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现代的“白毛女”罗昌秀,如今身体健康,子孙绕膝,家庭温馨祥和。可在五十多年前,罗昌秀白发披肩,衣不蔽体,食野果、饮山泉、伏荒岭、宿岩洞,人们只有在电影《白毛女》里才能见到的喜儿形象。连绵数十里的断头山,斜躺在四川宜宾县南缘。这里,丛林森森,瘴烟迷冉,虎狼结队。断头山东麓缓坡上,有一座农家院舍,名叫张湾头。1923年,罗昌秀（乳名癸珍）出生在这里。昌秀爸爸罗锡朋,妈妈何氏,哥哥昌宝,弟弟昌高。一家5口守着祖上留下的几块薄田瘦地度日。与罗昌秀家仅隔200米远近的鱼池湾,住着昌秀堂叔罗锡章、罗锡联兄弟。罗锡章… 相似文献
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1982年,四川大学历史系考古专业78级实习队在林向教授等率领下,来宜宾地区考古实习,曾在宜宾县石城山发现一通崖碑（暂以《崖山平蛮碑》名之）。实习队返校时,匆忙将抄录的碑文交当地文化部门保存。石城山位于今宜宾县西南50多公里的石城乡境内,海拔1119米。沿山顶一周10多公里。地接宜宾南面高县、筠连县山区,当横江镇通往云南盐津要道。明末,张献忠部陈双礼曾于此大破逃困在山上的地主武装。现已开发为雄险清幽的旅游景点。嘉庆《宜宾县志·山川志》载：“石城山,距县（当时的宜宾县治,今宜宾市城区）西南一百五十里,山势耸峻,… 相似文献
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台上的喜儿就是自己──郭兰英演《白毛女》〔节录〕丁涧日本投降后,华北联合大学文工团张家口演出新歌剧《白毛女》。班主决定挪到新新戏院去演山西梆子。这里离上演《白毛女》的人民剧院很近,郭兰英很想去看看《白毛女》,便趁演“帽儿戏”和“靠轴儿戏”的时间,他到... 相似文献
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如今大凡45岁以上的中国人,对《白毛女》并不陌生。它是与《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》齐名的革命样板戏。在所有的“革命样板戏”中,江青过问得最少的就是芭蕾舞剧《白毛女》。可是,她不“问”则已,一“问”惊人,上演了一出令人啼笑皆非的闹剧。见风使舵贪天之功据为己有《白毛女》最先是一篇报告文学。它的原型是四川宜宾地区一个高山上的农民妇女。早在20世纪60年代初期的“上海之春”盛会上,上海市舞蹈学校作为献礼节目,隆重上演了新作芭蕾舞《白毛女》,引起轰动。以后,他们又倾听了领导和观众的意见,反复加工,精益求精,使这… 相似文献
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暑假期间,山东沂水县城里街妇女王某,买回影碟放给女儿看。她上小学的女儿看了影片《白毛女》后竟认为“白毛女应该嫁给黄世仁”。女儿振振有词地说:“白毛女也真是的,人家黄世仁有权有钱,标准一个大款,这样的主儿贴都贴不上,她却为了大春逃到山洞里受苦,傻冒儿一个。”令王某惊讶不已。这确实让许多人始料未及。白毛女的悲惨遭遇和血泪控诉,非但没能对幼小的(?) 任何触动和感化,却引起了孩子“非 相似文献
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歌剧《白毛女》在延安的创作演出张庚长期坚持晋察冀敌后文艺工作的西北战地服务团１９４４年初夏回到后方“鲁艺”来了。领队是周巍峙同志,主要干部有卢肃、牧虹、邵子南、贾克、凌枫、洛汀等同志。他们带来许多敌后的新鲜节目,其中就有一个晋察冀的新民间传说《白毛女... 相似文献
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延安鲁迅艺术文学院戏剧音乐系组织创作《白毛女》,起源是当时担任鲁迅艺术文学院院长的周扬,收到《晋察冀日报》记者林漫托人带给他、请他审阅的“白毛女”故事草稿。他读了草稿后,认为这个故事既富于传奇性,又具有新旧社会对比的深刻的社会意义,很适合写成歌剧,于是他把这一材料推荐给戏剧音乐系张庚。 相似文献
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《白毛女》的音乐创作及演出 总被引：2，自引：0，他引：2
《白毛女》的音乐创作及演出张鲁“白毛仙姑”是当时流传在晋察冀边区河北民间的一个传奇故事。《晋察冀日报》记者李漫天（林曼）同志ｉｇ４４年曾由前方给延安的周扬同志寄过一份《白毛女人》的文学故事。１９４４年５月,邵子南同志随西北战地服务团由晋察冀返回延安,... 相似文献
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也谈歌剧《白毛女》的创作 总被引：2，自引：0，他引：2
也谈歌剧《白毛女》的创作贾克我看了《新文化史料》１９９５年第２期上“纪念歌剧《白毛女》创演５０周年”专栏的有关文章,对创作过程中的有关史实,也谈几点意见供研究。（一）邵子南同志写诗剧《白毛仙姑》,是１９４３年在敌后晋察冀边区的西北战地服务团时期。１９... 相似文献
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“鲁艺”———鲁迅艺术学院是中国共产党创办的一所综合性艺术学院。1938年春创建,1938年4月10日举行成立典礼,设有文学、戏剧、音乐、美术四个专业系。抗日战争时期,奔向“鲁艺”成为中国优秀青年最时尚的一种选择,成为一种滚滚向前的文化潮流。这里培养了诸如艾青、丁玲、贺绿汀、贺敬之、王昆、于蓝、孙铮等一大批优秀文艺工作者。由“鲁艺人”创作的歌剧《白毛女》可以称作解放区的文艺标志物,它唱红了延安、陕北、解放区甚至全中国。一部戏能那样深入那样普及那样脍炙人口对历史发展产生那样大的影响,在中国现代戏剧史上,《白毛女》堪… 相似文献
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爱与恨的对比是《白毛女》的灵魂──我演地主婆“黄母”的经历李波１９４５年在延安鲁艺的院子里一群立志于创建中国民族新歌剧的年青人,开始了歌剧《白毛女》的创作。那是一个革命气息非常浓的创作集体。当年我２０多岁,组织分配我扮演地ｊ｛婆。我很小的时候,就在太... 相似文献
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中国歌剧选曲,能在我国听众中妇孺皆知,并能在外国人的心目中产生影响、留下印象,实属难能可贵。歌剧《白毛女》选曲“北风吹”就是这样一支歌曲。去年夏季的一天,我登上景山,到最高处万春亭内,见一日本老年妇女,她和一些晨练的中国老年妇女一样,将腿举到了亭中间的石台上。我问她：“您是做什么工作的？”她说：“我年轻时,是游泳运动员,现在是教孩子们游泳。”我说：“我也是个冬泳爱好者。”她听我这个普通老头儿说能在冰里游泳,感到惊奇,忙问：“您是做什么的？”我说：“您知道中国的《白毛女》吗？”她和身边的一位少女都… 相似文献
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风靡半个世纪的《白毛女》 总被引：1，自引：0，他引：1
提起“旧社会把人逼成鬼,新社会把鬼变成人”的著名歌剧《白毛女》,我国可谓是家喻户晓。它从延安窑洞诞生的那一天起,50年来从山沟演到平原,从农村演到城市,从华北、东北演到黄河上下、大江南北,乃至走出国门。《白毛女》演出形式多样,除歌剧之外还被改编、移植为京剧及其它地方剧种,还有曲艺、皮影、电影和芭蕾舞。它随着中国革命的胜利,风靡了 相似文献
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1973年4月,宜宾县城建委在县城北公子山施工时发现一座东汉崖墓。县文化馆闻讯后进行了清理。这座崖墓修建在公子山半山腰上,坐北朝南。全墓由墓道、墓门、墓室和两个小壁龛组成。墓道长10.4、宽1.8米。墓门宽1.1、高1.8米。墓室长7.45、宽4.05、高2.4米。墓室内放画像石棺三具,一大二小,均用整石凿成。大棺在前,其后并列二具小棺,大棺 相似文献
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郭兰英是我国著名的歌唱家和著名的新歌剧表演艺术家。她的一曲《南泥湾》、《我的祖国》中“一条大河波浪宽”……歌剧《白毛女》、《小二黑结婚》中“清粼粼的水来,蓝格莹莹的天”,那甜美的歌喉,清纯的音色,脆亮的唱腔,圆润婉转的装饰音,至今仍然回荡在观众的心坎... 相似文献
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作为新中国最早诞生的故事片之一,《白毛女》所取得的成就却是独特而显著的。它所讲述的“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人”的故事,不仅生动诠释了“翻身”与“解放”的时代关键词,而且深刻引导了曾一统银幕的“工农兵电影”范式的确立．为起步阶段的新中国电影赢得了最高观众纪录并蜚声于国际影坛,被认为“在中国——红色的东方也存在着电影艺术的唯一确证”。 相似文献
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《汉书．食货志》载：“吴以诸候即山铸钱,富埒天下。“《史记．平准书》云：”故吴诸候即山铸钱(索隐：案即训就,言就出铜之山铸钱,故下文云即山名铜山是也,一解“即山”山名也……)。”这里即山应作山名解,“即山”就是“藉山”。汉设铜官,也就是今日的铜陵“铜官山”。1986年安徽省考古所成立皖南古铜矿考古课题组,先后对青阳、南陵、繁昌、贵池、泾县、铜陵等县展开调查,从墓葬和窖藏中先后出土一些西周至战国时期的青铜器。 相似文献