“假大方”的背后——家长如何帮助孩子克服自私心理

正案例描述:妈妈给了一个大苹果给4岁的浩浩。奶奶说:"乖宝贝,给奶奶吃一口。"浩浩"大方"地给了奶奶,还没递到嘴边,奶奶就假装咬一口说:"我家宝贝真懂事,是个好孩子。奶奶不吃,宝贝吃啊!"妈妈和浩浩都笑了。     

童言无忌

这样就不疼宝宝陪奶奶到医院打针,奶奶对护士说:"请你轻一点,我最害怕打针了。"宝宝忙安慰奶奶:"奶奶,你别怕,让护士阿姨先给你打一针止痛针,这样你就不疼了!"小鱼最辛苦     

春天来到了我的心中

正春天是个美好的季节,万物复苏,大地也重现了生机。路旁的桃花都开了,小草又长出了嫩芽,河边的柳树又长出了绿叶,湖面上的冰都化了,鱼儿快乐地嬉戏着,水面上时不时泛起一层碧波。望着这美景,让我不禁想起了前天下午的事。那天下午,随着"叮铃铃"的打铃声,我和同学一起排着整齐的队伍,走出了校门。刚出校门,我就寻找接我的奶奶,可是走了两个来回也没有看到奶奶的身影。我不耐烦地小声嘀咕道:"不是说好在门口等我的吗,怎么不在,不会是睡觉睡过头     

“奶奶”的庙:女神信仰的世变与势变——以鲁西区域社会为中心的研究

"奶奶"是鲁西地区对女性神灵的一种称谓。泰山奶奶、鲁姑奶奶、托山奶奶是该区域流行的奶奶信仰。明清以来,三种奶奶神灵有着各自的神缘脉络,又相互借鉴与影响,进而形成鲁西区域社会特殊的层累与融合方式。信仰人群与神灵"交流"的时代变异,导致了女神信仰的世变与势变。突破国家与社会二元信仰研究模式,将"文化符号的创造与借鉴"、"信仰观念与礼仪实践"作为区域文化发生与发展的核心,强调了人群在文化创造中的主动性和原则性。     

浅析冀南民间“奶奶”民俗信仰文化

在冀南的民间信仰中各地"奶奶"庙宇数量众多,当问及"奶奶"具体身份时,群众众说纷纭,而女娲娘娘、泰山奶奶和三霄娘娘三者是提到最多的神灵。笔者通过走访获取田野材料,运用地方志和文献资料,浅析这一文化现象。     

孩子,谁“偷”走了你的智慧?

逢迎取悦:我到底该爱谁?●客厅里奶奶削了只苹果递到了七岁的孙子龙龙面前。龙龙抬手来接。奶奶将手一扬,问:“龙龙,告诉奶奶,是爷爷待你好呢,还是奶奶待你好?”龙龙一心想吃苹果,似乎对这问题毫无兴趣(这个问题不知问多少遍了,对孩子来说太乏味了)。他在奶奶面前又是蹦又是跳,苹果时而在他眼前,时而在他头顶,就是没法得到。“快说,爷爷奶奶一样好。”一旁的妈妈赶忙解围。“爷爷奶奶都好!“哎!乖,我的好孙孙。”奶奶像摸彩中奖似地笑得合不拢嘴。虽然孙子答非所问,但她却得到了最满意的答案。上述场景,正以现在进行时的方式在中国许多家庭…     

奶奶带大的孩子更有潜力

俄罗斯科学家在莫斯科市内和市郊所进行的研究证实:孩子在奶奶的影响下只会变得更具有天赋。奶奶带大的孩子更有天赋"任何一个父母都爱说:奶奶只会宠坏孙子。其实这种说法是错误的。"俄罗斯科学院心理学研究所科研人员塔     

我的亲情联盟

正生活就像一部漫长而精彩的电影。呃,在我的生活电影中,以下两位绝对是重量级的演员哦。好奶奶放学回家,我老远就闻到一股香味,一定是奶奶在施展她的"神厨"技艺了。于是,我飞快地进屋,扔下书包直奔厨房而去。哈,果然是奶奶正在大显身手。她如同一位魔术师,普通的食材在她的"魔法"下,都变成了一道道美味诱人的佳肴。见我一副馋相,奶奶赶紧怜爱地挑了块好肉,让我先尝为快,然后还充满歉意地说:"这就准备开饭了,你稍等一会儿     

杂谈与画鼠

一适逢猪年将去……我最喜欢的动漫就是一个穿着工装裤子的小猪,寒冬腊月的站在街上吸溜冰棍儿。有人问它:"小朋友,大冷天的吃冰棍儿,留神吃坏肚子……"小猪不慌不忙的答非所问,说:"我奶奶一百零三岁了……"那个人显然是被小猪的这句话打动了,说:"哦?你奶奶一百零三岁了,也是这么大冷天的吃冰棍儿吗?"小猪依然不慌不忙的答非所问,说:"我奶奶从来不管闲事!"从来不管闲事的人指定长寿,但是爱管"闲事"的,未必就不长寿。     

奶奶,我们不仅有今生……

正奶奶离去的第二天夜晚,我望着熟悉而又陌生的家,久久不能入眠。那扇对着出门小路的窗还在,却没有人在窗前望着我的背影了;那把奶奶常坐的躺椅还在,却也没有人在夜晚留着一盏灯等着我的归来了;那些奶奶精心书写了祝福文字的红包散落在桌上,却再也没有人每年早早给我预备好压岁钱、生日红包、落款为"最爱最爱你的奶奶"……我已视     

神奇的力量

正我是一名普通的小学生,爱唱歌、爱跳舞、爱运动,还爱看科学书。《少年科学》、《科学杂志》、《少年科学画报》等等都是我的最爱。有一次我利用书中学的科学知识帮助奶奶解决了一个难题。那天我放学刚到家,看到奶奶为打不开一个小玻璃瓶而心急。奶奶说:"这是一瓶修袜液,买的时间长了,液体凝固在瓶口,瓶盖打不开了。"我叫奶奶不要心急,又仔细观察了瓶子,发现这个玻璃瓶     

第一次圆子搓

正中秋节,我们一家人回到了老家,奶奶忙得不可开交,做了许多菜,丰盛极了!下午,奶奶拿出桂花、花生米、糖、橘子皮做了馅。我忍不住用勺子舀了一点,啊!真好吃,甜甜的还散发着一股桂花味。奶奶开始和面了,我自告奋勇地夺过面粉袋:"我来倒,我来倒。""扑通!"一声,面粉乱飞,洒了我一脸。奶奶指着我的脸笑得腰都直不起来了,对我说:"你去照照镜子。"我赶紧跑到镜子前,眉毛、鼻子,都沾满了面粉,我成了"白眉大侠"了。我羞得立刻就用毛巾反反复复地擦干净了。     

蒸馒头

正寒假前的一个双休日,我和妈妈一起去奶奶家。我看见奶奶在揉面团,奶奶笑着说:"这是蒸馒头用的面团。"只见奶奶先把面团压扁,然后用两个大拇指把扁面团捏成圆盘状,再把馅儿放在中间,用手指抓起四周包起来,快速地旋转之后,一个白白的馒头娃娃就做好了。开始蒸馒头了,屋子里全是白茫茫的水     

“叛徒鸡”的秘密

星期天,我回家看望奶奶。一到家,就看见奶奶拿着棍子正在追一只母鸡。那母鸡吓得可不轻,一面张开双翅,一面撒丫子跑。奶奶见我一脸困惑地望着她,便停下来,气喘吁吁地说:"还不都是这只‘叛徒鸡’害的!它差点儿没把我气死,早上摸到它屁股里有鸡蛋,中午它就没影了,晚上它回来,鸡蛋又不知去哪儿了。这鸡成天丢蛋,今儿个不好好收拾它,它不长记性!"说着,奶奶把     

接过孩子递来的东西

明明已三岁多了,活泼乖巧,人见人爱。吃苹果时,明明主动地拿了一个递给爷爷,爷爷却推让:“不用不用,留自己吃吧,爷爷自个儿去拿。”明明转身递给奶奶,奶奶竟也拒绝:“乖乖,你自已吃,奶奶不饿。”明明犹豫一下,便跑进厨房递给正在炒菜的爸爸,爸爸谢过之后,也没将这苹果接过,明明不甘心,把“希望”寄托在了妈妈身上,谁知妈妈也如此,只赞赏不接苹果。好一会,明明才从厨房里出来。热情儿没人领,他极为失望。吃午饭时,明明又勤快地去给大家端板凳,爷爷则马上制止,并拿来一张小凳子让明明坐,明明极不情愿。园园也才四岁多,聪明伶俐。切西瓜时,家人…     

"老通城"的艰辛创业之路

我祖父曾厚诚,"老通成"(后更名"老通城")创始人,原是汉阳永安堡九真山松树湾的贫穷雇农,1904年到汉口谋生. 进城后,祖父当过"野扁担"、苦力、茶房,后上轮船当茶房,跑单帮,在上海大开眼界,还将天官坊"通成酒楼"的价廉物美铭记在心.后落难到苏州,给富户当保镖,认识了我奶奶蒲守道.奶奶用她十多年当"梳头丫鬟"积攒的十...     

说“接■”

<正>一笔者在阅读《全宋诗》时,发现"接籬"、"接離"、"接■"几种词例:(1)去年河上送君时,我醉看君倒接籬。(苏辙《次韵王巩代书》)(2)酒酣登车接離倒,马上梁州霜月白。(陈造《从王守猎》)(3)景物会招山简醉,时时倒著接■还。(彭汝砺《和蜀公家居》)遍查《全宋诗》,上述词例的出现次数是:接籬22次,接離1次,接■126次。     

三代同堂,管教孩子有学问

作为"421"家庭的核心,4岁彬彬的一举一动,都牵引着两代六位家长的喜怒哀乐。这不,因为管教理念和策略的不同,"爸爸妈妈阵线"与"奶奶外婆阵线"又交     

一只鸭腿

奶奶六十三岁那年患了中风,不能在村边看羊儿吃草了,也不能拉着我的手在村口和那些白头发的老婆婆聊天了。奶奶整日躺在床上,躺累了就倚着墙坐起来,坐累了就躺下。当时爹娘都忙地里的活,能和奶奶厮守的只有六岁的我。我常拿本小人书,摊在膝盖上一动不动地看。阳光从木格窗子照进来,像一只温柔的猫盘卧在我的膝头,渐渐地伸着懒腰,舌头一下子就舔着我的脸了。奶奶会忽然说,幸儿真俊。我抬起头看着奶奶慈祥的脸。奶奶说,幸儿,亲亲奶奶。奶奶一直在床上躺着,我成了背起书包上学堂的小儿郎时,奶奶还躺着。每天放学后我先去看奶奶。奶奶的枕头底下…     

杯里

“志强,来,渴不渴?”“有一点易瞌睡。”奶奶带着苦涩的微等递来一杯盐水。不怪奶奶。这应该怪爸爸妈妈,他想,如果他们不离婚,如果他们肯每月给奶奶寄些生活费来,如果……他不想再提起他们。他又想到了奶奶。奶奶每个月只能靠那点退休费来生活。厂里的效益不好,不知哪一天倒闭了,奶奶的生活就完全没有保障了。奶奶哪儿有钱给他买饮料呢?