在广西地方志工作会议上的讲话（2002年12月22日）

刚才听了蓝馆长的工作报告 ,讲得很全面、很好。我作一点补充。蓝馆长说到 ,新参加地方志工作的干部通过参加培训 ,掌握方志学、方志编纂学的基础理论知识 ,并在这个基础上学习和掌握更多新的方志理论知识 ,才能逐步胜任修志工作。蓝馆长讲的是很重要的。蓝馆长还讲到对修志工作要“心中有数”。这“数” ,我想还包括一个内容 ,就是对本地地情的研究。广西的地方志工作者要对本地的地情有深入的研究 ,这也是一个基本功。地情应该包括古的地情和今的地情 ,鉴古才能知今 ,知今才能创新 ,创新才能与时俱进 ,鉴古知今心中才有数。这个“数”应该…     

暗室微光

正大概十五六岁的时候,母亲领着我,给我介绍了个照相师傅,让我跟他学摄影,好让我学个技术,将来能有口饭吃。照相师傅是村子里的一个能人,他会照相,在县城开了一家照相馆。在村民的眼里,他很了不起,许多人想跟他学照相,他都不收。他能收下我当学徒,我一下子成了村子里许多年轻后生十分羡慕的人。师傅拿出一架海鸥120照相机,说道,学摄影,首先要掌握摄影的基本知识,例如,光圈、焦距、速度、采光等等。最后,还要学会在暗室里冲洗胶卷。在     

人生在乎什么

人在世间,总有很多的牵绊。孝顺父母的儿女,他在乎父母的健康、顺心;有人喜好赚钱,股票的涨跌、生意的盈亏,一切的得失都让他很在乎。有的人在乎别人的一句话,有的人在乎别人的一个眼神,有的人在乎人家的褒贬,有的人在乎朋友的真心。"在乎",在佛教里就叫做"执着"。如果一个人处处留情,处处为家,哪里能有真爱?大钱也要,小钱也贪,哪里有尊严?在乎春夏秋冬的阴晴不定,在乎天地日月     

地震不能以动物行为异常来判断

<正>经常听到的一种说法是,有些敏感动物在地震断层破裂前会有些感知。其实,实际上用动物来预测地震情况很复杂、没有规律,科学家们不能用这种"经验之谈"来预测此类重大事件。再者,动物行为会受到很多因素的影响,如饥饿、领土之争和气候变化影响,因此不见得动物有行为异常就可能要发生地震     

朱门春秋——婺源“沙船帮朱家”百年传奇（中）

自然,在当时的技术和设备条件下,大海行船常常危机四伏,朱家船队也曾遭遇最悲惨的事件,有的是由于天灾,有的则是由于人祸。天灾还能说得清,人祸有时竟要几十年的光阴才能澄清!     

更新自己

正衣服破旧了,要换一件新的;房子老旧了,要加以翻新。新的环境,新的人事,新的团队,必定有新的发展。一般常讲,这是个新时代,对于老旧的过去不能留恋不舍,否则会被讥为"墨守成规""故步自封"。《四书》里的《大学》也说:"苟日新,日日新,又日新。"因此,人要从旧有的里面脱胎换骨,要懂得自我更新,才会进步。更新自我之道就在于:一、反省。孟子说:"吾日三省吾身",人要反省,才能更新,才能进步。例如,我的作为有合乎他人的需要吗?我的想法都     

青春的花儿在哪里绽放——最新青春人物类考场素材

世间美丽的词语千千万万,最美丽的一个也许属于“青春”。一首题为《致青春》的小诗里,就有这样的句子：“我曾在远方看见过你向我招手,可没想到你这么快就来了!”是啊,青春人人都会有,可有的人只能畅想,有的人只能怀念。每个人都会有青春,但不是每个人的青春都会如夏花般绚丽。透过这些青春岁月里的故事,你或许会思考：我的青春之花该在哪里绽放呢？     

五种非人

常有人问:佛陀会不会"骂"人?答案是会,只是佛陀骂人很有艺术,例如在《增一阿含经》里,佛陀举出了五种人:应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐,佛陀称这五种人为"非人",也就是不像人。为什么佛陀称这五种人为非人呢?因为:一、应笑而不笑:常常在大众场合,大家在谈天说笑,气氛很融洽、很欢喜,偏偏有人就是绷着脸,不肯     

春夏 野生女孩看天下

故事的主角是一位备受期待的年轻女演员。她清醒地在一开始就对过早到来的巨大礼物产生复杂的情绪,她敏感地知道这份礼物的暗中标价,在过程中,有恐惧、无措、自我怀疑,但更多的是成长和觉知。     

苏徐二州的南秀北雄

一方水土养一方人,一方人经营一座城。人与城共有一种秉性。上海人的精明、骄傲、时髦,适应于现代化大都市的节奏;厦门人的闲适、平和、柔婉衬托出滨海之都的精巧。一方水土养一方人留给大家的印象往往一致。例如中国哪里有市场,哪里就有温州人;世界上哪里有华人．哪里就有广东人．等等。     

星云禅话（三三）

国师与皇帝 清朝的顺治皇帝笃信佛教,很喜欢亲近禅师问法论道。有一天,他召请玉琳国师请示佛法。原来顺治看剑《楞严经》里有所谓的“七处征心”,他疑惑地想：如果心在我们的身体里面,怎么会知道外面的事？若说心在外而,身体里耐小就没有心了？心,究竟在哪里呢？     

黄莺和乌鸦问路(怒族)

在离飞禽王国很远的地方,有一座歌山。听说森林里的飞鸟只要到有灵性的歌山一转,就变成能歌善唱的歌唱家。乌鸦和黄莺听到这消息,高兴得三天三夜睡不着觉,它们恨不得马上飞到歌山,使自己成为森林里的名歌手。可惜,歌山太遥远了,不熟路径,要去谈何容易? 乌鸦和黄莺还是下决心去歌山。一天,它俩结伴出发了。它们飞啊飞,不知飞过了多少山川,多少原野,但还是不见歌山,仿佛永远也飞不到那里似的。乌鸦想,跟黄莺这样慢吞吞地飞行,不知何年何月才能到歌山,倒不如自个儿飞,既自由快活,又飞得快,自己还会比黄莺先当上名歌手呢。于是,乌鸦对黄莺说:“黄莺妹妹,两人结伴     

寂静地飞逝

这个世界上没有一个人知道自己要什么。每个人都在等待别人告诉他怎么做,他就跟着怎么做。你只要很有信心地告诉他们,他们要的是什么,他们会很感激你。始终觉得也只有上点岁月的人,才能真正体会巴萨那种＂倒脚＂足球的精髓。     

欢庆中的欢庆

若问,如何能在旅行中得到一张好的照片？会叫所有拿着专业相机,穿着摄影背心的人抓耳挠腮。虽然这是个很傻很天真的问题。却也是个没有答案的问题。不过,人道是不变的,人只对人更有兴趣。风景中有人,会更生动一点。人带有情绪,会更容易引起心理的互动反应。情绪中以高涨的热情最具有表现力。所以,在旅途中,尽情地跑到各地的欢庆当中去吧,去寻找你最想要的那一组照片。     

养金鱼

正我以前养过许多鱼:有的是红衣大户,有的是花衣小丑,有的戴着红王冠,还有的是黑衣服的剑客。它们在鱼缸里游来游去,摇头摆尾。我给它们喂一些面包屑,它们就会争先恐后地游上来,很快就吃了许多,剩下的面包屑缓缓下沉。小鱼们也慢慢地向下游,在水中到处找面包屑。一条红鱼样子很神气,首先沉到了水底,到了一个石     

井石印象

幽默井石给人最难忘、最突出的印象就是他的幽默。我省有位作家说过“,生活中,井石的幽默、滑稽,已成为省内文友聚会时不可或缺的精神套餐。”其实,不仅仅是文友聚会,可以说井石走到哪里,就会把笑声和欢乐带到哪里。井石天生是文人,是性情中人,胸中充满了热情,充满了激情,充满了感情,只要是与朋友们在一起,就会真情吐露,才情大发。朋友们相聚时,伴随着饮酒,井石的笑话、故事就会一个接一个喷涌而出。井石思维敏捷,善于观察生活,善于捕捉生活中的瞬间,他讲的笑话、段子大多是他首创,还有一些是经他改编、演绎过的,所以很有特色,特别是很有青…     

野性世界

有些野生动物的影像真是令人难以抗拒,例如全身湿透的老虎、打盹的北极熊、受惊的犰狳、喙如彩虹的角嘴海雀。还有一些画面,起初能把人吓得往后退缩,然后又会让人好奇地把身子往前倾,想要一探究竟,例如让人误以为是外星战士降临地球的甲虫的特写画面,或者是大白鲨,它似乎要把一切的一切全都撕裂。每一幅画面都很吸引人。拍摄野生动物需要深厚的才华、素养和耐心,     

从高地到乡村舞步跳不停

“我对人类的共同情感有浓厚兴趣,陷于自我情感和人际关系之中,人会感到孤独。而在舞蹈里,我能很容易找到慰藉,因为它们表达了我无法表述的那个我。”     

俚谚集锦

多数人爱你, 里;多数人恨你, 上。如鱼游在深水直棍不能做犁架。添族谚语如鱼躺在沙滩弯棍扳不直,懒人教不会。种田要知节令,捕鱼要知鱼塘。砍刀不会弯过来削自己的 疤。闪电出菌子,蛮干出乱子。小薄竹挡不住牛腿,丝线拴不住象脚。白族谚语好狗撵山往前窜,坏狗撵山朝后退。一起吃才甜,一起抬才轻。有决心的人,脚底板比山还高。沙子里面有黄金,人群里面有贤人。深水不响,响水不深。骄傲是个害,栖在树上的猴于也会跌下 米。粮食收了千万担,也要粗茶淡饭。马樱花好看,是绿叶扶持;一人有声望,是众人抬举。小洞不补,口子越开越大。羊羔也能保卫自…     

剪纸探源

"剪纸"、"刻纸",虽然名称不同,但两者都是以纸为艺术加工的对象,运用不同的工具,同样达到造型目的的一种民间艺术。它充分表现了我国劳动人民的艺术才能与美化生活的愿望。近几年来各地出版了许多"剪纸"、"剔纸"等集子,有的是某一个人的作品的选集;有的是某一地区里的优秀作品的汇编。它们都是在"百花齐放,