陕西长武出土一批唐代鎏金铜造像

1993年5月20(即农历四月初八日)。长武县昭仁镇东关村村民崔天发修庄基挖土时,在距地表80厘米处,发现一批铜质造像,造像和泥土、炉灰、废铜渣混在一起。县博物馆得知后随即赶到现场调查清理,参加清理者有刘双智、李拴昌、崔天发等。共计清理出造像39件,其中有佛像12件;菩萨像26件;武士像1件;造像大小不等。     

安徽阜阳市出土明代铜佛像

1996年4月,安徽阜阳市南大街挖地槽埋设地下电缆线,民工距地表2米处地下发现三尊铜佛像,后上交市文管所收藏。简介如下：     

唐代铜鎏金西方三圣造像

唐代是中国历史上一个强盛的封建工朝，也是中国古代佛教发展史上的鼎盛时期。正如宋代学家苏东坡所说：“君了之于学，百工之于艺，自三代历汉，至唐而备矣。”而唐代的青铜佛教造像，就是这枝娇艳的奇葩。唐代青铜佛教造像不仅在题材内容、造型装饰、工艺技法上都有所突破、台所创新，在铸造技术上也达到了空前的高峰。     

赵县出土两件隋鎏金铜造像

1985年,在赵县王西章乡西纪毫村北出土了两件鎏金铜质造像。出土造像的地点为一面积约3万平方米的土丘,地表有少许绳纹红泥质陶片和碎瓷器片等。铜造像现藏赵县物保护管理所。     

盂县出土一批石造像

一 2000年春,在山西省盂县牛村镇后元吉村西的寺垴,耕地的农民偶然发现一批佛教造像,盂县物管理所闻讯后迅速收归馆藏。上世纪初在附近曾出过一批5尊造像,1992年也出土过1尊造像,但都毁损遗弃了。现将本次发现介绍于下。     

敦煌市博物馆收藏的铜佛造像

敦煌博物馆藏的一批铜佛像,是二十世纪50年代从西藏地区转运过来的。大部分是黄教（藏传佛教的一支）造像。现将其中几件小铜佛做一介绍。     

罕世西汉铜棺出土纪实

这是30年前发生在广西西林的一件往事,它是中国考古界惊世的发现,也是绝世的遗憾,千古的奇观,千秋的精品．都在旷世的愚昧中化为乌有和永远的叹息。     

唐长安醴泉寺遗址出土的鎏金铜造像

20世纪70年代初,在西安西郊桃园地区,即原西安民用飞机场跑道北侧,基建时发现一批鎏金铜造像,后经考查得知出土物原在坑内,坑直径达1米左右。铜造像距地面1米多深散乱堆放。遗物现藏西安市文物保护考古所,经整理,将选部分予以介绍。     

谈元嘉十四年韩谦造金铜佛像的疑点及其他伪像

现藏日本的刘宋元嘉十四年佛像是学术界公认的名作 ,近年来又发现了数件南朝款造像 ,但均为伪作 ,在样式上与元嘉像多有关连 ,故此件元嘉像也有重新检视的必要。原河南郑州二中出土的石佛像尽管收入《中国美术全集》 ,但也系仿作 ,真品已早年流落到瑞士博物馆。     

宁县出土石质佛造像赏析

1999年5月,甘肃省宁县县城所在地新宁镇新宁村一村民在维修窑洞崖面时,在距地表下2米处发现一批佛教石刻造像及残块。接到报告后,县博物馆立即派员前往现场进行了抢救清理。经整理拼对,这批石造像共有基本完整者89件,包括佛头像、菩萨像、背屏式造     

铜鎏金佛像的检测分析研究——以炳灵寺金属文物保护为例

文章主要对炳灵寺研究所馆藏金属文物进行检测分析,按照可移动金属文物病害评估规程对文物的材质、腐蚀产物进行研究,制订合理的保护修复方案。这些检测分析手段为实施保护修复路线提供了有力的技术支持,通过保护修复也有效地减缓了文物进一步劣化的趋势。     

佛像与世相：南昌市晋墓出土佛教造像金戒指略说

1996年7月,南昌市绳金塔街的晋墓中出土了一枚以佛像为戒面装饰的金戒指。1997年9月,南昌市火车站地下停车场工地的晋墓中又出土了四枚这样的金戒指。     

庄浪出土汉代铜环权实测对比初探

权衡是我国古代衡器的总称,汉代权衡的器形分鼻钮形和圆环形两种。在甘肃省出土的汉代权衡文物中,鼻钮形的较多,且多为石质。圆环形权衡文物,以1972年定西口镇出土的5件环权(其1为石权,余皆铜权)最具代表,除此,未见相关出土报道。1967年在农田水利基本建设中,甘肃省庄浪县朱店镇吴沟村村民张东仓在一土坑汉墓中挖出一件灰陶“魂瓶”,从中发现铜环权11枚,五铢铜钱4枚,全部上缴县博物馆收藏。由于当时文物管理上的混乱,把后来零星收藏来的另外4枚铜环权混在一起,分不清楚,所以共有15枚(见图),环权全系青铜质地,呈扁平状环形,外径,厚度不一。…     

陕西出土的唐代金银器（中）

31.涂金折枝鸿雁衔绶纹银,通高9.4、体高8.7、口径20.5,流长6.2,足径12.5厘米,重865克。侈口,口沿稍外侈,圈足,口沿焊接有向上微翘的流,腹部以散点装饰手法间隔排列折枝花两朵,口衔绶带的鸿雁两只,该器以前认为是锤击成型,花纹平錾,经与贺达炘先生仔细观察,发现乃浇铸成型,花纹微隆,有修切痕迹,说明乃用剔地方式使花纹隐起,细部再经錾刻而成,纹饰涂金。内底墨书题记“甘一两”(图34)。32.涂金折枝瑞鸟纹银:通高9.2、口径19.流长6.7、足径11.9厘米,重     

发现于我国博物馆的朝鲜佛像

中国与朝鲜半岛友好历史渊像久远,文化交流频繁,因此中国的佛教文物也随之流人朝鲜,而朝鲜的佛像也不时发现于中国境内。由于造型样式接近,有的朝鲜佛像甚至还署以中国年款,故往往被误认为是中国佛像。朝鲜佛像尽管受中国的影响,有的佛像中国色彩较浓,但实际上自身的特点还是很强的。     

大同地区出土的汉代铜酒具

<正>考古发现中国古代的酒器产生于六七千年前,最初不过是一些陶器,与生活中的食器、水器不易分开。一套完整的酒具有贮酒器、温酒器、盛酒器、取酒器、饮器等,在汉代时基本定型,沿传至后代。     

明代永乐、宣德宫廷藏式金铜佛像（上）

在藏传佛教造像艺术中,明代宫廷制作的金铜佛像尤为引人注目。由于明代宫廷造像的制作主要集中于永乐和宣德两朝,所以又通称“永宣风格造像”或“永宣造像”。永宣造像不仅做工精细,风格成熟、统一,具有极高的艺术价值,而且还是明代国家统一、民族团结和汉藏友谊的重要历史见证,具有重要的历史价值。20世纪初至今,国内外的藏学专家都十分关注永宣造像,并重视其研究,永宣造像的图片资料和研究文章经常见诸国内外精美的艺术图册和报刊杂志上;与此同时,国内外的文物收藏者也把永宣佛像作为梦寐以求的搜求对象,在国内外的拍卖会、私人博物馆和个人收藏专集中,我们也经常可以目睹到永宣造像的风彩。由于永宣造像在历史、艺术和文物等方面具有如此重要的地位和影响,所以近半年来笔者专门对永宣造像进行了一番调查、研究。     

结构独特的唐代白瓷执壶

20世纪50年代,在郑州出土了一批唐代文物,其中有一件白瓷执壶,其倒置注酒(水)的设计,在迄今发现的古代生活用器中十分罕见。此执壶现藏于郑州博物馆,高16.4、腹径10.2、底径6.8、内管高9厘米。圆纽伞状盖与壶     

河北内丘出土"盈""翰林"款白瓷器

近年来,内丘县文物保管所在配合基建工程中,发现了一些唐代邢窑白瓷器.其中署为"盈"、"翰林"款白瓷同出一座墓葬,尚为鲜见.兹介绍如下.