中国古代危害国家安全罪的法律规制与现代启示

中国晚清对于危害国家安全犯罪的规定繁多、处罚严酷.历代均极为重视对国家领土政权的刑法保护.中国古代危害国家安全罪的法律规制对现代国家的领土安全维护、政权民主建设以及构建国家权力与公民权益间的动态平衡等具有启示意义.     

中国古代危害国家安全罪的法律规制与现代启示

中国晚清对于危害国家安全犯罪的规定繁多、处罚严酷。历代均极为重视对国家领土政权的刑法保护。中国古代危害国家安全罪的法律规制对现代国家的领土安全维护、政权民主建设以及构建国家权力与公民权益间的动态平衡等具有启示意义。     

浅谈中国古代权大于法的主流政治传统

法治是法大于权,而人治则是权大于法。中国古代一直有权大于法的主流政治传统。权大于法的后果则是权必乱法,法必阿贵。在中国传统专制主义中央集权的等级授职制下,必然是人治,不可能有法治,司法腐败似乎不可能不成为中国古代法律史研究的中心问题。并且针对认为宋朝已实行法治之说,提出不同看法。     

我国古代权衡器简论

我国古代对权衡器的称谓缺乏严格的界说。"称"不一定指不等臂杆秤,往往多指等臂式天平。权或锤可以指多种不同的形制。对于这方面的问题,当前度量衡史研究著作中阐述得还不够清楚,新出版的大型辞典中有些解释也存在概念上的混乱。1959年长沙左家公山出土一套完整的战国权衡器,包括木衡杆和九枚环形铜权。衡杆上无刻线,中心有提纽,两边各挂一铜盘。     

古代帝王大赦天下 唯贪官罪无赦

古代的帝王出于种种政治原因大赦天下,以示仁政。但通观大赦历史,罕赦贪官污吏。唐 王朝是中国历史上下诏大赦最频繁的朝代之一。唐太宗（李世民）时,国力强盛,四夷臣服,贞观四年（公元630年）,各族君长推唐太宗为“天可汗”,而且农业丰收,一斗米价仅三四钱,百姓安居乐业,“外户不闭”。     

浅析中国古代户籍制度与古代王权政治

在中国古代,户籍制度是专制王权对编户齐民进行人身控制的最重要手段,户籍制度的核心是对民的占有与支配。王权对编户齐民的生杀予夺之权很大程度上依靠户籍制度,这是这项制度在中国古代长盛不衰的根本原因。     

中国古代的文化与文明

中国旧石器时代早期的文化,就以秦岭为界,分为南北两个工业区,至旧石器时代晚期,南方和北方又可分为不同的区域性文化类型。这为中国中石器时代和新石器时代的文化多元性的出现,准备了条件。     

中国古代的禁言与抗争

从设诽谤之木到百家争鸣据古书《古今注》记载,尧曾经"设诽谤之木"。这种木制品是用一根横木交叉在柱头上,"形似桔槔,大路交衢悉施焉",既可以在上面书写对政府的意见,又可作为路标。远古传说,尧为了鼓励人民提意见,曾设置了木鼓。谁有建议或不满,可以击鼓示意。到舜的时候,这种以诽谤之木采纳意见的方式,形成了政治制度。舜设有专司通信的官。司马迁的《史记》说,舜曾设置22名"纳言"的官,"明通四方耳目"。这些官员"夙夜出入",到各地听取民间意见,并把舜的意     

中国古代与非洲的交往

正丝绸是早期中国形象的象征。以丝绸为媒介,中国与非洲大陆在远古时期就已开始了联系。非洲同中国的交往,以北非和东非为最早。公元前6-4世纪,在中国与埃及两大中心之间的中东地区兴起了波斯帝国。公元前529年,波斯帝国占领了大夏(阿富汗北部),并于公元前525年一度征服埃及。     

中国古代的鸟枪与日本

中国古代的鸟枪与日本南炳文一、中国古代鸟枪的特点、历史地位和演变鸟枪也叫鸟铳或鸟嘴铳,是古代的一种单兵射击性管形武器,其特点是依靠火药燃烧时急剧放出大量气体从而形成的推动力,将管形枪体中的弹刃发射出去,击向目标;在管形枪体之下设有曲形木托（枪床,长约...     

中国古代的白人与黑人

Ⅰ、中国古代究竟有否白色人种生息,是我国考古学界和人类学界争论不休的问题。过去学术界多持怀疑和否定态度。但肯定者也有,如唐善纯先生认为,古代西域地区的月氏人和龟兹人同为塞种人,因为在塞语中“龟兹”（Ｋｕｔｓｉ）有白色的含义;而“月氏”与“龟兹”来源于...     

古代中国的节庆与歌谣

[法]葛兰言(Marcel Granet)著,赵丙祥、张宏明译,广西师范大学出版社2005年11月出版。本书是法国汉学家葛兰言研究中国“异文化”的代表作。作者基于对欧美人类学的方法和思想的整体反思,试图借助中国古典文献《诗经》和其他文献得以保留甚至在现代中国地方、基层人们的生活中仍然有所保留的歌谣、节庆等,来了解中国古代的宗教习俗和民族信仰。     

阴阳五行与中国古代地名学

阴阳五行学说是汉民族先民的宇宙论和世界观。近代著名学者梁启超曾经说过:阴阳五行说,为二千年来迷信之大本营,直至今日,在社会上犹有莫大势力。”[1]现代“古史辨派”的统帅顾颉刚先生认定:五行,是中国人的思想律,是中国人对于宇宙系统的信仰,二千余年来,它有极强固的势力。”[2]地名作为专有名词中的一种,是人类“精神文化活动的成果”[3],它们的产生和发展必然受到阴阳五行学说这一源远流长的本土文化成分的影响。中国古代的学者很早以前就已经在地名学研究中认识到了这一问题,并且在他们的著述中进行了论述。本文试图对前人的有关研究…     

中国古代造假与打假

正假冒伪劣行为危害极大,尤其药品、食品领域的造假行为更遭到人们的强烈谴责。中国古代也存在着较为普遍的各类制假售假行为,而历代朝廷在打击这些行为方面也都出台了许多规定,有些规定还相当严厉。一、因造假被灭三族中国人很早就意识到造假现象的存在及其危害,早在西周时期就已经有了     

中庸思想与中国古代建筑

一个国家或民族,由于地理环境、社会制度以及生产方式的不同,在长期的历史积淀中,形成了独特的民族心理、民族性格和民族思想文化,而这些心理、性格、思想文化则自觉不自觉地影响着人们的社会生活和创造活动,在人类长途跋涉的旅程上留下了深深的印迹。反之,那些创造活动的成果,特别是那些人类文明的象征和标志,又以姿态各异的形象,从不同角度和侧面折射出时代的精神和文化风貌。     

中国古代文人与园林

中国古代文人由于其社会地位和处境,以及受到山水诗、画和儒、道、佛等思想的影响,在营造园林上有其必要性和重要性。从文人参与建园程度及园林类型方面,进一步说明文人在中国古典园林上的深层作用。     

丝绸之路与中国古代地图

丝绸之路与中国古代地图李永平ＴｈｅＳｉｌｋＲｏａｄａｎｄｔｈｅＭａｐｓｏｆＣｈｉｎａｉｎＡｎｃｉｅｎｔＴｉｍｅｓ￥ＬｉＹｏｎｇｐｉｎｇＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｉｓｐａｐｅｒｍａｋｅｓａｂｒｉｅｆｅｘｐｏｓｔｉｏｎｏｆｍａｉｐ－ｍａｋｉｎｇｉｎａｎｃｉｅｎ...     

中国古代县衙的坐落与规模

正让我们充分发挥自己的想象力,想象自己能够通过时间隧道回到两三百年前,去实地考察一座县衙,那么首先注意的当然就是县衙建筑群。这一建筑群的坐落、规模、布局、结构和装修等等细节原来应该是有明确的法律制度予以规定的,但是这些法律早已湮没无闻。我们只能从各地的县衙都基本一致这个现象来倒推,应该曾经存在一个普遍性制度。     

中国古代壁画的揭取与修复

中国古代壁画的绘制具有悠久的历史。早在春秋时代,在建筑物内绘制壁画已有记载。历史文献上记载的许多富丽堂皇的壁画,虽然已不存在,但在现存的历代建筑物、石窟及墓葬中仍保留着大量的精美的壁画。     

中国古代史的主线与体系

中国古代史的主线与体系可以从许多方面去探讨。本文以“民”的演变为主线,指出“民”在中国古代经历了从先秦依存于部族到汉唐出现“豪民”,唐宋以来崛起“富民”,近代以来逐渐形成“市民”的历史进程。相应地,中国古代社会经历了从“部族社会”到“豪民社会”,再到“富民社会”,并走向“市民社会”的演进过程。“富民社会”是解构中国古代社会的重要理论基石。