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父母与孩子良好的感情基础是家庭教育成功的前提,所以,做父母的要想方设法让孩子喜欢自己。要做到这一点其实并不是很难,你不妨用“吾日三省吾身”的精神有意识地去尝试以下几个原则。一、关爱原则没有爱就没有教育,关爱孩子是一切家庭教育工作的基础。二、民主原则作父母的要努力营造民主和睦的家庭氛围,把孩子当作家庭中平等的一员来看待,充分重视他们的意见和建议。三、快乐原则要让孩子充分感受到,生活是快乐的,学习是快乐的。不要人为地制造压力,让孩子觉得学习是一种任务或负担。四、兴趣原则父母不要把自己的意志强加给孩子,要尊重孩… 相似文献
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培养学生的自主学习能力,是《新课程标准》的要求,也是社会发展的需要,眼下,“自主学习”已成为教育新时尚。
所谓自主学习,是指学生个体根据已有的知识和经验,充分利用各种教育资源和手段,主动探索新知,不断更新自己的知识结构,提升能力档次的过程。面对未来,一个人仅靠在学校学到的知识已远远不能满足生活和工作的需要,每个人都必须要终身学习,而终身学习一般不在学校进行,也没有教师陪伴身边,全靠一个人的自主学习能力。正如联合国科教文组织出版的《学会生存》一书中所说:未来的文肓不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。 相似文献
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埃德加·富尔在《学会生存》一书中指出:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”因此,自主学习既是社会发展的需要,也是中学生自我完善的需要。学生总有一天要离开学校,独立参加社会实践,这就要求学生要有一定的学习方法,提高自己获得知识的能力, 相似文献
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语言是人类最重要的交际工具,它和人类一样一古老,自从有了人类,就有语言。语言是社会成员之间的联系纽带,没有语言,人不能称之为人。文字是记录语言的,与语言相比,文字的出现要晚得多,世界上出现文字到现在也不过几干年的历史。每个民族都可能有自己的语言,但不是每个民族都有自己的文字,文字代表一种文明的精神高度,是人类社会发展史上的一个重要里程碑。 相似文献
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对于王明在抗战初期的错误,应该实事求是地进行分析。第一,他并不是不要中国共产党和军队的独立性;第二,他并不是没有开展对国民党错误思想及行动的斗争;第三,王明讲的很多话,毛泽东也讲过。因此,不能因为王明犯了错误,就认为他在抗战初期什么都是错的。更不能不顾全文,只挑出一些所谓错误的语句,来批判王明的错误。但他确实如毛泽东批评的:对自己的事(指中国革命问题)考虑得太少了!对别人的事却操心得太多了!还是毛泽东提出的既统一,又独立的独立自主原则更为正确。 相似文献
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《史学月刊》1956,(7)
商鞅、王葬、王安石同是变法,何以有的成功、有的失败呢?(湖南益陽第一初中周雨初問) 毛主席在矛盾論中反覆教導我們:对於具体事物要進行具体的分析。又教導我们不要只虯粼谑挛锏谋砻嫦窒笊?而要深入事物的内部進行仔細的研究。对於商鞅、王莽、王安石的变法問题,也应抱这样的态度。我們不要只从表面上看到他们都是“变法”,就把这三件事不加區另地相提並論。也不要認为既同是“变法”“改革”,要成功就都成功;要失败就都失败。問题决不是这样简單庵窒敕?必然會使本来很複雜的問題不能得到解决,也使我们自己陷於混乱。我们应当仔細地分析他们当時各方面的情况:究竟这些“变法”、“改革” 相似文献
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宅门菜在北京兴起有一阵子了。但也仅仅是少部分人知道、少部分人光顾。因为它不是开给大众的,它针对的也就是那一小撮人——真正懂得吃、并且吃得起的人。
吃宅门菜要懂宅门菜的规矩。经营宅门菜的人家绝不会挂招牌的,因为宅门菜是自家做,做给自己人的。不是面对大众的餐厅,为什么要挂招牌呢?去吃宅门菜不能点菜,你去朋友家吃饭,能自己点菜吗?必须预订,位子有限,不预订不行;吃了宅门菜,最好打听一下这菜的来龙去脉,因为主人和这宅子肯定都有点故事;宅门里没有经理,只有管家,尽管他们干的事情相当于餐厅经理;宅门里的服务员叫丫头。 相似文献
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初中数学教学是我国学生在校期间的基础教学阶段,所以我们教师要把握住这个度量,认识到初中数学教学的重要性。我们知道,数学是一门理性、逻辑性比较强的学科,学生学起来比较困难,而我们教师千万不能放弃,对教学一定要有耐心,有信心。因为,学生在学习数学期间,不仅仅是在单纯的学习数学知识,而是在通过学习数学知识的时候不断培养各种能力,如创新能力、交际能力、逻辑思维能力、自主学习能力、自主研究能力等,所以,我们教师在教学过程中也不要仅限于传授数学知识,而是在传授过程中试着培养学生的能力。 相似文献
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新课程要求淡化教师的主体性,尊重学生自主学习,但不是不要教师。教师也不能一下子全线退出,在教学中绝不能袖手旁观,成为局外人。相反,教师要扮演极为重要的多重角色。他不仅要成为学生学习目标的制定者、程序的设计者、情境的创设者、学生学习活动的激励者和评价者,始终和学生“共呼吸”,还要俯下身子融入学生中,成为学生学习的伙伴,平等参与学生的研究,彼此分享思考、见解和知识,交流情感、体验与观念,实现师生平等对话,形成一个真正的“学习共同体”。因此,新的体育课堂教学必须遵循适度“放”与“牧”的原则,达到导与讲、教与练的有机统一,使课堂结构趋于合理,从而取得理想的教学效果。 相似文献
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<正>有人说,教书是一场虐恋,挖空心思去爱一群人,最终只感动了自己;也有人说,教书是一场苦恋,你费尽心思爱的那群人,终将离你远去。可是我想,一定也会有这么一群人,日复一日,年复一年,守着三尺讲台,任两鬓青丝染霜,用自己的平凡,用自己的执着与坚守,用自己的温暖初心,坚定地去做那个幸福的教育者。一、不忘初心,做有温度的引路人习近平总书记强调,教师要“做学生锤炼品格的引路人,做学生学习知识的引路人, 相似文献
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意大利文艺复兴时期财富观念的变化 总被引:5,自引:0,他引:5
文艺复兴时期,随着社会经济和社会结构的变化,人们的伦理观念、财富观念与中世纪比较也有了很大的不同。中世纪的财富观主要来自圣经。经常被教会和神学家引用的经文有以下一些。 “不要为自己积攒财宝在地上。” “一个人不能侍奉两个主……你们不能又侍奉上帝,又侍奉玛门,所以我告诉你们,不要为生命忧虑,吃什么,喝什么,为身体忧虑,穿什么,生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣 相似文献
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2001年,黄海波刚从电影学院毕业那会儿,最红的是陆毅、《永不瞑目》。“真是太帅了,打开电视机,全是俊男美女。我很认真地想了下自己,我说完了,我这形象也就能演个男七八号吧,没出头之日了。去年拍《决战刹马镇》我跟红雷哥(孙红雷)聊了4个小时。他说,‘海波,我刚拍戏的时候,一个前辈跟我讲,你自己照照镜子,你看你长得这样多吓人啊,你是个有特点的长相,就得在这条路上塌塌实实走你的。’我也一样,所以他跟我讲这个。我明白,我们这些不是帅哥的人、小眼睛的人,就得扎扎实实一步步走过来。” 相似文献