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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
李连璞 《人文地理》2013,28(4):155-160
不同发展阶段的古村落应采取不同的发展模式,开发模式的选取必须依据其潜力与现状的组合状况,潜力代表未来的可能与希望,现状则表明目前发展的状态,二者的组合可以说明现状与潜力的差距以及对古村落所处可持续发展的阶段类型;选取7个村落,依据市场吸引力和坚固性双指标,对其潜力分析;构建可持续发展评价指标体系,利用FoxPro软件及SPSS软件对其可持续发展现状进行分析,根据组合状况划分可持续发展类型:从每一类型中选取一个,在指出保护区模式、城镇化模式以及社区参与模式特点后,归纳判别标准作为模式选择的重要依据,采取相关人士评价的方法,计算其遗产保护、旅游开发和社区发展的指数,辨别出时间轴上不同阶段的历史文化名村应采取的旅游发展模式,以期对古村落多维属性持续发展提供借鉴。  相似文献   

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卢松  张业臣  王琳琳 《人文地理》2017,32(4):138-145
新世纪以来古村落已发展成为深受游客喜爱的大众旅游地,在吸引大量游客纷至沓来的同时,也吸引了一些外来人口在此常住与工作,形成旅游移民。以世界文化遗产宏村为研究案例,在实地问卷调查的基础上探讨其旅游移民社会融合结构及融合现状。结果表明:①宏村旅游移民社会融合包含4个维度,分别为文化融合、心理融合、身份融合和经济融合。②宏村旅游移民整体社会融合度不高;其中,心理融合最好,公因子得分达到3.57分;其次是文化融合与身份融合,融合度均未达到中等水平,且文化融合维度的内部离散性较强;最后是经济融合,其融合度最低,移民经济收入未达到预期水平。③影响宏村旅游移民社会融合的主要因素分为个人因素和迁入地因素,其中迁入地因素影响程度大于个人因素。最后对古村落旅游移民社会融合的特征进行了讨论。  相似文献   

4.
广州的琶洲地区是广州会展业的代表符号,琶洲村是会展业促进城市化发展的典型城中村。本文以琶洲村村民为例,从社区居民的经济影响感知视角解析会展业发展过程中居民的社会交换关系。研究显示:①城市会展业成为社区重要的社会交换关系变量,社区经济对会展业的依赖性增强。②在会展业发展过程中,外来者的进入打破了原来社区交换关系的均衡与稳定,社区参与交换关系的网络呈多元化特征;社区居民之间的内部交换关系发生了变化,正经历竞争与分化的阶段。③社区居民不满足现有的外部交换关系,表现出对更高层次交换关系的热切期盼。  相似文献   

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传统村落在全球化、现代化和城镇化进程中面临诸多破坏,因此,传统村落保护研究显得尤为迫切。本文从原真度、活态度、完整度、传承度四个方面,构建了传统村落保护度评价指标体系及其评价函数。在对其保护状态进行阶段划分的基础上,通过湖南省的案例研究发现:①湖南首批中国传统村落保护度整体处于中度保护,且内部差异明显;②四项准则层中原真度和整体度较好,而活态度和传承度较低;③24项指标内部差异较大,建筑风格原真度等两项指标较好,而农业生产活态度等3项指标则较弱;④案例研究验证了构建的评价体系的科学性和评价函数的可行性。  相似文献   

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正Tsogo Village is situated at the head of the Basum Tso in Kongpo Gyamda County of Nyingchi City.Access to the lake is only possible by passing through this village, and about 40 kilometers to the north can one also find Xing Tso Lake, a place just begging for exploration.The village of Tsogo itself is quite popular among visitors, most notably due to its favorable geography, with nearby famous mountains making it possible for the entire area to be surrounded in lush forests in the middle of broad  相似文献   

7.
柴雪瑞  陶伟  卢俊 《人文地理》2022,37(1):90-99
传统村落物质形态既是空间的产物,也是时间的产物,具有动态的历史延续性.基于康泽恩形态学的方法,本研究从物质形态与非物质形态关联互动的视角出发,分析了傣族传统村落弄么村物质形态的生成逻辑与演变过程.研究发现:①弄么村的物质形态与社会文化形态之间存在复杂的辩证关系.民间非正式组织、基层治理与弄么村的物质形态之间存在着复杂的...  相似文献   

8.
传统村落风貌研究历来是建筑学、景观学和规划学关注的焦点问题之一,并取得了丰硕的研究成果,但地理学视角的相关研究相对较少。基于此,本文试图以中国传统村落上甘棠村为例,通过实地调研和深度访谈等方法,借助景观基因理论对村落进行风貌景观基因识别和提取,在此基础上,构建了传统村落风貌景观基因信息链,并对其四要素(景观信息元、景观信息点、景观信息廊道和景观信息网络)的风貌特征进行了解析,结果显示:①上甘棠村整体风貌景观基因保存度较好,具有巨大历史文化研究价值;②上甘棠村的内在文化基因,即风貌景观基因信息元内涵丰富,但未得到有效传承;风貌特征保存度较差;③上甘棠村风貌景观基因信息点数量众多,内容丰富多样,整体上人文风貌景观基因信息点的保存度要好于自然风貌景观基因信息点;④作为联接通道的风貌景观基因廊道保存相对完整,但存在局部松动、断裂等现象;⑤风貌景观基因信息网络整体保存度一般,局部装饰受损度非常严重,需要尽快修补。未来应加强传统村落风貌特征的数字化研究,可为传统村落保护提供精准化的修复方案。  相似文献   

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Editor's Note: This writer went to Tibet in the summer of 1994, and visited Wenbu in Nyima County, a village dating back to ancient times.  相似文献   

10.
本研究尝试从地方性角度出发,分析城中村地方性的形成机制和体现方式,利用历史演进的分析方法考察城中村改造前后地方性解构与重构现状。从地方等核心概念出发,探讨地方性的社会建构体系及特征,并认为地方性从景观、文本、符号及感知四个维度进行持续的社会建构。结合广州猎德村整体改造为案例发现地方性的建构与时空元素紧密相关,镶嵌在地方的发展过程,并处于动态的变化之中。本文从理论上构建中国城市化中地方性研究框架;现实上为更深入理解城中村改造与地方性的关系,为更好地推进城市更新质量提供一定的参考。  相似文献   

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The history of settlement in Ilahita village, an Arapesh community in the East Sepik Province, Papua New Guinea, is pronounced by incessant, behaviourally mediated adjustments between changing internal and external social environments. Having grown to immense size and structural complexity partly in response to Abelam encroachment and cultural exportation, Ilahita began to come apart once warfare was suppressed in the 1950s. The twin processes of social denucleation and physical disintegration have greatly accelerated during the post-independence period, as new religious, economic, and legal institutions, along with galloping population growth, combine to promote a shift from collectivist to individualist modes of social agency and identity. Despite the novelty of these circumstances, village death in Ilahita signals a reversion toward the kind of settlement which existed before the village was ever born. The case of Ilahita is presented for its ethnographic interest and as an illustration of settlement dynamics which perhaps occur more generally under Melanesian social, cultural and historical conditions.  相似文献   

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正One"hidden village"in the Tibetan-inhabited communities is home to a fashionable and somewhat miraculous occurrence:the rise of a local soccer team. The passion of the people here with regard to the sport can almost be said to be a newly found spirit. With 128 ethnic Tibetan households in total accounting for around 700 people, the small Nyiru Village is not typically the place where one would expect to find avid soccer fanatics, but since the formation of the team, a myriad of wonderful stories have become  相似文献   

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<正>在灵泉古村漫步,不经意间就可以遇到在其他村子已经不多见的毛驴套着的四轮车,扛着铧犁牵着耕牛的老人从南城门前的关帝庙前走过。每走进一户人家,都能感受到村民的淳朴善良、温顺谦恭。沏茶让座,递烟送水,热情得让人感觉不是来做客,而是回到了久别的家中……  相似文献   

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<正>千姿百态的石头文化,淳朴深厚的民俗风情,这就是于家石头村的美妙。"东阁西塞南洞北寨面面皆有古景点,春游夏游秋览冬赏季季都是好风光"便是对石头村的最佳描述!于家石头村,位于河北省石家庄市井陉县中西部,太行山麓一个四面环山的小盆地中,面积约10平方公里,400多户,1600多口人,是于家乡  相似文献   

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目前,上海正在大力推进城中村拆迁改造,城中村作为外来人口的聚居地,其拆迁改造势必对外来人口产生巨大影响。本文基于上海市联明村问卷调查数据,以外来人口视角,采用描述性统计和方差分析法,分析了城中村外来人口的流动特征、居住选择的变化,以及城中村拆迁对外来人口的影响。结果表明,城中村外来人口在上海有着明显的就近搬迁和在城中村之间转移的特征。房租便宜超过职住邻近成为影响外来人口居住选择的首要因素,但两者对外来人口的居住决策均起到决定性作用。外来人口对公共服务设施和居住条件考虑较少,但相较过去有所提高;同时,外来人口对血缘、地缘等社会关系的考量逐渐减少。最后,提供了相关政策启示。  相似文献   

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<正>听完了风土人情后,我问司机:"司机师傅,您能带我去黔东南最原始的苗寨吗?"好啊,那就去我老家雷公山的毛坪村……"随着生活水平的提高,人们也越来越注重生活质量,工作之余,也会去风景秀丽的地方旅游,我也曾领略过很多名山大川的秀丽风景,诸如黄山、嵩山、九寨沟等等,我都被这些浑然天成  相似文献   

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从空间生产理论的视角而言,城市空间是一种巨大的社会资源,因而也是一个社会关系的重组与社会秩序的建构过程。文章以南京市典型的城中村江东村为研究对象,对其空间生产的历史性变迁、社会关系的再生产、制造的新空间三个方面进行分析,透视在城市空间生产过程中对人群分层和环境的差异性制造,以及对村民社会生活和生产关系的改变。江东村最终被城市强力改造成为了中产阶层社区,代表着新的生产关系和社会结构的建立,其生产和塑造的不仅仅是空间,更是社会的新界限。  相似文献   

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黄鑫  邹统钎  储德平 《人文地理》2020,35(3):93-103
乡村治理是乡村研究的显题,研究发展新兴产业的乡村治理对振兴乡村意义重大,但较为匮乏。本研究基于对陕西省袁家村1949—2019年的治理历程的梳理,探讨旅游乡村治理的演变机理以及成功模式。研究发现:①中国乡村治理经历“宗族自治”、“寡头他治”两个阶段,良性的治理模式需要内生动力和外生要素的共同作用。②旅游乡村治理的主体更加多元、目标更聚焦于集体发展、机制更追求正义、系统更不稳定。③有效的旅游乡村治理需要构建“集体共治”模式和动态开放的治理系统,注重社区精神的约束力,促进旅游乡村发展健康可持续。  相似文献   

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