纳西人的隔世家园

从丽江到宝山乡政府的路属于低等级公路,整条路完全在高山峡谷中穿行．路面狭窄,路况极差。从宝山乡政府再往前十几公里路就到了尽头．在这里可以看清宝山石头城村的地理位置。这是一个典型的江边河谷地带,山壑纵横．河谷幽深,由于独特的地理环境．     

醒园端砚及其流传考

陕西省宝鸡市博物馆里收藏有一方十分珍贵的明代端砚,名曰醒园端规。由于该规被明、清两代墨客所青睐,又曾流传广东、四川、陕西等地,故而堪称传世佳品。醒国端砚呈长方形。长20．8,宽182,,厚5．2厘米。两面砚池．砚面微凸、尾端有一储墨池,石质细润如玉,呈紫朱肝色、略显冰纹、系我国历史上有名的古端州（今广东省肇庆市）水岩石制成。醒园端规形状较为常见,其珍贵之处不但在端砚本身为古端州老坑水岩石做成而价值连城,还在于现壁四侧面分别用草、隶、篆、行书体阴刻的四段铭文,为研究此砚的制作、收藏及流传提供了重要依据。这…     

湄洲岛鹅尾神石园

鹅尾神石园位于风景秀丽的湄洲岛国家旅游度假区最南端．三面临海．占地32公顷,海拔65米．是一座天然的“石盆景”,与北端举世闻名的妈祖祖庙景区遥相呼应。公司因其形似鹅尾．岩石奇特而得名。     

福州妙峰山和石仓园

古代的福州洪塘乡称方乐里。方乐里有一座山叫妙高峰．也称妙峰山。山高约300米,迂回连绵十余里,深谷流涧．古木苍郁,结秀在洪塘江的北岸。山上有宋天圣七年（1029年）建的妙峰寺．朝则云雾缭绕,晚则松声悦耳．被称为“榕城西来第一禅林”。明张远《妙峰寺晓起》云：“寺老僧愈老,寒涛自撞春。人皆蜗角竞．我在最高峰。     

家园携手,帮助幼儿度过“入园关”

幼儿园开学的第一天,刚入园的孩子有的嚎啕大哭,有的默默流泪。孩子走进幼儿园是人生走向社会的第一关,在他们幼小的心灵中,第一次要独立面对新的环境、新的人群,这对年幼的孩子来说需要足够大的勇气和智慧。一、园所入手——以"了解"为重点,倾心呵护孩子(一)宣传自己,让家长了     

笑园

填空爸爸:你们马上就要期末考试了,怎么你 还有闲心看小说呢?小明:这可不是一般的小说,这是《废 都》,不看怎么行呢?爸爸:啊,《废都》这样的书你们中学生不 能看,看了会学坏的。小明:你知道吧,我们语文考试有填空练 习,我非看《废都》不可。爸爸:《废都》与你们考填空有什么关系?小明:你不知道呀,《废都》里有不少关键 的描写都是“空白”,我是一边看一 边练习填这些空。     

晓起，黄花烂

到了晓起才知道,她的出名不仅仅是因为游者的哗众取宠,还因为她像一位纯真未去的村姑,用自然天成的美丽．显示出无穷的魅力和吸引力。晓起,让我不仅领略到古村落的宁静和古朴、徽文化的深厚．更让我领略到一种乡韵．一种人与自然的和谐统一。走进这片净土．就远离了喧嚣．远离了烦扰．远离了世俗．心不再浮躁．不再空落．仿佛一艘漂泊的船忽然间有了停靠的感觉。     

园【拙政园】拙政园往事

公元1509年,明朝御史王献臣告老还乡。在家乡苏州购得一块地,他倾尽所有积蓄,前后整整花了16年时间,盖起了一座园林,它就是拙政园的前身。王献臣为什么花那么多的金钱和精力修建园林,这个园林对他来说又有着什么特殊意义呢？穿过回廊,穿越时空,让我们去感受一段充满传奇色彩的拙政园往事。     

天福石雕园

天福“唐山过台湾”石雕园,位于漳浦县赤土乡漳诏高速公路,于2003年11月27日建成开园．总占地1280亩．是全国首批农业旅游示范点。园区景点有问天石、宋帝殿、四季景观、闽台民俗馆、石雕园1—4区、葛洪纪念馆、皮定均将军纪念园等景观．融人文景观与自然景观于一体,是一个爱国主义教育基地。     

神木园

从阿克苏温宿县城出来 ,向着西北汽车穿过一片片整齐的房屋和农田之后 ,便一头扎进了茫茫戈壁。１小时后 ,陪我们同往的温宿县旅游局小伙子杨寒指着前方说 :“看 ,那就是神木园 !”我们顺着他指的方向看去 ,只见远处的山脚下有一片浓浓的绿茵 ,在这植被极少的荒漠中显得格外醒目 ,如镶嵌在大漠中的一颗晶莹剔透的绿色宝石。神木园是美丽的。那撩人的绿色 ,萋萋的芳草 ,啾啾的鸟鸣 ,在远处雪岭冰峰的映衬下 ,如诗如画 ,似幻似梦 ,你会禁不住要赞叹造物主的神奇了。神木园以树的神奇而著称。园的面积虽然不大 ,但却集中了银白杨、蔷薇、沙枣、…     

“五福砖雕”

这是山西灵石县王家大院一座照壁的砖雕．内容是“五福捧寿”,时代是清朝初年。图案中心是变形的“寿”字．四周环绕着五只蝙蝠,蝙蝠象征“福”字。让蝙蝠作为“福”的象征是取其谐音,“蝠”“福”同音．让不识字的人也容易理解图案的含义．这是民间图案最实际也最简便易懂的方式。     

儿子入园

从儿子方一第一天去幼儿园,整整过了三个星期,我们才松了一口气,这一天,方一度过了第一天没有哭泣的幼儿园生活。在孩子入园前后,我们总结了一些关于孩子入园的经验以及思考。     

祗园祭

日本一年三百六十五天,几乎天天有祭祀,北方没有南方有,没有大的有小的。在这数以千计的祭祀里,东京的神田祭、京都的祗园祭、大阪的天神祭,被称为日本的三大祭祀。而祗园祭,以其传统之深,规模之大、色彩之豪华,被誉为日本最大的祭祀。京都一到七月,天气一天天地热起来,祗园祭的气氛也一天天地浓起来。广播里讲,报纸上报,街头巷尾在谈论,而最有气氛的还是停在大街小巷的“祗园山     

笑园

特别鞋服务员:小姐,您出门旅游为什么要带这么多 鞋呀?小姐:你以为我是推销鞋的吗?这鞋都是我旅 游时自己穿的。服务员:您一个人怎么能穿这么多鞋?小姐:这鞋可不是一般的鞋,是很特别的鞋。服务员:您这鞋不就是普通的旅游鞋吗?看不     

姑苏读园

正"不出城郭而获山水之怡,身居闹市而有灵泉之致。"苏州园林具古典之美,一在景致,一在人文。"中国园林是世界造园之母,苏州园林是中国园林的杰出代表。"苏州园林享世界之誉,融自然美、建筑美、艺术美于一体,被整体列入"世界文化遗产名录"。清泠一沧浪以一座亭命名一座园,少见。苏州名园沧浪亭即是。沧浪亭是元老级的,为现存苏州园林中的"NO.1"。但它的宣言却是清贫的:"沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。"这是《楚辞》中渔父的话,表白的是风清月白的一片豁达。     

西部爱情风景线

滚滚的沙漠．茫茫的戈壁．悠悠的清泉。浩浩的湖波——并不风调雨顺的自然环境让中国的大西部变成了贫穷落后的代名词．然而．爱情,这从不势利的圣洁的人类情感．却茁壮地生长在这片苍茫遥远的土地上．随着那些古老的西部情歌永远焕发着勃勃生机．成为西部一道让中国、让世界感动的风景．让人永远怀念。永远追随。[编者按]     

充分利用自然资源构建农村幼儿园园本化课程

相对设施齐全的城市幼儿园,农村幼儿园应充分利用农村丰富的本土资源,因地制宜地实施素质教育,这不仅能培养幼儿对生活、对农村的热爱之情,而且可以形成具有地方特色的"园本课程",让优秀的传统文化滋润孩子幼小的心灵。     

笑园

不要称我为老子 妻子:孩子他爸,你还老说孩子不尊敬你,这可是委屈孩子了。你看,孩子的作文都是写你的,题目是“老子思想研究”。 丈夫:看来这孩子对我不只是尊敬,简直是有点崇拜了。你告诉他,我的思想可以研究,但不要有太强的崇拜意识。作文题目最好不要称我为老子,直接写出我的名字,这样就更明确了。     

巴金、萧珊与花溪憩园

抗战期间，贵阳曾遭受敌机的狂轰滥炸，承受了破壁颓垣、家破人亡的惨重灾难；但因文人墨客逃难后方而频繁过往，便也留下了一些追求进步的文比种子，更编织过一些人生苦旅的甜蜜回忆。巴金和萧珊在抗战期间（1944）年．曾来贵阳花溪．下蹋小憩，并在这青山碧水间，同谱“连理技”曲。他们两人，在连年的烽火硝烟中，流浪飘泊，聚散无常，坚贞不渝，终成伴侣。其婚礼之简朴，爱情的笃真，长时间地给了人们深达的美好感受。巴金原名李尧堂，字带甘，1904年冬出生在一个世代官宦之家，自幼爱书香人家的熏陶，特别是慈祥的母爱的浸润，培育出一…     

“和文化”引领小区配套园教师队伍建设的思考

正教师队伍建设是教育发展的关键因素,一所好的园所必须拥有一支高素质的教师团队。我园作为一所处于建设初期的小区配套幼儿园,师资队伍参差不齐,为让每个教师在自己的起点上都得到最优化的发展,我们以园所"和文化"理念为引领,努力营造有利于教师成长的文化环境,让他们获得适宜个体的可持续发展,体验职业的幸福。