康有为卜居杭州“一天园”

１９１７年,名噪一时的保皇派人物康有为已是花甲老人。他虽然步入了暮色苍茫的黄昏时分,但其眷恋清室之心却有增无减。这一年,机遇也确曾向他招过手。６月份,北京发生了震惊中外的张勋复辟的丑闻。消息传来,这位远在上海的前清遗老显得格外兴奋。应张勋之邀,康有为轻装上阵,急匆匆地赶赴北京,粉墨登场,就任“弼德院副院长”之职,参与了拥戴清逊帝溥仪复辟的闹剧。然而,这场美梦才做了十余天,就被全国人民的声讨之声和段祺瑞的“讨逆军”彻底粉碎。事后,康有为被作为复辟首犯之一加以通缉,幸得美国公使的庇护,才能秘密逃出北…     

张勋复辟雷人事

一、对天发誓张勋拥兵逗留津门时,其野心已昭然若揭,大家都怀疑他有复辟之嫌。但当大家问到这件事时,张勋信誓旦旦地表示＂决无此事＂。见大家仍不相信,张勋对天发誓道：＂我如果有此心,将来这一颗头颅必为利刃所断。＂等他1917年7月1日凌晨复辟后,某公问他：＂前日誓词,言犹在     

短命的张勋复辟

袁世凯死后,"辫帅"张勋在徐州成立了"北洋七省同盟",不久任安徽督军,阴谋为清室复辟。1917年6月,张勋以调停大总统黎元洪与国务总理段祺瑞间的争端为借口,率领他的数千名"辫子军"进入北京,解散国会,逼走黎元洪。6月30日晚,张勋与康有为等人清宫召开"御前会议",于7月1日拥戴12岁的溥仪"登基"复辟,改民国六年七月一日为宣统九年五月十三日,易五色旗为黄龙旗,恢复清朝旧制,史称"张勋复辟"。张勋的倒行逆施立即遭到了全国人民的强烈反对,段祺瑞见利用     

才子苏曼殊为何欲刺康有为

在清末民初的中国文坛上,有一位奇才,他集诗人、作家、画家、翻译家于一身.他创作的恋情小说以惆怅、忧郁之情,细腻地叙述了一个个梦萦情牵的爱情故事,因而有人谓其开“鸳鸯蝴蝶派”之先河,他就是一代才子苏曼殊.然而,这看似多愁善感的一介文士,一度曾想刺杀康有为! 原来,维新变法失败后,康有为在孙中山的帮助下逃亡到日本东京,当时与康同行的梁启超有改弦更张之意,想与孙中山联合起来重组新党,但他知道康有为的执拗脾气.于是,梁启超便试探性地与康有为商量道:“此事对我们也大有好处.孙逸仙答应假如联合有望,他就给我开个介绍信去檀香山募捐.先生,我们现在困守异乡不是办法,要想重振大业,手中有钱才行啊!”     

晚年康有为

康有为晚年有印一方,为吴昌硕所篆,朱文小字,常常把玩不已,其文曰：“维新百日,出亡十六年,三周大地,遍游四洲,经三十一国,行六十万里。”几概括自己一生经历。海外倦游归来,中国政治舞台上又有了他“保皇复辟”的身影。1917年康有为与张勋共同“丁丑复辟”成功,一时间南北将帅、朝野名流,几皆唯康南海马首是瞻。当时他在上海常驻“辛家花园”,颇类似于总理内阁之所在,天下之人率奔集于此,受其指挥。     

爱国将军朱庆澜

1917年(民国六年)7月1日,张勋、康有为等数十人同人紫禁城,请出清废帝溥仪,在太和殿御座前,恭恭敬敬地行了久违的三拜九叩大礼,三呼万岁;并颁布“大权统归朝廷,定位大清帝国”等施政方针。史称张勋复辟。     

恩爱姐弟恋·梁启超与李蕙仙

正中国近代史上康梁齐名,二者既是师生,又是变法的政治战友。但论及真实的历史地位和对后世的影响,做学生的梁启超要超过其师康有为。论学术,梁启超的新史学可谓现代中国历史研究的开山之作,开创了一种迥异于中国传统史学的方法;论文章,其风格汪洋恣肆,一篇文章可敌十方报纸,袁世凯孙中山都争着要他;论政治,他眼光敏锐,总能以今日之我打到昨日之我,一生总是选择正确方向:从最初拜倒在康有为门下接受的君主立宪,到无     

晚年的张勋

1917年7月12日,张勋发动的丁巳复辟丑剧失败后,在两个荷兰人陪同下逃到荷兰使馆避难.张勋的复辟行动曾得到包括段祺瑞、冯国璋在内的北洋军阀的积极支持.可是一旦张勋拥溥仪复辟,陷入“普天同愤”的火海中时,这些军阀一看风头不对,立即摇身一变转入到讨伐张勋的行列中.那个与张勋称兄道弟积极支持复辟的冯国璋,7月3日就以副总统的身份通电讨伐张勋“叛国”,还在万人大会上表示要与民国共存亡,并在南京乘机登上大总统的宝座.段祺瑞与张勋共同策划了解散国会,推翻总统的复辟计划,这时也自任讨逆军总司令,表示要为“再造民国”而讨伐张勋,并自行恢复总理职务,成为这次复辟与反复辟斗争的最大投机者和最大受益者.对于冯、段等军阀首鼠两端,翻脸不认人的行     

从《永忆录》看张勋的真面目

正在近代史上,张勋是以一个复辟者的形象留在史册上的。张勋(1853—1923),字少轩,江西奉新人。在辛亥革命以后的社会进程中,张勋逆历史潮流而动,这一点已是历史的定论。不过,人们对张勋的了解和研究不够全面。当年孙中山就曾说过:"张勋强求复逆,亦属愚忠……文对于真复辟者,虽以为敌,未尝不敬也。"[1]费正清主编的《剑桥中华民国史》中,认为张勋是"一个明显的传统拥护者","忠     

康有为在天津

康有为,是清末光绪二十一年(乙未)的进士,主持乙未科会试的大总裁是祁世长(祁隽藻之子,北洋候补道祁景颐之祖),因此康有为对寿阳祁家十分感激,与祁景颐尤为相契。1927年,康有为不甘心复辟的失败,企图继续进行挣扎,到天津来见溥仪,住在旧日租界的息游别墅,即与祁景颐朝夕过从。祁景颐和我是亲戚,康有为的事都是他对我说的。为了拉拢天津的军阀官僚,名流士绅,康有为到处联络,进行游说。有一次北洋政客潘复请康有为吃饭。康在潘家“当众挥毫”,大写其对联、条幅,赠送来宾。凡是前来赴宴的陪客(我也是陪客之一),每人一副,来者不拒,借以联络感情…     

试论康有为的民族观

资产阶级改良派康有为,在甲午中日战后预感到中国严重的民族危机,曾呼喊过要“救国安邦”。但因为他的“发愤爱国”则始终和他那个不要根本改变封建制度而可以发展资本主义、安定国家内部局势的宗旨联系在一起,因此他的言行基本上未能跳出“君主”一家一姓的正统观念。在百日戊戌维新变法时期,他呼喊要“救亡图存”,并有意识地做了不少提高人们民族意识的工作,但由于阶级立场的局限,他始终脱离广大人民群众,因此在实践上并无多大作为。百日维新变法失败后,康有为由北京逃往上海转香港,又离港赴日本与梁启超一起拒绝了孙中山为首的资产阶级革命派的争取。不久,康有为赴加拿大,鼓吹“今日国势危急”“惟我皇上圣明,乃能救中国”。为了争取光绪皇帝垂掌政权,康有为不仅运动英国政府干预中国内政,扶助光绪皇帝东山再起,而且还在加拿大组织保皇会与革命派抗衡。康有为、梁启超把救国的希望寄托在光绪皇帝的复辟,然而“皮之不存,毛将焉附?”当整个汉族地主阶级都已经与清朝满族地主阶级联合起来维护封建经济基础和政体的时候,康有为的希望只能是空想。因此,他高喊一阵子的改良主张,既失去了资产阶级的     

定策·夜奔·隐现——反“丁巳复辟”策划行动若干史实考

“丁巳复辟”又称“张勋复辟”,是民国建立后发生的第二次帝制复辟.复辟发生后,段祺瑞、梁启超等人开始秘密策划反复辟行动.计划最初密谋于段祺瑞借住的吕调元宅,完善于段芝贵宅,以上述住宅为核心的天津意租界是反“丁巳复辟”(以下简称“反复辟”)行动的策源地.关于段祺瑞夜赴马厂的确切日期,存在多种说法,综合考虑各种因素,段祺瑞离开天津的时间为7月1日晚,到达马厂的时间应为7月2日凌晨.梁启超随段祺瑞赴马厂军营的情节几乎成为公论,其实,当时的梁启超可能另有安排,并未在第一时间随段祺瑞赶赴马厂,其参赞戎机已是第二天的事情.     

“辫帅”张勋办堂会

“辫帅”张勋在中国近代史上大名鼎鼎,他一手策划了共和时代的“复辟”丑剧。但他也是一个性情中人,也曾有过“冲冠一怒为红颜”的豪举。鲜为人知的,他还是一个铁杆戏迷。     

危急关头,李鸿章坐镇广州

正一光绪二十四年(1898年)十一月十七日,朝廷授李鸿章署两广总督。据说是因康有为、梁启超都是广东人,他们流亡到海外后,组织保皇党,策动勤王运动,慈禧要让李鸿章去康、梁故乡,与洋人交涉,捉拿"逆党"。也有人说,是慈禧准备废立皇帝,知道李鸿章反对,所以把他支开。慈禧交给李鸿章到广东有三大任务:整顿税收,练兵抗英、法,缉捕康有为。但李鸿章故意轻描淡写地说:"他们都是书院经生,市井讼师之流,用不着害怕。"慈禧问:"那何以外人都庇护他,与我为难?"     

复辟失败后的张勋

提起张勋,人们都会想到他独具特色的辫子军,想起这位“辫帅”于1917年7月在京城上演的仅12天的复辟闹剧。但复辟失败后的张勋最终结局如何呢？这恐怕就鲜为人知了。一、逃入荷兰使馆张勋（1854—1923）,原名和,字少轩、绍轩,江西奉新人。1917年6月,张勋率5000辫子军人京,于7月1日拥立清废帝博仪复辟,自封为内阁议政大臣兼直隶总督和北洋大臣。张勋复辟激起了全国各界的强烈反对,段棋瑞趁机于7月3日在天津马厂誓师,举兵讨张。7月6日段发布通缉令要“前敌各军严拿务获,尽法惩治,以早法纪而快人心”。12日,“讨逆军”分三路攻入北…     

是“张勋复辟”还是“宣统复辟”?

长期以来,关于1917年(丁巳年)间军阀张勋率领军队进驻北京,拥立被辛亥革命推翻的清朝宣统皇帝溥仪重新“登极”,恢复“大清帝国”的复辟事件,人们习惯上称之为“张勋复辟”。笔者认为,用“张勋复辟”的提法来表示这一历史事件,是不正确的。但目前不仅习惯上继续这样称呼,而且一     

丁巳复辟再检讨

1917年张勋、康有为等人主导的帝制复辟,主观诉求是要矫正一年前袁世凯"帝制自为"的问题,所要解决的问题与袁世凯一样,就是要重建一个权威的有力量的政府。从后来的事实看,张勋等人看对了病,抓错了药。国家体制从帝制变为共和,可能存在许多问题,政府的力量也确实受到相当程度的削弱。但是往回走肯定不是解决问题的最佳思路,丁巳复辟犹如洪宪帝制一样,从反面夯实了民主共和的基础,也让中国人意识中残存的那些帝王意识越来越少。     

戊戌时期康有为与光绪帝

康有为《戊戌奏稿》作伪,康著《我史》(即《康南海自编年谱》)和梁启超著《戊戌政变记》多有夸张,然而,从今存《杰士上书汇录》和康有为、梁启超的多部著作进呈本,仍能清晰地看到康有为与光绪帝之间的思想交流。光绪帝采用了康有为的建策,5次保全康有为,并在百日维新的后期,准备设立懋勤殿以安置康有为。康有为仍是戊戌变法的主要推动者之一。     

康有为为吴佩孚祝寿

1923年,康有为为了游说吴佩孚支持复辟,到洛阳正赶上吴佩孚过生日,赠吴一副寿联:“百岁功名才一半,八方风雨会中州。”康的原意是通过这副对联为吴歌功颂德,同时借此挑动吴的野心,使他支持复辟。据说这副对联在当时的军阀官僚当中传颂一时,可是当康有为与吴佩孚正面谈起“必须实行君主立宪才能救中国”时,吴却大讲周礼,两人越谈越僵,格格不入,最后康有为只好沮丧而退。康有为为吴佩孚祝寿@齐协民     

夏同龢参与张勋复辟考辨

据《复辟之黑幕》一书记载,清末贵州状元夏同龢曾经参与张勋复辟,是复辟党十三太保之一。经仔细考辨,本文作者认为,夏同龢为复辟党重要成员绝不可能,且参与复辟可能性极低,主要原因有四:一、此书所记内容多出自茶馆酒肆杂谈,不足征信;二、此书内容前后不一,自相矛盾;三、夏同龢参与复辟说法仅见于此书,同类史料没有所载;四、考察夏同龢生平经历,与此书记载在逻辑上难以符合。