睡虎地秦简日书“人字篇”研究

睡虎地秦简日书“人字篇”研究刘乐贤睡虎地秦简日书甲种中有一篇以“人字”为标题由两幅图（见图一）和一段说明文字组成。说明文字全文如下：人字：其日在首,富贵难胜（也）．夹颈者贵．在奎者富。在掖（腋）者爱．在手者巧盗．在足下者贱．在外者奔亡．女子以已字,不...     

重返作品：《平安春信图》的创作及其他

郎世宁创作并题有乾隆诗作的《平安春信图》是清代宫廷绘画中的一幅关键作品,与养心殿西暖阁西壁贴落及另一幅"双胞胎"挂轴具有共同的核心图像。这组画作近年引起学者们的热切关注,研究者对其内容提出了许多不同解释。本文的目的是重返作品本身,注目于画作的形式、比例、色彩等方面,并发掘与创作过程有关的档案材料。同时,作者以《平安春信图》上一个被忽视的图形为切入点,思考了其创作动因及与其他两幅画的关系。     

流散在海内外的两组晚清宫廷战图考略

本文以西方收藏的4幅晚清战图为中心,结合第一历史档案馆的档案资料,论证战图内容为清军镇压太平天国、捻军及回民起义,从而披露了1885年宫廷组织的一项创作67幅战图的绘画工程。它为重新审视19世纪中国绘画史提供了重要史实。论文还考证出绘画工程中的20幅“清军与太平天国战图”中有12幅稿本的作者为吴友如。     

明彩绘本《九边图》研究

在辽宁省博物馆珍藏的古代图籍中,有一部明代绢本设色舆图“九边图”(以下简称“边图”)。该图由十二屏幅组成,每幅纵高208厘米、宽47.3厘米,通幅横阔近6米。图中以“九边”序列,自东而西分绘:“辽东、蓟州、宣府、大同、偏关、榆林(延绥)、宁夏、固原、甘肃”等九处边镇。其中辽东镇两幅,蓟州、宣府二镇合三幅,山西、大同、榆林三镇合近四幅,固原、宁     

浅释洛阳新获战国铜匜上的刻纹图案

1998年,洛阳市文物交流中心发现一件民间收藏的战国铜匜,其内壁錾刻有一组复杂、精美图案。铜匜内壁为“祭祖图”和“射礼图”,匜底为“冥府图”,构成了一幅完整的祭祀图画。     

上海信仁 拍前预览

上海信仁2005秋季艺术品拍卖会,定于12月4日开槌,12月2日至3日预展,地点在上海大剧院八楼望星空宴会厅。此次共推出中国书画、梅子初青——龙泉窑精品、瓷玉清玩3个专场,拍品近千件,标的总值人民币近7000余万元。此次信仁秋拍征集到了好几幅程十发大师的作品,例如《鹿歌》图轴却以水墨绘之,不着点彩,是他中晚期的佳作。傅抱石《山雅聚高士》作于1963年。郑午昌《磐庐访友图》手卷,有谭泽题引首,仇采题卷尾小词一首。张大千35岁时作《碧水丹山》立轴,虽托言拟石涛笔意,其实已经突显鲜明的大千风格了,此幅亦见于2003年文物出版社出版发行的《…     

西安白杨寨晚唐墓M1373“备茶图”研究

墓葬壁画中“备茶图”题材多流行于宋、辽、金时期,唐墓中则较为罕见,分布地域以内蒙古、山西、河北等北方地区为主。西安东郊白杨寨晚唐墓M1373发现有“备茶图”题材壁画一幅,为目前所见最早,在西安地区更是首次发现。本文以新发现的“备茶图”壁画为例,通过对其内涵的分析,对墓葬中“备茶图”出现的社会背景、早期发展脉络、后期的变化与影响等问题进行初步研究。     

隋朝皮子信开皇初年任职考

《北史·隋本纪上》、《北史·吐谷浑传》、《隋书·高祖纪上》、《隋书·吐谷浑传》等史籍载皮子信在隋开皇初年所任刺史之职颇不一致,主要有“旭州刺史”和“洮州刺史”两说.后世史家考定其所任之职为“旭州刺史”.然经过考证,本文认为皮子信所任之职为“洮州刺史”而非“旭州刺史”.     

李可染山水艺术的心路历程

1999年10月,“东方既白——李可染艺术展”在中国美术馆举办。所展列先生各时期的画作似在默默地言示着其艺术的心路历程。还是以李可染晚年(1979年)分别补书于早期(1943年)作品《早期山水》和《松下观瀑》的两段题识为引:“此幅由废纸堆中检出,当为吾三十余岁时所作,忽忽四十年矣,是时钻研传统游心疏简澹雅,尚能得见前人规范,与今日所作迥异,判若两人。早年旧作尽毁于战乱,得此半鳞亦可略见半生行程足迹。一九七九年六月九日可染记。”(《早期山水》补题,图1)     

明代中日山海经图比较——对日本《怪奇鸟兽图卷》的初步考察

山海经古图及其所代表的“以图叙事”的传统,在明代传到了日本。绘制和问世于日本江户时代的《怪奇鸟兽图卷》（76幅图）,可能是受中国明代杭州（钱塘）著名编选家和出版家胡文焕《山海经图》（《格致丛书》之一）的影响或根据其摹写而成。本文从中日两种山海经图版本的构思设图、编排布局、奇神异兽造型、线条运用与整体艺术风格等多方面进行比较研究,探讨二者的异同,为中日两国文化传统和文化交流提供一些鲜为人知的材料和佐证。     

河南日信

河南日信2005年春季文物艺术品拍卖会5月6日在郑州圆满落幕。这次拍卖会分中国书画、瓷器、玉器、杂项四个专场,整场成交率67%,拍卖成交总金额3230万元。中国书画专场79幅书画作品有55件成交,其中包括张大千画的《联吟图》、《苏长公行吟图》,何海霞的《山水》,朱纪瞻的《山水人物》,弘一法师     

嫦娥登九霄 一朝揽月还——“嫦娥1号”首拍全月球影像图的经过

2008年11月12日,在中国国家国防科技工业局举行的“绕月探测工程全月球影像图发布暨科学数据交接仪式”现场,随着一张红色幕布的缓缓落下,由我国首颗探月卫星“嫦娥1号”拍摄数据制作的月球影像图正式亮相。这既是中国人自己绘制的第一幅全月球影像图,     

《禹迹图》考辨

宋代《禹迹图》是我国地图学的一个重要里程碑,在古代科技史上具有较高的科学价值及突出的历史地位.“禹迹图在当时是世界上最杰出的地图”.“是宋代制图学家的一项最大的成就”,“无论是谁把这幅地图拿来和同时代的欧洲宗教寰宇图比较一下.都会由于中国地理当时大大超过西方制图学而感到惊讶”.现今所见的《禹迹图》是宋代上石的两方石刻图:一幅保存在陕西西安碑林,题名《禹跡图》,为刘豫阜昌七年(1136)四月刻石(简称“阜刻图”):而另一幅现存江苏镇江博物馆,题名《禹迹国》,为南宋绍兴十二年(1142)正月十五日刻石(简称“绍刻图”).这两方石刻地图自五十年代以来即引起地理学界的高度重视和认真研究.主要的文章见有:《介绍三幅古地图》《镇江宋代“禹迹图”石刻》.以及《再论“禹迹图”的作者》等几篇,对其两种石刻图的概貌.成图年代及图的作者等都作了有益的探讨.     

关于陆厚信绘“雪芹先生”画像的调查报告

一、“雪芹先生”画像简述1963年2月19日,河南省博物馆收到商丘县郝心佛寄来一幅“雪芹先生”画像(图一,以下简称画像)和一册“瘗鹤铭”摩崖题记拓本。当时省馆给郝汇去人民币十元(图二),结束了此事。画像是一张整纸,纵25.7、横46.9厘米,对折成两页。右页为画像,像的左上方有“雪芹先生,洪才河泻,…     

大明宫遗址早期影像

今天所能见到的大明宫遗址照片,最早的是二十世纪初日本学者足立喜六和桑原骘藏二人所拍摄并发表的照片。足立氏《长安史迹研究》刊印有1907年9月3日所拍含元殿遗址照片一幅、1908年7月1日所拍太液池蓬莱岛遗址照片一幅,还收录一幅当时所绘的含元殿遗址地形图。桑原氏《考史游记》刊印有含元殿遗址照片两幅,其中一幅为人照,据文字叙述,拍摄于1907年10月6日。     

内蒙古赤峰宝山辽墓壁画“寄锦图”考

内蒙古赤峰宝山辽墓的壁画中,有两幅带有榜题的壁画分别被定名为“颂经图”和“寄锦图”。作者曾撰文指出颂经图就是唐代流行的“杨贵妃教鹦鹉图”,现考寄锦图也是以晋唐以后民间广泛传诵的又一故事题材,即“苏若兰织锦迴文图”为蓝本绘成。     

记《八大山人澹雪朱容重等书画合册》

近检故宫博物院所藏八大山人作品中,有《八大山人、澹雪、朱容重等书画合册》一本(图一～九)。以上画页,均未署干支年月,而对幅诗题则大都署有干支和“孝翁”上款。因此册所书诗文多录“赠北兰澹公旧作及和澹雪而作”的诗,似澹雪为李翁代征友人所作的书画合册。其中钤有“澹雪”之印的诗题,八大山人的画,朱容重的诗翰,尤其令人欣喜。此册的对题文字,有助于我们解决久悬胸中而未释的一些疑问,兹略记之,以正同好。     

《耕织图》与蚕织文化

《耕织图》为南宋绍兴初年於潜县令楼(王寿)任内所绘,全图共45幅,分两大部分,第一部分为耕,设图21幅,第二部分为织,设图24幅。每幅配五言诗一首,“图绘以尽其状,诗歌以尽其情,一时朝野传诵几遍”。宋、元、明、清各朝及日本、朝鲜等国有众多摹本流传(已知国内版本30余种、国外版本近20种),并通过陶器、壁画、雕刻,年画等载体广泛传播,在中国历史上形成一种特有的《耕织图》文化现象,不仅对中国和东南亚地区的耕织发展具有重要的影响,而且还远及欧洲,被誉为“世界第一部农业科普画册”,成为举世瞩目的珍品。 一、《耕织图》诞生后所形成的文化现象     

南宋人所传金中都图——兼辨《永乐大典》本唐大安宫图之误

日本元禄十二年(清康熙三十八年,1699年)翻刻元泰定二年(1325年)刻印的《新编群书类要事林广记》(中国科学院图书馆藏)乙集卷1"燕京图志"中有4幅图:京城之图(燕山府)(图一)、帝京宫阙(图二)、东京城图(金南京城图)和南京城图(旧应天府,金归德府)。此所谓"燕京图志"盖指京城之图(燕山府)和帝京宫阙两幅,东京和南京城图是附图。此卷目录后记云:"东京旧城宫室制度,已纂为图,刊于前卷,而金人所改东京、南京宫殿楼馆,有所损益,今将城壁图制刻于燕京图志之后,览者可以知古今之制不同也。"京城之图(燕山府)和帝京宫阙这两幅图,是目前所知时代最早的也是唯一的金中都图。     

关于吐尔基山辽墓出土银壶所饰人物故事图

内蒙古通辽市科左后旗吐尔基山辽墓出土一件银鎏金提梁扁壶,壶腹两面开光中各装饰一幅人物故事图,两图均有榜题,其中一幅题作“四浩先生”,另一幅榜题也是四个字,不过第二字稍欠清晰,不同版本的图录此幅之图版说明概作“弘口先生”（图1-3）。