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《麦积山石窟初期洞窟调查与研究》以麦积山石窟的31个初期洞窟为研究对家,以考古学的角度对其进行全面系统的整理研究.该书是作者对于麦积山石窟初期洞窟思考及研究的集中体现,为麦积山早期石窟年代的研究奠定了基础. 相似文献
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杜甫《山寺》诗与唐代的麦积山石窟 总被引:1,自引:0,他引:1
麦积山石窟名列中国四大石窟之一,但文献资料向来稀少.以唐为例,直接描写麦积山景况的只有杜甫《山寺》一诗,而近年来质疑之声不断,所以审视历代杜诗注释,正本清源,辨明《山寺》所咏只能是麦积山石窟原本必须.以此做基石,诗史互证,力图全面揭示《山寺》所蕴涵唐代麦积山石窟信息,从而勾画出其轮廓,为麦积山石窟史添一诗证. 相似文献
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随着麦积山石窟知名度的提高和交通条件的逐步改善,国庆旅游“黄金周”成了麦积山景区游客全年参观的高峰期,这种状况将持续相当长时间。如何以此为契机,宣传、扩大麦积山景区的影响,更好地为海内外游客提供优质、高效的服务是当务之急。本文在全面分析麦积山景区旅游“黄金周”现状的基础上,提出相应对策。 相似文献
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两宋时期,虽然地处宋金交战前线,但秦州佛教中心麦积山却佛教兴盛,重修之风盛行,与南方佛教交流时有发生。麦积山第43窟存有一条南宋淳熙二年(1175)墨书题记,记录了湖北当阳县景德玉泉禅寺僧慧德,重回旧隐地麦积山瑞应寺一事。该题记是研究宋代麦积山与湖北玉泉寺以及南方佛教文化交流的宝贵资料。 相似文献
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麦积山第127窟为乙弗皇后功德窟试论 总被引:1,自引:0,他引:1
考察麦积山北朝石窟,其中有一件历史事件是应当引起我们注意的,那就是西魏文帝文皇后乙弗在麦积山的活动,及其在麦积山北朝石窟艺术中的表现与影响。对于这一问题此前学者较多谈到的有乙弗后在麦积山的墓窟第43窟的问题,其它则较少论及,因此本文意欲就这一问题略作讨论,以求同好。 相似文献
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西部江南美,却抵不住麦积山的诱惑。早就听说了麦积山的大名,素有东方雕塑馆的美誉。于是在满目葱茏的夏季,我和同事兴致勃勃地去朝觐麦积山。 相似文献
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麦积山在秦岭山脉西端,位于天水市北道区东南45公里处。麦积山因“麦积崖”而得名。麦积崖是座拔地而起的奇峰,高达140多米,崖体呈圆锥形,南面如刀削,直上直下,东西长240多米,底部略小,俨如一个巨大的麦垛。蜂窝般的石窟便开凿在山峰南面的悬崖峭壁上。麦积山石窟始建于后秦(384~417),现有洞窟194个,佛像7000多尊,壁画1300多平方米,保存了从后秦、魏晋、隋唐直到元明清各代1600多年间的佛教艺术,尤以佛像众多且精美著称。由于麦积山山体是比较酥松的沙砾岩,不宜在岩石上精雕细刻,佛像大都采用泥塑。因而,麦积山石窟又有“东方塑像馆”之称。比之以绚烂壁画享誉的敦煌莫高窟,以精湛石雕闻名的云岗、龙门石窟,麦积山的泥塑丰润而精细,独有特色。麦积山石窟重峦叠嶂、然环境却是其他三大石窟所不及的,占景色风水之优。麦积山石窟与附近的同样景色绝佳,同是佛地的仙人崖、石门遥遥相对,更增添了壮阔的雄奇之势,成为丝绸之路上的旅游胜地。多次到过麦积山,印象最深的是1984年7月那一次。对于佛教艺术的欣赏,“外行看热闹,内行看门道。”因为这一次是参加国务院文化部和甘肃省政府召开的麦积山石窟加固工程验收会议,与会的有段文杰等诸多专家... 相似文献
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西魏北周时期甘宁地区的石窟群主要有麦积山、须弥山、莫高窟。麦积山所属地秦州在西魏北周境内具有次文化中心地位,麦积山石窟内容反映了这一特点。东魏、北齐邺城响堂山石窟的佛装式样、帐形龛传播到麦积山石窟;麦积山石窟的帐形龛、题材布局、造像服式等对须弥山石窟和莫高窟有所影响。 相似文献
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甘肃有个被誉为"陇上江南"的城市叫天水,天水有个景区叫麦积山风景名胜区,麦积山石窟上有许多微笑的佛像。它们的微笑,被称为东方微笑。从魏晋到明清,一笑就是1600多年。在当今,它们的微笑,更多地被游客解读成一种东方风情,被当做人民生活殷实、精神充实的一种象征。然而,就在我们这期专题即将出炉之际,却传来了汶川大地震的噩耗,紧临四川的天水市有明显的震感,麦积山景区也因此受到了一定的影响。事实上,在唐开元22年(公元734年)时,麦积山所在的秦陇一带也曾发生过强烈的地震,使得麦积山崖面中部石窟崩塌,窟群自此被分裂为东西两崖。值得庆幸的是,经历过1600年风雨的麦积山,在这场浩劫中安然无恙,栈道等安防设施丝毫未损,祝福你——麦积山。 相似文献
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麦积山石窟是我国四大石窟之一,位于甘肃省天水市东南45公里处,所在山峰平地崛起,势如麦垛,故而得名“麦积山”。 相似文献
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文得权是麦积山石窟附近文家村的一名木工.
这名木工是元明以降第一位登上麦积山石窟西崖万佛洞(第133窟)的人.他还在20世纪40~50年代,先后帮助冯国瑞和中央文化部勘察团勘察麦积山石窟,维修栈道,居功至伟,是陇右最具文化色彩、最负盛名的一名木工. 相似文献
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《旅游纵览》2019,(8)
麦积山石窟作为中国四大石窟之一,具有独特的文化资源研究及观赏价值,以其内部的泥塑、石雕、壁画等为主。由于麦积山石窟在进行文化资源开发与保护时一直存在管理制度不完善、宣传不到位、内部泥塑等破坏程度较大、地方交通与旅游发展不协调等诸多问题,导致其具有的价值没有得到有效开发。大学生是主要目标市场,因此,笔者调查了大学生游客到麦积山石窟旅游情况,分析大学生游客对于麦积山石窟的评价,全面直观地了解麦积山石窟文化资源发展过程中存在的问题,并针对这些问题来提出一系列对策,如以大学生为主要目标市场、加大宣传力度、打造品牌、让资源"走出来"等方式,对麦积山石窟文化资源进行开发与保护。 相似文献
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麦积山早期三佛窟与姚兴的《通三世论》 总被引:1,自引:1,他引:0
本文将历史文献与佛教文献、石窟考古材料相结合,以麦积山的营造史和后秦统治者的崇佛为背景,通过对麦积山早期石窟造像题材及所反映佛教思想的分析,探讨了麦积山早期三佛窟的开凿时间、兴建背景和反映的佛学思想等问题,为麦积山早期石窟的分期断代提供了有力的理论依据. 相似文献