巴士奇缘

离巴士站还有三四十米的距离,远远看见停着一辆我要坐的车。前面有个胖胖的黑女人正朝那辆车猛跑,于是我也着急起来,发足狂奔。后面还有一个黑人胖子追着我们喊:“等等我!”一干人在街上跑得很热闹。奇怪的是,这辆车一直等着我们,没有开走。好不容易跑到车前,一看原来里面没有司机。黑女人累得一屁股坐在了候车亭的椅子上。这时候黑人胖子也赶来了,气喘吁吁地说:“我都说要你们等等我了。”原来他是司机!晕倒。     

景颇族民间故事

弯和直有两个人,一个姓弯,一个姓直。有一天,两人争论起来。姓直的说:“人心要直才好,做人要直才好。”姓弯的说:“直了就没饭吃了。人心要弯才好,做人要弯才好!”两人争执不下,便决定去找人评理。他们沿着大路朝前走,到了一片水田边上,看见一个人正在犁田。他们问:“大哥,人心是弯好还是直好,做人是弯好还是直好?”犁田人想了一下说:“我看是弯好。你们看,我犁田的犁头是弯的,弯担是弯的,牛角也是弯的。如果是直的,就犁不成田了!”姓弯的一听,     

网络的伤感

每个刚上网的人,都怀揣着梦想,无论是男是女,是老是少,希望能在网上展现自己或有份奇遇;都有一份青涩、新奇和美好。本人也不例外。有人忠告我,网络,只是玩玩,谨防上当受骗!最大的乐趣在于享受别人的思想过程,不要轻信ID或头像后面的人,也不要揣测ID或头像后面的神秘。网络,只是一个平台,虚拟世界话虚拟!这些年,有些背,虎落平阳,有大把的时间上网。刚开始,象新浪、搜狐这些大网不敢上,以为都是高手,怕丢人现眼!所以都在一起小网混。可刚刚和网友们混熟,小网就崩盘了,再上别的小网,时间不长又崩盘了。     

自主的原则

人都希望活出独特的自己来,所谓"自由自主",自主的人生就是不要受人控制,不要被人奴役,不要任人主宰,不要让人欺压。但是自主并非我行我素,也不是任意妄为,更不是妄自尊大,自主也有一些原则。自主不是执着:有的人对于自己的意见,坚持执着,自以为是,凡事不肯跟人商议。其实自主也要跟人合作,也要与人商议。自主是有个性、有原则;执着是妨碍进步、妨碍人缘。执着的人不能见贤思齐,不能从善如流,所以做人不能太执着。     

“千面人”高元钧在朝鲜

1951年,中国人民赴朝慰问团出国之前,曾在天津审查演出节目。廖承志同志把已经排在前面高元钧的山东快书,改放在后面当压轴节目,并且问我,你知道高元钧吗?我说:不了解,从节目单上看,就他一个人表演,连伴奏都没有。因此,就把他的节目放在前面了。廖承志同志说,你错了,高元钧一个人表演,可以抵得上一台戏,他像个“千面人”,一个人在台上用不着化妆,也不需要布景,同时表演几个人,个个都性格鲜明,演龙是龙,演虎是虎。高元钧和侯宝林说相声一样,把山东快书这种当年在山东赶庙会的民间曲艺,带入城市演出,去掉其中糟粕,又从南京夫子庙的地摊上演到了大城市的剧场,深受人们欢迎。     

车建新 家国情怀背后的读书人

“我们一下遇到了两个新时代,知识经济时代和网络时代,又面对着40后和50后们的传统时代。既要对前面的人表示尊重,又要对后面的人谦虚,永远拿着自己的缺点和别人的优点相比”     

乘车一瞥

正星期六,我和妈妈、外婆三个人乘公交出去游玩。在乘车中,我的感受很深,想知道为什么吗?那你就接着往下看吧。"嘶!"公交车到站停下了,由于等了很久才来了一辆车,所以大家都争着上车。人群中有青年人,也有老年人和儿童。青年人身强体壮,挤到了人群的最前面,而老年人和儿童不得不最后上车了。等所有人上了车,公交车开始行驶。我一看青年人大多找到了座位,就连"老弱病残孕"专座也被他们占了。我在后面看得十分清楚,有两个时髦女郎就坐在"专     

人的一生都听到些什么

人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活到80岁,甚至100岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?10岁的人生,要听父母的训诫。虽然很多儿女都嫌父母太唠叨了。一般小儿女并不喜欢听到唠叨的声音,其实父母的唠叨声里,蕴藏了多少的爱心与希望!     

尼巴“公主”的故事

尼巴村地处西藏昌都地区八宿县林卡乡,这是一个深藏在层峦叠嶂的大山深处,只有150多口人的藏族村落。在尼巴村,春天成熟的比较晚。四月都将要进入下一个轮回,尼巴的春光才姗姗露出半边羞怯的脸颊,另一半还藏在雪白的面纱后面。自五月始,山野之花好似猛然间苏醒了过来,竞相开放。     

珍重

正小庆的父亲是我的老学长。今年一月里我写《懂得》,收尾引了老学长写给儿子的八个字:"因为懂得,所以无语"。文章刊出两个月,江西琴剑楼居士来电邮说,他的老舅舅看了《懂得》影印本一再感喟:"这么熟悉的老文字"。说文字老说的也许是旧民国的旧文字,隐隐透着线装纸墨的暗香,配上窗     

独行匈牙利

正我喜欢的一个作家说过一句话:"一个人走路,是和风景的单独约会。两个人走路,心有一半在另一个人身上。真正的注视,必须一个人。"独行,是用我的全身心感知这个世界和自己。匈牙利在周边几个国家中,国土面积不算很小,10天的行程,我原计划是走一条斜穿匈牙利的路线,从西南到东北,后来因为天气和开放时间的问题放弃了西南的路     

国外儿童的理财教育

在一些发达国家和地区,人们十分重视儿童的理财教育,这种教育甚至渗透到了儿童与钱财相关联的一切环节之中。尽管社会背景存在差异性,但这些理财教育的理念是值得我们借鉴的。英国:能省的钱不省很愚蠢提起英国人,向来给人们的印象是过于保守,这种作风体现在理财教育方面则表现为:提倡理性消费,鼓励精打细算。所以,英国人善于在各种规定里寻找最合适的生活方式。自然,英国人把他们这种理财观念传授给了下一代。理财教育在英国中小学的不同阶段有不同的要求:5岁至7岁的儿童要懂得钱的不同来源,并懂得钱可以用于多种目的;7岁至11岁的儿童要学习…     

藏袍为何只穿一只袖

藏族人穿左袖,右袖空着,从后面拉到前面搭在右肩上;天热时,左袖也不穿,将两只袖子褪下来拉到前面,围系在腰间。     

箴言

如果只关注自己不能拥有的东西,永远不会感到富有。方向大于方法,动力大于能力,做人大于做事。得到一样东西需要智慧,放弃一样东西则需要勇气。忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,也不可能减少别人的成就。真正的爱不是把他抱在怀里,而是让他学会走路。不要抱怨变老,要知道,很多人没有机会变老。     

在激励中快乐前行

子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"众云:"兴趣是最好的老师。"每个人都有惰性,都想轻松、偷懒,但也都有上进心,且每个学生都有无限的上升空间。每个人都想听好话,哪怕有些虚假、客套;每个学生都渴望得到表扬,哪怕有些勉强、夸张。因此,要想学生始终对学习保持浓厚的兴趣,真正实现快乐学     

南通博物苑南馆对联

设为庠序学校以教, 多识鸟兽草木之名。 是张謇为南通博物苑南馆作的对联,上联见《孟子·滕文公》,原文为:“设为庠、序、学、校以教之。庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共,皆所以明人伦也。”意思是:设立“庠序学校”,虽然各朝称法有别,但为了教育是共同的;而教育的目的,则在于使人们懂得做人的道     

你也不妨“算一算”

各位读者,大家吉祥!人要会算账。所谓"算一算",一般人想到的都是钱财要算一算,所以企事业单位每天有流水账,每月有月报表,每年有年终的收支、决算,以及来年的预算等等。各行各业都要讲究收支预算。收入多,表示事业可以再发展;收入少,表示经营亏损,难以为继。其实,人生不只是金钱需要算一算,其它很多方面也需要算一算:◎情义要算一算:人和人的关系,建立在情义交流上,所以一般人都重视情义往来。人家送我一份礼,我要回送     

编读往来

身为一名外科医生,我平时工作很忙,但喜欢抽出时间来看各种杂志。一次偶然机会,我从病人那里看到了《环球人物》,觉得很不错。文章篇幅不长,文字浅显易懂,内容也比较有趣,很适合工作间隙阅读。我来信主要是想提两点建议:一是杂志前面有连续4篇专栏,最后一篇是星云大师谈人生的,后面紧跟着"本刊头条",读起来有落差感。我注意到别的杂志都是把重要的时事类专栏放在前面,文史类放在后面,个人觉得那样安排应该更合适。第二个建议是替我们医护人员提的。最近,医患关系十分紧张,我们都特别希望贵杂志能多关注这个方面,让社会能够理解医护人员的不容易。(山西孙乃耀)     

假小子侯嘉澍

正"要上课了,要上课了!作业还没写完,怎么办?怎么办!"这是我的同桌侯嘉澍早晨上课前最常说的话。侯嘉澍是我们班不折不扣的假小子。爬墙头,捉虫子什么的,都有她一份。平时男孩子玩的打打杀杀游戏,也总能看到她胖乎乎的身影。但是一提到作业,她就一下子矮了一半。马上要上课了,看一下表,只剩三分钟了,但是侯嘉澍……我身不由己,担心地扭头看了她一眼。她正对着党海荣的作业本奋笔疾书。我开始帮她倒计时,40秒之后,她已经     

好家长:你的家教智慧从哪里来?

天底下什么事最难?也许大家都会说,做人最难——做人难,难做人,最后大家都做了难人。如果再细问,做什么人最雉?那大多数家长肯定说:做父母最最难!从孩子呱呱坠地开始,父母们就踏上了艰辛的为人父母漫长的人生之路。俗话说:孩子总是自己的好。但孩子不是生了只给自己欣赏赞美的,他不仅要承载父母的期望,还要满足社会的需求,也要顺应自己的天性。孩子是父母的宝贝,更是家庭的希望,也是国家的未来。西方一位教育家说:与其说国家的命运掌握在政治家手里,不如说国家