古城大理走笔

美丽的古城大理坐落在连绵起伏的苍山和水平如镜的洱海之间,宁静,平和,安详。匆匆几天的大理之行,只了解一些大理的皮毛,故言走笔。     

风情大理三月

“大理三月好风光,蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜,阿妹梳头为哪桩？”这首电影《五朵金花》中的插曲,让人对大理美丽的三月风光产生无限的向往。     

众志成城 抗击倭寇——滇缅公路大理段修筑始末

1937年7月7日后，位于祖国西南边陲的云南，成为抗日战争爆发后祖国的大后方。在地理位置上云南与越南、缅甸、老挝、泰国等毗邻，接近印度，可直达东南亚的广大地区，所以战略地位十分重要。但当时云南对国外的交通，只有法国所垄断的滇越铁路，为了防止日本侵略军对我国的经济封锁和战争物质的运输需要。民国26年(1937)冬，国民政府交通部与云南省政府共同决定赶修滇缅公路西段，并以期早日建成，外接缅甸腊戌、曼德勤、仰光，以便引进外援战备物资，同时内连川、黔、桂、康4省，可促进该地区政治、经济和文化的交往。     

大理行简

最早知道大理是因为传说中的大理三塔,我在早些年见过一张三塔的照片,千年古刹,水映三塔,那是一幅古代的画卷。这几年对大理的了解则是闪为金庸先生笔下熠熠生辉的《天龙八音酚和痴情小子段誉那若隐若现又暗藏杀机的六脉神剑．大理从而又名震江湖。     

明式经典家具与大理石上的天然山水

宋代以纹石为家具的芯板已成时尚,这在宋画上已得到映证。《收藏家》33期27页宋代朱漆六足香几,大理石面心刻＂点苍片石,文彩昭然,梓桐采制,质理固坚,永垂不替,亿兆新年。此先朝进内物也,敬为之铭。芾,大宋熙宁二年八月臣关景晖呈进＂。明代高濂在     

跟我学一句大理话

<正>在云南大理的一旅游车上,大理导游教外地游客学说大理话。导游说:"‘您好’应该读成‘泥球’。"一外地游客平时说话总爱带个"个"字,如"这个"、"那个"。他很积极地跟着导游学:"泥个球",再学"您个球"。导游立马纠正,而这位游客总是学成"您个球"。     

人民艺术家程犁

在中国这样一个有着以男性为核心的传统的国度,虽然大家都承认“妇女顶起半边天”,不敢轻视,而事实上功成名就(或说是出类拔萃)的女性总是少数,有些领域更是凤毛麟角。     

陕西凤翔木版年画和云南大理地区甲马的对比研究

年画属于中国民间传统文化的艺术范畴,在漫长的岁月中,与不同的地域文化相结合,产生了不同的变化。本文就陕西凤翔木版年画和西南地区云南大理甲马二者进行比较研究。全文分为三部分,首先对甲马和年画的概况进行介绍;其次对年画和甲马的造型与色彩特征进行分析;最后对甲马和年画进行对比研究,通过对比,可以看出受地域、文化、习俗和民族等因素的影响,二者皆有相同和不同之处,这为传统文化在当今社会的发展提供了新的方向。     

《音乐于教育界之功用》与剑虹的爱国情怀

剑虹(1875~1926),云南大理人。原名李夔羲,号剑虹。1904年留学日本,在东京音乐学院就读。1907年入同盟会。同时期写有《滇声歌》、《云南大纪念歌》等学堂乐歌,分别发表于《云南》1907年12月31日第11号、1907年2月13日第4号,其论著《论国民之责任》,发表于《云南》1907年7月20日第7号。他曾为岳飞的《满江红》谱曲,其爱国之情凝结于曲调之间,影响广泛。剑虹1908年回国,在昆明省垣各校任音乐教员。1909年出版音乐理论书籍《乐典》,此后在军政界就职。剑虹编著的《雪耻唱歌集》,1928年由革命军事新闻社出版,于右任为其题词:“音乐之道感人深矣…     

《屈原列传》新探

司马迁于秦火之余收集屈原的材料,并“适长沙,观屈原所自沉渊”作实地考察,写成了《屈原列传》,为我们留下了有关屈原事迹的宝贵史料,其功不可没。然后人读《屈原列传》,却褒贬不一：褒之以为千古奇,贬之却责其叙事不明,意不贯,甚至认为司马迁不作《屈原列传》,或疑屈原其人之有无。这些问题,直到今天仍聚讼纷纭、没有定论。     

略论人民货币的产生发展和统一

由马飞海同志为总主编的《中国历代货币大系》,全书分为十二卷,其中革命根据地货币单列一卷,定名为《新民主主义革命时期人民货币》卷。     

《离骚》狂放奇艳的艺术特色及其成因分析

本文认为,《离骚》具有狂放和奇艳的艺术特色。其狂放的艺术特色是与楚民族"剽轻"的性格特征和屈子悲剧性的人生际遇分不开的。其奇艳的艺术特色除受当时的时代风气影响外,还与屈子对荆楚秀丽山川和楚地重繁饰的巫教的艺术体验有关。     

屈原“餐菊”诗引出百岁人

楚国爱国诗人屈原在《离骚》中吟道：“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”这本是反映屈原不同朝中奸臣同流合污的高风亮节,后人却根据“餐菊”吃起菊花来。     

郭沫若与《人民文学》

《人民文学》杂志是1949年10月25日创刊的,当年作为全国文协(中国作家协会的前身)的机关刊物,文协主席茅盾兼任该刊主编,并为刊物写了发刊词。而《人民文学》刊名,编辑部欲请毛主席题写。毛泽东谦虚地给主编“雁冰兄”写一短简,说他不合适,宜由“沫若兄”书写。于是全国文联主席郭沫若慨然允诺给刊物写了刊名。     

不时之花 古人也爱反季节

冬天想赏花怎么办?大部分花卉都有自己特定的花期,“春兰、夏荷、秋菊、冬梅”,是四季最有代表性的四种花。可是在《镜花缘》中,却记载了这样一则故事。     

“人民音乐家”施光南

在我国众多音乐大咖中,被称为“人民音乐家”的只有聂耳、冼星海、施光南三人。在战乱年代,聂耳创作的《义勇军进行曲》、冼星海创作的《黄河大合唱》激励着无数热血青年投身民族解放的行列,对鼓舞中国军民的抗日斗志起了极大作用。与聂耳和冼星海不同,施光南是中华人民共和国成立后我国自己培养的第一代作曲家。在几十年的创作生涯中,他不仅培养了大批优秀的歌唱家,而且留下了《祝酒歌》《月光下的凤尾竹》等许多传唱至今的作品。施光南生前一直想举办一场作品音乐会,但因所处时代等原因,一直到去世,这个愿望都没有实现。后来,他的遗愿在党和国家领导人的高度重视下得以实现。     

魅力大理

一场小雨,将我带到了念想已久的大理。在抵达它的身边之前,于我,它似乎更是一个幻想中的地方,从《天龙八部》的小说中走出,近20年来入驻于我心里。苍山洱海、南诏古国的清远神秘……至于它现在所呈现的繁华、喧嚣的大理市,反而是我倍觉遥远和陌生的。     

快意湖北

湖北是个快意的源泉地，走在荆楚之地上，人会油然而生些许贪恋的心绪。 贪恋这里曾是屈原的楚国，文明灿若繁星，张扬到了极致，也绚烂到了极致，着迷于楚地的青铜，丝绣和漆器，更不用说《离骚》和《橘颂》，那基本上就是气节与浪漫的双重代言；     

柳亚子与汪精卫

柳亚子先生在《南社纪略》等书中,多次提到“荃蕙化茅,不乏旧侣,最所痛心。”这“荃蕙化茅”出于屈原的《离骚》。“荃”和“蕙”都是香草,茅则是茅草,比喻好人变成了坏蛋。柳亚子先生用来指某些南社社员动摇变节,成为了汉奸国贼,其中汪精卫属于变节分子中的代表人物。早年柳亚子对汪精卫十分钦佩、推崇,引为南社的骄傲,后来对他则痛心、痛骂到痛疾深恶。柳亚子对汪精卫等人的爱憎,决不是由于私恩或者私怨,完全是出于国家和民族的大义：     

从《离骚》看屈原文学的不自觉性

《离骚》建制之宏伟,在当时的诗歌阶段是没有先例的。神话在南楚文化中大量留存,作为《离骚》创作的素材武库,构成其表现上的象征体系和神话特色。最后,在文学观念尚不明晰的战国,屈原首先并且主要的是一个非常清醒的政治家,其次才是一个＂不自觉＂的诗人。