教科文组织援助亚历山大水下博物馆项目

教科文组织近日成立了国际科学顾问委员会,为在埃及亚历山大湾建立一个水下博物馆打下基础。在亚历山大湾有待被发现的重要考古遗迹包括克利奥帕特拉女王宫殿和传说中的亚历山大港灯塔（或称法洛斯岛灯塔）。     

“空中花园”不在巴比伦城而在尼尼微城

“空中花园”不在巴比伦城而在尼尼微城吴宇虹“世界奇迹”的七大宏伟建筑中有五个是希腊人建成的：希腊半岛上的奥林匹亚山上的宙斯像、小亚半岛上的以弗所城中的阿尔泰米斯女神庙、哈利卡纳苏城的王陵、罗德斯岛上的太阳神巨像和埃及港口亚里山大里亚的灯塔。然而在这五...     

地中海新娘亚历山大

“一座拥有混杂领事馆的大城市,一半是阿拉伯,一半是欧洲.男人们穿着白色长裤,头戴土耳其帽.”法国作家福楼拜于19世纪中叶在亚历山大港靠岸的时候,这样写道. 对埃及人来说,亚历山大港是个另类.一切都源于马其顿国王亚历山大征服埃及,准确地说,这座城市的建设和发展从托勒密一世肇始,一度成为希腊文化中心.浩如烟海的大图书馆孕育出许多学者和专家,而港口的法洛斯灯塔,更是世界奇迹,在1700年的时间里,为往来于地中海的航船指点迷津.     

远东第一灯塔花鸟山灯塔

在嵊泗县泗礁本岛东北26公里处的花鸟岛上,巍然屹立着一座上黑下白的砖砌圆柱形灯塔,这座灯塔栉风沐雨130多年,见证了中华民族近代史的屈辱及奋发崛起的历程。她就是远东第一灯塔——花鸟山灯塔。花鸟山灯塔是全国重点文物保护单位。灯塔由英国人始建于清同治九年(1870年),是国内外船舶出入长江口的主要导航设施。     

东海灯塔

灯塔,是海上来往船只的指明灯,没有灯塔的港口是一个死港。截至今年,中国沿海的灯塔、灯桩共5000余座,东海海区有2700余座。东海洛迦山灯塔,一条水泥路从山上直通码头,小小的码头上,站着两个和尚,一黄一灰,长衣猎猎。随行的主任乐康儿说:"这个岛上主人只有两种:灯塔工与和尚;人家也只有两户:灯塔与寺院。"灯塔上的工作简单、单调——早上五点钟起床,升旗,关灯,打扫,保养机组,清洁灯塔,吃饭,日落,开灯,降旗——寂寞疯长。灯塔工也素有"海和尚"之称。几乎每个灯塔上都养有狗,无人为伴,狗就是朋友。可是因为岛上生活单调寂寞,连狗都有得     

与海长相守

洛迦山岛上的灯塔建于1897年,那是英国殖民者最早在舟山东南部建造的远东第二座灯塔。读过波兰作家显克微支的小说《灯塔看守人》,印象最深的是一句话：“这个灯塔看守人差不多就等于一个囚犯。”     

近代中国海关助航仪器购买的程序探析——以购买灯塔为例

近代中国海关的助航仪器和设备都是通过中国海关驻伦敦办事处从国外采购的。对于从国外购买仪器的步骤,总税务司是做过一系列规划的。本文以购买灯塔为例,从递交灯塔购买申请书、在欧洲灯塔购买过程及最后装运灯塔回中国,这三个环节来展现近代海关从国外购买仪器设备的基本程序。     

埃及的本土埃及学研究的历史与现状

埃及的本土埃及学,经历了一个酝酿、开拓、发展、繁荣的发展历程。接受欧洲近代文化的知识分子,努力传播埃及学的知识,为本土埃及学的出现奠定了基础。本土埃及学发轫于欧洲列强斗争的夹缝中,形成了以卡马尔为代表的第一代埃及学家、以哈桑为代表的第二代埃及学家,这两代埃及学家是本土埃及学的开拓者。在1922年埃及独立、图坦卡蒙法老陵寝发现的刺激下,埃及学领域也出现了反殖民主义的声音,从而极大促进了本土埃及学的发展,本土埃及学进入了一个快速发展时期,逐步形成了第三代本土埃及学家群体,他们的成就得到了西方埃及学界的认可。20世纪50、60年代以来,本土埃及学进入繁荣期,第四代本土埃及学家在考古上取得了举世瞩目的成就,研究领域日益拓宽。     

广州的舢舨洲灯塔

灯塔是建于航道关键部位附近的一种塔状发光航标,用以引导船舶航行或指示危险区。公元前280年,亚历山大港外的法罗斯灯塔高达85米,以燃木材发光为号,是公认的世界七大奇迹之一。灯塔由灯具与塔身构成。塔身可由各种建筑材料构筑,高度要适应灯光射程要     

试论埃及经济的殖民地化

地处非洲东北部的埃及是人类文明的发源地之一。十九世纪中期,埃及成为西方资本主义列强的半殖地。十九世纪末期,埃及沦为英帝国主义的殖民地。本文拟对埃及经挤殖民地化作初步的探讨。一外国资本主义入侵前的埃及经济1517年土耳其人入侵埃及,使埃及成为奥斯曼帝国的一个省,并开始对埃及实行军事封建统治。它派遣总督(帕夏),独揽埃及的政治、经济、军事等大权。土耳其官吏占据着埃及统治机关的一切职位,土耳其士兵驻守在埃及。不过,埃及原来的地方行政机构还保留着,埃及的马木路克军事封建主(约有一万人)有着强大的势力。十八     

国外

埃及社会动荡"连累"埃及世界遗产埃及局势发生动荡以来,在埃及世界遗产所在地偷盗文物、私挖遗址遗迹周边土地现象日渐增多。在世界遗产大会召开前,埃及掀起了一场"保护历史文化遗产"的运动。6月12日,埃及世界遗产国家管理委员会召开了全体会议,希望申请更多遗迹成为世界遗产。     

20世纪以来的埃及学研究

诞生于1822年的埃及学,是一门研究古代埃及的语言、文字、历史、文学、艺术、宗教、建筑和科技的综合性学科。埃及学发展至今已经有近200年的历史,但埃及学作为一门世界性的学科,对人类文明做出重要贡献是在20世纪以来逐渐取得的。经过数代埃及学家的共同努力,埃及学已有很大发展,古埃及文明是属于全人类的,日新月异的埃及学研究成果已成为全世界共同的文化财富。     

《托姆博斯碑》译注

《托姆博斯碑》为古埃及第十八王朝国王图特摩斯一世在尼罗河第三瀑布托姆博斯竖立的石碑。托姆博斯作为埃及南部边疆,是埃及与努比亚贸易往来的重要场所。该石碑划定了埃及的南北疆域,反映出埃及对努比亚的控制状况,是埃及与努比亚交往的重要文献。     

眼界

埃及 6月30日是埃及首位民选总统穆罕默德·穆尔西上台一周年,数万埃及人在开罗解放广场聚集示威,要求穆尔西下台。由于持续动荡,埃及经济发展停滞,物价上涨严重,失业率居高不下,致使示威抗议不断。     

论希克索斯人在埃及的统治

古埃及进入第二中间期以后,统一王国分裂,来自迦南的希克索斯人以阿瓦利斯为中心建立了自己的王朝,这是埃及历史上第一个外族政权。希克索斯人在埃及的统治是自身在政治、经济和文化等各方面埃及化的过程。虽然他们在埃及有些破坏活动,但没有造成毁灭性的灾难,反而在吸收埃及传统文化的同时,对埃及历史的发展产生了一些积极影响。从某种角度讲,希克索斯人的统治是对埃及文化的继承和发展。     

埃及民族解放进程中的共产主义运动

从埃及在19世纪后期沦为英国的殖民地开始,埃及共产主义运动就成为推动埃及人民实现民族解放的重要力量。埃及共产主义运动是1919年民族运动的主要组织者和参与者,迫使英国殖民政府重视埃及人民的呼声,在埃及获得形式上独立的过程中充当了关键角色。埃及共产主义者领导的反帝反封建斗争,摧毁了英国的殖民基础,动摇了法鲁克王朝的根基,为1952年7月革命的爆发准备了充足条件。埃及共产主义运动与自由军官组织关系密切,不仅直接参与了7月革命,而且参与了保卫苏伊士运河的战争,巩固了埃及的民族独立地位。虽然埃及共产党最终未能夺取政权,建立社会主义国家,但是却在新政府中扮演着工程师的角色,推动纳赛尔政府实施了部分社会主义措施,其影响直至今日。     

黑法老的兴衰沉浮

公元前730年,来自非洲内陆的努比亚国王皮耶沿着尼罗河顺流而下,连下数城。他随即率领大军用燃烧的火箭猛攻高墙森严的埃及首都孟菲斯。有着黝黑肤色的皮耶模仿拉美西斯二世（雕像）等权倾一时的埃及法老塑造了自己的形象。皮耶声称自己是埃及的合法统治者。他打败埃及北方割据一方的各路枭雄,在随后的75年中,实现了努比亚统治下埃及的统一。他的继任者巩固了对埃及的统治,一度称雄三角洲。     

书讯

刘文鹏著《埃及考古学》于2008年由生活·读书·新知三联书店出版。该书是刘文鹏先生继《古代埃及史》之后的又一部埃及学通史性专著,是其多年从事埃及考古学教学与研究工作的总结之作。本书从古埃及史前考古学开始叙述,直至希腊罗马时期埃及的考古学,包括早王朝与古王国时代、     

专家解读局势走向 “埃及将会持续动荡”

"尽管7月8日埃及军方与武装分子、部分激进的示威者爆发了流血冲突,造成人员伤亡,但是我依然认为,埃及军方此前介入局势并罢免总统穆尔西是正确的决定。"在接受环球人物杂志记者采访时,埃及金字塔战略研究中心研究员叶海亚教授如此表示。很显然,对军方介入政治斗争,埃及国内和国际社会至今仍争论不休。叶海亚认为,军方的决定照顾了多数埃及民众的民主诉求,不能简单地将军方的行动等同于是对反对穆尔西的人的支持。埃及的中东政治学者塔里克告诉记者,埃及军队介入政治进程是对该国民主进程的延续和修正。他认为,2011年     

西方列强对外扩张和竞争中的埃及和埃及学

埃及学是由拿破仑军事远征和西方列强对外扩张催生的产物。它的建立和发展见证了埃及沦为殖民地的全过程。在英法等国收集文物、争夺考古发掘特权的过程中,诞生于殖民时期的埃及学经历了在欧洲列强文化中成长以及在夹缝中生存的不寻常历程,而西方学者语境下的埃及学所构建的古埃及历史与文化,使得现代埃及人处于两难的境地。