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<正>自2006年5月,国务院公布第一批国家级非物质文化遗产名单以来,文化部每年春节期间都会组织非遗展演、展示等活动,弘扬中华民族优秀的传统文化。年画、织锦、风筝、剪纸、灯彩、面人、泥塑、香包、陶瓷、漆器、茶叶制作等80余项传统美术和传统技艺类非物质文化遗产项目在石景山体育馆举办的"中国非物质文化遗产年俗文化展示周"进行活态展演。该展览由文化部主办,以春节、年俗为主题,选调国家级、省级非物质文化遗 相似文献
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黑龙江省绥化市非遗文化数量众多且种类丰富,推动非遗文化与康养旅游融合发展,不仅有利于非遗文化保护、传承与发展,更能充实绥化市康养旅游的可利用资源.本文以绥化市寒地黑土非遗文化的发展现状及分类情况为基础,提出绥化市非遗文化与康养旅游融合发展的6种模式和绥化市非遗文化与康养旅游融合发展的建议.建议绥化市推动产业融合发展,整合相关单位资源,打造非遗文化康养旅游精品,完善配套设施,给予政策与宣传支持,培养专业人才. 相似文献
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非遗文化具有强烈的精神凝聚作用,同时对人民群众的审美有积极影响。我国除了一部分非遗项目传承得较好之外,大部分非遗文化还处在待开发状态,甚至面临失传的风险。文章以菏泽市曹县江米人为例,分析了在中华民族伟大复兴的背景下,各地政府、非遗项目传人等如何扩展非遗项目传承路径,确保非遗项目对地方文化、经济的推动作用。 相似文献
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正2014年4月16日,"娘本唐卡艺术展"开幕。文化部副部长董伟,青海省副省长张建民,本馆馆长吕章申,国家艺术基金理事会副理事长兼秘书长赵少华,文化部原副部长周和平,青海省原副省长李津成,青海省文化和新闻出版厅厅长曹萍,文化部恭王府管理中心主任孙旭光,文化部非物质文化遗产司副司长马盛德,中国工艺美术大师、国家级非遗代表性传承人娘本以及青海省委省政府、黄南州、同仁县的领导出席开幕式。曹萍厅长、娘本先生、吕章申馆长先后讲话。本馆黄振春书记主持仪式。 相似文献
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在商品经济背景下,文化保护成果遭到异化,从而导致平庸化与粗鄙化,是"非遗"保护中的关键问题。在"非遗"保护的语境中,关注本土化的艺术设计,注重设计的本土化与民间美术的相互影响,既是助力"非遗"保护工程的新角度,也是一条经济与文化并行发展的有利尝试,更是通向全民"文化自觉"的有效路径。 相似文献
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非物质文化遗产保护是一项全人类、全社会卷入的公共文化事业,需要各方面主动扮演相应的角色、发挥各自的优势、承担特定的责任。把各个方面建构成积极有为的身份,就成为非遗保护的一项颇有建设价值的理论工作。其中,以"主体"身份看待相关的各个方面,是一项有益的尝试。界定非遗的主体与非遗保护的主体,实际上也是探索建立非遗保护这项公共文化事业的分工合作的身份框架。 相似文献
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现有的"非遗"保护模式多是基于在现有环境中采取一定手段实现"非遗"和"非遗"传承人的延续。但大的"非遗"保护工程往往是通过一个社区的整体改造,营造适宜"非遗"生存和发展的情境和语境,形成"非遗"集聚社区,实现对"非遗"的集群性保护。西方新马克思主义学者亨利·列斐伏尔提出的空间生产理论为我们提供了一个理论武器,即通过文化空间再造为"非遗"的现代生存与发展恢复适宜的空间与环境。栖霞古镇都村历史风貌恢复与非遗保护工程即以空间生产理论为指导,试图探索对"非遗"进行集群性保护的新路径。这种探索作为一种带有风险的实验,无论是成功还是失败都有一定的现实意义和理论意义。 相似文献
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海南槟榔谷黎苗文化旅游区是传承与发扬海南黎族苗族文化的重要场所,也是海南黎族非物质文化遗产展示的优秀载体。而且,文化自信是近年来的热门话题,传承海南黎族文化是海南增强文化自信的重点项目。本文以槟榔谷黎锦展示厅为例,从研究背景、展示馆现状、现存问题及发展对策4个方面入手,在保留原先展示方式的条件下,进行文旅融合视角下槟榔谷非遗文化展示空间交互体验实践,旨在推动海南黎锦非遗文化在槟榔谷旅游景区中的“活态”传承。 相似文献
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《世界遗产》2016,(3)
正非物质文化遗产是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因库,体现着中华民族的生命力和创造力。恰如冯骥才所言:"传承是非遇的生命"。非遗通过传承人之手在当代社会中薪火相传,成为建设物质和精神文明、带动创意经济发展的重要动力。2016年3月28—29日,由清华大学美术学院主办的"非遗进清华——中国非物质文化遗产传承人群研修研习计划"2016春季学术论坛完美落下帷幕。论坛以"非遗触网——传统文化如何融入互联网时代"和"工艺振兴——工匠精神如何助推产业升级"为主题。文化部非遗司巡视员马盛德对论坛的举办表示祝贺,对非遗触网和传统工艺振兴这两个主题的选择高度肯定。两个论坛的学术主持分别由清华美院艺 相似文献