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继承和发扬中华民族悠久的传统文化艺术,树立和增强全民族的书法教育意识,能培养和激发学生的民族自豪感和自信心。学习书法是促成人的内心和谐与磨练意志的有效办法,与德育教育有着紧密联系。如何加强学生的思想品德教育,特别是在书法教学中进行德育渗透,是每一个书法教育工作者所要思考的问题。 相似文献
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刘启林 《古籍整理研究学刊》2002,(5):87-90
本从近年出版的几种有代表性的古代书法理论古籍译注本中,出训诂释读谬误数十例加以剖析,旨在说明书法古籍的整理研究亟待提高质量,切忌急功近利。 相似文献
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禅宗思想对中国书法的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
佛教是一种宗教,也是一种文化现象。而禅宗虽属佛教的一支,但它却是典型的中国式佛教。禅宗有着丰富的文化内涵,影响了诸多领域,中国特有的艺术——书法,自然也受到它的影响。本文论述了禅宗之顿悟思想对中国魏晋以来书法意识的重要影响。 相似文献
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本文从环境角度探讨了有关中国古代农业生产 技术的发展过程,得出了一些新结论:首先,中国■土的形成是二 千多年来耕作、施肥的结晶。那种认为中国原始的黄土很肥沃、春 秋诸侯国向“无主的山林泽薮”、“无人的原野”开垦农地等观点是 错误的;其次,战国时代存在着两种农业发展路线,中国屏弃了 《管子》型农林牧渔猎多种经营的道路,走上了《商君书》式的农本 主义道路;第三,由于发展桑蚕与种植谷物在劳力与耕地方面较 少矛盾,所以中国在衣料品生产中特别重视种桑养蚕,形成了中 国古代农桑并举的生产结构;第四,中国农业生产力是不同于西 欧的特殊形态,靠精耕细作和施肥来保持地为常新,具有较高的 劳动效率。 相似文献
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高凯《地理环境与中国古代社会变迁三论》由天津古籍出版社于2006年11月出版。该书是一部将自然科学和历史学相结合、用自然科学成果阐释社会变迁的史学著作,为历史学的“科学化”作出了有意义的探索。 相似文献
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傅云龙是近代海外访书的先行者之一,他在奉旨游历海外时,曾在日本见到过诸多珍贵汉籍,并对其中的部分古籍进行了考证,甚至还有过刊刻海外汉籍的活动。本文主要从文献学的角度对傅云龙所著《游历日本图经余记》中涉及的日藏汉籍予以考察,在考订这些海外汉籍的版本、流传等问题的同时,并对傅氏的某些考证中存在的问题予以订正。 相似文献
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“古诗”之数,不仅十九之限,余见《乐府诗集》所收“古辞”之中,相与援袭,而存在一个共同的模仿对象,即乐府民歌。《乐府诗集》中《西门行》、《艳歌行》、《长歌行》等,当与乐府民歌相去不远,其主题元素广泛影响文人“古诗”制作;《西门行》一首尤为十九首中多篇祖述,而十九首之《生年不满百》为其改写。即此改写的言辞整练、构篇变化与音乐脱离,显见乐府歌辞向文人“古诗”的过渡,体现了后者的共同特点。究之“古诗”之作,并非“作者”的个体“创作”,而是展转相袭的共鸣抒写。 相似文献
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关于利用历史文献信息进行环境演变研究的几点看法 总被引:1,自引:0,他引:1
方修琦 《中国历史地理论丛》2007,22(2):153-155
针对如何更好地利用我国丰富的历史文献记录,开展历史时期环境演变研究,本文提出四点看法:从地球系统科学与全球变化研究的前沿中寻找研究的主题,在诸多不确定中寻找确定性答案,构建历史文献信息共享的环境演变研究平台,培养文理兼备的复合型人才。 相似文献
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Heinz Berke Armin Portmann Eva Freisinger Ferdinand Wild Juerg Hutter 潘璐 夏寅 马清林 张治国 《文博》2009,(6):251-265
这篇文章是对四件附着有硅酸铜钡颜料的中国古代器物的研究。其中三个样品是彩陶颗粒,来自甘肃省张家川马家源遗址,它属于战国晚期(474-221BC)。另外是对山东章丘威山汉墓壁画上的(206BC-8AD)单个晶体的单独研究。一个彩陶颗粒样品和单个晶体表明有中国深蓝(BaCu2Si2O7)存在,这是一关于硅酸铜钡的新发现。相对于已知道中国蓝(BaCuSi4O10)和中国紫(BaCuSi2O6),这种BaCu2Si2O7成分被称为中国深蓝,该彩陶颗粒的颜料层也含有中国蓝中国紫。还运用了SEM和EDX对其表面形态的分析和通过拉曼光谱对中国蓝、中国紫元素成分的分析。x射线对单个晶体的分析知道了BaCu2Si2O7化合物的结构。通过现代仪器的综合分析研究,推断前期硅酸铜石英相谱图,白色Ba2CuSi2O7成分,仅有很小的可能性在历史遗迹中找到该颜料。 相似文献
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章太炎、刘师培等人在清末“保存国粹”、“复兴古学”的过程中,开始对中国古代学术进行初步整理,肇始了对中国学术遗产进行发掘、梳理、研究和整合之工作。以西方新知、新理、新法整理中国传统旧籍,发明中国旧学之新义,是晚清学术演进之必然趋势。以新知阐释旧学,以中学比附西学,以近代学科体系界定中国旧学,是晚清学者整理中国旧学之基本思路。正是在对中国传统学术不断进行整理和整合的过程中,中国传统学术开始转变其固有形态,逐步融入近代西学新知体系之中。 相似文献
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自然环境变迁与十六国政权割据局面的出现 总被引:7,自引:0,他引:7
中国古代历史发展的自然环境及自然环境变迁对历史进程的影响,起一个具有重大理论和现实意义的问题。东汉末年以来自然环境变迁是西晋灭亡和十六国割据局面形成的重要原因。由于全球性寒冷干燥期的出现,我国北方沙漠面积不断扩展,各游牧民族原有的生存环境不断恶化,于是纷纷南迁,起着西晋统治集团内乱之际,夺取了政权。 相似文献
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中国近代考古学建立之初,不免材料不足并有先天局限,但随着考古学的发展和壮大,其对中国上古史之重建的作用日益显现。以顾颉刚为代表的古史辨派对旧古史系统进行了摧毁性的批判,傅斯年、李济等人继之而起,开辟了重建之路。傅斯年为重建中国古史提供了体制保证并指明方向,李济则在理论和方法上提出了系统的方案。然而,李济等人限于当时条件,具体实践工作并不理想,而中国大陆考古学者们则做出了切实的贡献。经过60年的发展,中国田野考古学取得极大的成就,苏秉琦等学者据此提出考古学文化"区系类型理论"和中国文明"多元一体格局说",中国上古史重建已进入切实展开的时期。 相似文献
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蒙文通的古史研究在民国学界破旧立新的古史运动中有意无意地起到推波助澜之功效,《古史甄微》中打破上古一元的古史三系说,也暗合了当时"新史学"所高举的"古史多元观",蒙文通由此而日益受到民国学界的重视。但若回到蒙文通自身的学术脉络,不难发现,《古史甄微》旨在"羽翼经学":通过追溯三皇五帝说的起源,以地理、民族、文化的视角创立古史三系说,重建上古国史,澄清经史关系,以史证经,申明儒学在中国文化中的地位。 相似文献
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试析马来西亚华人社会与祖籍国关系的演变——以马来西亚华人社团为例 总被引:1,自引:0,他引:1
石沧金 《华侨华人历史研究》2006,(2):37-42
从早期到20世纪50年代中期,马来亚华侨社团与中国之间是联系密切的侨民社团与祖国之间的关系。此后,由于马来亚华侨社会发生了本质性转变,当地华人社团与中国的关系转变为外国公民社团与祖籍国之间的关系。期间,由于种种因素,双方的关系经历了曲折发展。中马建交,特别是20世纪80年代后,马来西亚华人社团与中国的联系日益密切起来,双方的关系进入良性发展轨道。本文概述各个历史时期马来西亚华人社团与中国关系的发展演变,探讨两者关系发生变化的原因以及影响。作者认为,马来西亚华人社团与中国的良好关系对华人社会和中国而言都是积极的因素,双方日益密切的联系,加强了当地华人社会与中国,乃至马来西亚与中国之间的良好关系。 相似文献
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The present-day maritime landscape of Western France forms the geographical framework for a recent research project dedicated
to the archaeological study of ancient fish-traps, combining regional-scale and site-scale investigations. Based on the compilation
and exploitation of a large unpublished dataset including more than 550 sites, a preliminary synthetic study allows us to
present some examples of synchronic and thematic approaches, and propose a morphological classification of the weirs. These
encouraging first results open up new perspectives on fish-trap chronology closely linked to wider studies on Holocene sea-level
changes. 相似文献