第二轮修志应提倡和鼓励重修

志书重修是由方志的特征和属性决定的，它是我国修志的传统形式，是一地志书再修时所普遍采用的方式。重修的志书是对前志的升华和提高，普遍具有较高的质量，且便于读者使用。第二轮修志应继承这种传统的修志形式，提倡和鼓励志书重修。     

第二轮修志应提倡和鼓励重修

志书重修是由方志的特征和属性决定的,它是我国修志的传统形式,是一地志书再修时采用的方式之一。重修的志书是对前志的升华和提高,普遍具有较高的质量,并且便于读者使用。第二轮修志应继承这种传统的修志形式,提倡和鼓励志书重修。     

第二轮修志应鼓励和提倡重修

志书重修是由方志的特征和属性决定的,它是我国修志的传统形式,是一地志书再修时采用的方式之一.重修的志书是对前志的升华和提高,普遍具有较高的质量,并且便于读者使用.第二轮修志应继承这种传统的修志形式,提倡和鼓励志书重修.     

对续修和重修的一些看法

文章考察了方志编纂史上续修和重修的具体情况 ,并指出 ,续修和重修关键取决于前志的质量 ,续修是方志编纂的主流。新方志的编纂也是如此 ,下届修志是续修还是重修 ,涉及到对首届志书的总体评价问题 ,而首届志书从总体上看是值得肯定的。因而下届修志主要是续修 ,有严重质量问题的志书则要重修     

新一轮修志应把握的几个问题

新一轮修志应把握修志的定位。一是要明确指导思想的定位,把邓小平理论和“三个代表”重要思想作为新一轮修志工作的指导思想;二是要明确新一轮志书的时限定位,确定新一轮修志是“重修”还是“续修”。要加强修志工作的组织领导机构队伍建设,创新志书体例结构,志书篇目设置要充分体现地方特点和时代特色。     

略述两轮志书的衔接

二轮志书如何与前志衔接,早引起志界关注。第二轮修志不是断代志,不是重修,而是续修,无论内容和形式都和前志有着不可分割的联系．既不能鹤立鸡群．又不能完全因袭前志,重要的就是作好两轮志书的衔接：     

第二轮修志应提倡和鼓励重修

我国第二轮修志工作已经拉开帷幕,但对于此轮修志应采取何种编纂形式,重点是续修,还是重修,方志界存在争论。有些主张应以重修为主,如浙江大学教授、方志学家仓修良认为重修“是我国古代方志编修所共同采用的方法或形式”,“历史上许多方志精品,无不是建立在前人成果基础之上”。此外,湖南岳阳史志办的何培金也认为“‘重修’的形式值得肯定并应普遍采用”;     

也谈地方史志多元化与信息化

一、问题的提出从第二届修志的启动来看,如何总结第一届志书的得失,第二届修志是续修,还是重修？在这之前已经有各种文章对此作了分析,总体来看各有不同,但人们从志书编纂的工作思路、志书的篇章节目体式上谈得多,从地方史志多元化、信息化的层面则谈得少。     

充分发挥图表作用提高志书编纂质量

充分发挥图表作用,不断提高志书编纂质量,应做到四点：1．表格是历代修志的传统手法之一,是志书的有机组成部分,可有效补充文字记述的不足,增强志书的表述能力。2．解决首轮修志入志表格存在的问题和不足,进一步增强表格的科学性、逻辑性、完整性、规范性,提高志书编纂质量。首轮修志入志表格存在的主要问题和不足有：表格不完整,表目设计欠科学;表文处理不当、排列不规范;双重标准、前后不一。因此,第二轮修志要进一步规范表格编纂,确保志书表格要素齐全、科学规范、整齐美观。3．第二轮修志要在继承前志的基础上创新表格形式,采用图表新形式,进一步增强志书的直观性和可读性,提高志书编纂质量。随着计算机等现代科技在志书编纂中的应用越来越普遍,为入志表格创新提供技术保障。4．遵守规范,统筹安排,加强审核修订,确保表格编纂质量。     

广义的续修是传统方志的主要形式

文章认为 ,中国地方志有持续编纂和不断创新两个特点。传统的志书有重修、续修、创修等多种名称 ,除开创之志外 ,主要有两种修法 ,一为别出新裁全部改撰 ,一为因仍前志但纂续编。而单纯继承、简单填补前志 ,不可能修成佳志 ,续修应在前志的基础上因时因事而变。文章联系传统修志经验 ,对下届修志的组织形式、体制格局、名称内容等提出了具体建议     

八议化解第二轮修志难点

第二轮修志遇到不少难点,本文仅选修志定位、地方特色、阳光记述、资料匮乏、数字抵牾、衔接前志、重修志书八个较有共性的难点,简议化解方法。     

续志编纂应把握好三个问题

<正>第二轮修志主要采取续修、重修两种方式。因首轮志书疏漏、差错较少,为节省人力、物力、财力,多数地区采取续修,但也有少数采取重修。采取续修的地区在编纂志书中会遇到时空范围、内容重点、体例创新等难以把握的问题,这些问题如果把握不好,也会影响志书质量。为此,笔者就如何把握     

略谈二轮修志面临的三个问题

目前,全国首轮修志（社会主义新方志）基本结束,二轮修志全面展开。二轮修志首先面临的、必须解决的三个问题是：选择补修、重修,还是续修？选用章节体、条目体,还是章节条目结合体？沿用首轮志书体裁,还是创新？笔者围绕这三个问题,结合修志实践,谈点个人认识。     

小议续志“重修”

文章认为续志应当形式多样 ,不拘一格 ,可“接修” ,也可“重修” (含“合修”)。续志“重修”不是对首届志书的否定 ,而是对我国历代修志传统的继承 ,是便于记述改革开放和便于用志的需要 ;而“接修”则矛盾、问题很多。“重修”同“接修”一样 ,也要处理好继承与创新的关系 ;篇目上要与前志有一定的对应性 ;编写要严守必要的“志规” ;在内容上要加重对改革开放记述的分量 ;对上届志书编纂的一些提法也要加以重新认识     

潮州旧志续修类式与市志续修的编纂构思

全国性铺开续修志书,是第二轮修志的修志形式,前所未有。其实,从中国地方志指导小组到省政府的文件,都没有明确提“续志”二字,我们只是依据修志形式就这么称呼。旧志编纂上虽基本上是重修,却多以前志为蓝本,实可看为续修。本文试从参照旧志续修的不同类式,以饶宗颐《潮州志》编纂体例的创新格为典范,谈谈《潮州市志（1992-2005）》在续修上如何处理篇目设置创新的编纂构思。     

试论两届志书的连接

何谓续志?续者,连接也。续志,即以上届志书的下限为本届志书的上限,继续编纂的新方志。续志不是重修,也不是新修,而是上届志书的延续,接续,续编。续志既然是上届志书的续编,就应该在“续”字上做文章,续志续什么,怎样续?两届志书如何连接,如何融为一体?当是本届修志启动之时首先应解决的关键问题。本文以此为题,试谈以下几点。一、通过续志凡例连接凡例乃志书的“发凡起例”。发凡,即编辑说明,言明志书编纂宗旨;起例,即拟定志书的编纂体例、格局、编纂原则等等。本届修志与上届修志同是在中国共产党领导下,在各级政府主持下,编纂的新中国成…     

略谈二轮修志面临的三个问题

<正>目前,全国首轮修志(社会主义新方志)基本结束,二轮修志全面展开。二轮修志首先面临的、必须解决的三个问题是:选择补修、重修,还是续修?选用章节体、条目体,还是章节条目结合体?沿用首轮志书体裁,还是创新?笔者围绕这三个问题,结合修志实践,谈点个人认识。     

续修、重修及断代志、通志(上)——关于续志模式与概念的思考

修志是一种具有连续性的文化现象,由于志书需要不断地增新内容,以适应和反映不断变化的地方情况,就要不断的续修、重修。虽然人们对续修的起源有不同认识,但续修在两晋时期已经出现乃是有史可证的事实。如果将图经也算入方志,那么志书的续修还会更早。宋代以后,方志的体裁体例不仅成熟了,而且形成了若干年一修的传统,基本形成了一种制度化的文化现象。但是,由于各个时期各地的情况不同,因而形成不同的修志模式。模式不同,相应的概念和所修志书的称谓也不同。     

志书编纂的主体性

修志主体是志书编者,志书编纂的主体性则是指编者在修志过程中的能动性、自主性和创造性。辩证唯物主义的反映论告诉我们,一方之客观情况固然是志书记述的对象,但必须看到任何一种形式的地情都不会直接成为志书。因此,尽管地情对志书起决定作用,而我们绝不能把修志看成一种机械的如同一般物质生产一样的活动。这就把志书编     

对当前方志续修体例的思考

方志体例是体现志书特征的关键,是方志理论研究的基础。本文从志书编纂方式入手,通过对传统方志续修体例的剖析,探讨方志续修体例,并联系目前正在进行的第二轮修志所普遍面临的实际困难和问题,对续修志书的编修体例进行思考与实践。