼上,鲜花簇拥,高朋满座,胜友如云,热闹非凡。中国著名经济战略学者西部发     

《为人民服务》讲话纪念广场在延安枣园落成

今年6月29日,在毛泽东同志发表《为人民服务》讲话的原址上恢复修建的纪念广场在延安枣园举行了隆重的落成典礼。张思德同志的雕像(高6米,重60吨)巍然屹立,"为人民服     

彭真和天安门广场建设

1949年10月1日下午3点钟,北京天安门广场30万人,隆重举行了新中国开国大典。在这前一天,毛泽东主席率领中国人民政治协商会议的代表在天安门广场举行了人民英雄纪念碑奠基典礼。从此,天安门广场成为新中国首都的中心。开国当天,毛泽东、周恩来对彭真讲:要把天安门广场改建成为人民喜爱的地方。毛泽东还讲:新中国人口众多,要把天安门广场修建成为规模宏大的广场。     

浅析阳城屯城村古建筑民居门楼特征

明清山西民居建筑以其恢宏的气势和精美的装饰闻名于世,而封建等级制度严格控制了建筑物建造规格,这一点在屯城村门楼的修建上表现得尤为突出。屯城古村落民居代表着晋东南民居的典型风格。通过实地走访和测绘,以屯城古村院落中门楼为例进行分析,总结出了晋东南古建筑民居中门楼的布局方式、组成部分以及其装饰风格。发现了屯城古村在门楼修建的方式方法上独具风格,带有很强的地域特征。     

张大千纪念馆在内江动工兴建

一幅古朴、典雅、具有地方民族风格的《张大千纪念馆》蓝图,3月5日在四川 内江付诸实施。为纪念我国画坛一代宗师,最杰出的现代中国画家之一张大千先生及 其兄长著名国画家张善子先生,经中国文化部和四川省人民政府批准修建《张大千纪 念馆》。3月5日在张大千故乡内江隆重奠基典礼。这是祖国大陆兴修的第一座《张大千纪念馆》。     

永陵小史（之四）

1942年发掘的前蜀王建墓,在解放后,党和政府曾多次拨款进行维修。比较大的维修有三次。1952年,在千年古墓正南方,紧接墓前室的位置,仿照古墓结构,修建了一道保护门墙;1957年,又修建了王建墓博物馆大门;而规模最大、整治最彻底、最成功的一次是1989年8月——1990年6月历时10个月的“王建墓防渗排水综合治理工程”。     

辽代城址视角下的民族融合研究——以庆州城为例

庆州是辽朝鼎盛时期修建的一座城市,距今已近千年,是辽朝三位皇帝的奉陵邑,具有重要的作用。庆州城的修建、发展是融合了草原文明与农耕文明的共同结果,城中的许多遗迹及出土的文物见证了辽代各民族交往交流交融的过程,是辽代多民族文化融合的印记。     

武威发现西夏砖室火葬墓

１９９９年６月７日,在修建甘肃省武威市乡镇企业局楼房挖地基时,发现了西夏小型砖室火葬墓一座。武威市博物馆文物专业人员进行了认真清理。该墓室坐北朝南,距地面１米,长１米,进深１米,高１．５米,为正方形。墓室底部垫细沙,用长３４厘米、宽１６厘米、厚４厘米的青砖平...     

建筑民俗中神圣的“坛”

一座耗资约2亿元,为迎接新世纪的标志性建筑——中华世纪坛,在靠近北京市中心的玉渊潭南广场崛起。     

试论清代的漕粮海运文化

晚清漕运的主体方式是海运,在6口余年的海运过程中,逐渐形成了以祭祀海神、修建会馆和撰写诗歌为特色的海运文化。这一独特文化现象的出现,既是清代漕粮海运的重要组成部分,也是当时社会风尚的合理延伸。     

瑶里，春探陶瓷故乡

运往景德镇的高岭土 高岭是中国古代著名的瓷用原料产区和享誉世界的“高岭土”命名地,目前被列为全国重点文物保护单位。下车后,过了一座仿明代式样建造的七孔石拱桥．是一条水泥路．走过一段水泥路后．我们拐上一条麻石铺砌成的古道这条古道据说修建于宋代,距今已有近千年历史。古道宽约1米左右．可能已经少有人走了,     

关于藏传美术的发展及教学思考

藏传美术已有数千年的历史，它的相对饲定的内容及本民族特有的表现方式一直以父传于或家教式的方式传授，而今却搬上了学校的讲堂目前对于传统的藏传美术，艺术界有三种不同的观点，第一种完全同守几千年下来的传统模式，决不可更改。这～部分人基本为传承某一画派的藏画专家和他们的弟子。他们的作品处在民间收藏及不同需求而流传的范闭，有一批拥护和持相同见解者各二种持折中观点。他们认为佛教题材部分应照传统规律保持下去，而表现世俗题材的则可以按画家个人的愿望和能力进行变动。他们的作品基本上处于大众可以接受的范围内、第三种…     

闽侯关源里龙文王及郑公仙师信仰

关源里是福州闽侯县的一处重要区域。该地历史悠久,民风淳朴,民间信仰兴盛,并拥有自唐以来绵延千年的龙文王三尊神崇拜和明代兴起的郑公仙师崇拜。每年农历正月廿九,当地都会为龙文王的神诞日举行隆重的祭天祈福仪式。这种当地特有的民间村落神信仰,是当地人共同参与筑就的一种生活方式,也是研究闽地民间信仰变化的一个缩影。     

托口走上祭坛的千年古镇

托口,位于湘黔边界。明清时期,因为经营桐油、木材,这个千年古镇成了“上通云贵、下联汉沪”,影响到整个沅水流域的商贸重镇。几百年来,她保存着原汁原味的湘西风情,安然静栖。但是,面对现代化建设,它不得已走到命运的终点——因为修建托口水电站,这里要被彻底淹没。在即将覆灭的前夕,请和我们一起走进这座小镇,     

’93山西十大经济新闻

万家寨引黄工程奠基 “黄河之水天上来,奔流到海不复回。” 几千年顿失滔滔,出河套,奔三晋擦边而过,似乎与山西人民无缘,然而1993年5月22日这一天,山西要改变黄河的使命,我省史无前例的万家寨引黄工程隆重奠基。