谈篆隶楷书法艺术

书法艺术的兴起,要比文字的产生晚得多。当文字尚处在初生的刻划符号阶段,当然是无书法艺术可言。即使在甲骨文字时期,前人也很少把它看做书法艺术。真正把甲骨文字的书写(更确切地说是“契刻”),看成是书法艺术,而且还是不自觉的书法艺术,只是从近代才开始的。关于书法艺术的兴起时代,郭老在《古代文字之辩证的发展》一文中,这样写道:     

动人心弦的线条——阿恩海姆“运动”理论在书法中的应用

作为格式塔学派的一个重要代表人物,阿恩海姆从＂活力＂、＂生命＂、＂运动＂、＂平衡＂等性质充分阐释了他的异质同构理论,其中,运动理论是其视知觉理论的重要组成部分。阿恩海姆的艺术心理学同样也使用与书法艺术。根据阿恩海姆的运动理论,我们来反视书法艺术中的运动,书法中的运动基本可以分为两种,第一种是书写时书写者具体的肢体运动,第二种就是书法表现的线条章法等所呈现的形式律动。书法正是由于文字是人们表达的简化,而且有着明显的运动轨迹,从而其中所彰显的动感与节奏就更加明显。     

初谈当代币章上的书法艺术

“书法”,“书”即文字、书写;“法”则为方法、手法。所以“书法”不仅仅是表达某种含义的符号,而是能体现境界、神韵、美感的一种艺术形式。《辞海》对“书法”两字的解释是“用毛笔字书写的方法,它是中国传统的文化艺术之一”。的确。我国的书法艺术博大精深,光辉灿烂。它是中华民族传统文化的瑰宝,[第一段]     

论黄庭坚与董其昌书法思想之异同

中华传统文化博大精深,中国作为世界四大文明古国之一,拥有上下五千年历史,非物质文化遗产众多,在历史发展的过程中产生了许多优秀的文化艺术瑰宝,书法也是我国传统文化中的一颗闪闪发亮的行星。在我国历史上,书法名家可谓层出不穷,比较著名的书法大家如王羲之、柳公权、赵孟頫,这些都是我国书法启蒙的奠基人,而在书法发展的过程中,还有一些出色的书法大家,黄庭坚和董其昌就是其二。黄庭坚和董其昌的书法时代虽然不同,但他们的书法艺术都自成一派,各有各的特色,都被世人所追捧,其中也不乏有一些共通的地方。书法艺术的创作离不开日常生活的体会,每一个书法艺术作品都是作者对社会背景和时代特色的反映,书法家将自己的思想投射到书法艺术作品当中,让后人能够从中窥探到了历史的沧桑和作者的心路历程。本文将对黄庭坚和董其昌二位大家进行研究和探讨,探索二人书法思想的异同,针对二人的书法成就进行简述。     

翰墨真态 《中国国家博物馆藏——中国古代书法》展

2014年12月28日,由中国国家博物馆、中国书法家协会共同主办的《中国国家博物馆藏——中国古代书法》专题展览在中国国家博物馆开幕。展览涵盖了从商代甲骨文、金文至清代墨迹的120余件珍贵文物,通过不同时代、不同风格的书法作品,充分反映出中国古代书法艺术发展的基本脉络和变化。文字是人类用来记录语言的符号,是文明社会产生的标志,而书法则是文字表现的艺术形式,具有文化交流、传播的实用价值。     

楚“王子午鼎”的书法艺术

在河南淅川下寺2号墓中,出土了不少带有铭文的青铜器①,它不仅为楚文化的历史增添了研究资料,而且对研究楚国文字的书写艺术提出了新课题。本文主要从楚王子午鼎的书法艺术成就、南方书体与北方书体的区别、王子午鼎的书法对江淮地区的鸟书影响以及楚国文字的演变等四个方面作一次尝试性的探索,试述如下：（一）王子午鼎是楚令尹子庚为令尹时所铸,它铸于公元前558年至前552年的六年时间之内。王子午鼎的书体,在当时是比较突出的（图一）,它改变了我国书法传统上以直线条为主的书写方法,加强了曲折变化和粗细并用的书写方法,表现了…     

楚风汉韵——高庆春书法篆刻印象

<正>二十世纪初,大量古文字资料的出土,使人们看到了许多前代书法家所看不到的东西,极大地刺激了人们对书法传统的认识,促进了书法艺术审美的进一步发展。这其中最具典型意义的当属甲骨文、楚系文字和敦煌遗书。楚系文字由于在传世的秦系文字之外另成体系、风格诡异、数量巨大而倍受世人重视,成为当代书法艺术繁荣发展的催化剂。从古文字的演变过程来看,文字系统在殷商西周时期是统一的,这源于商周王朝     

魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉探析

中国的古典书法艺术具有较长的发展历史,自从文字诞生开始,其书写方式无不代表着当时的社会背景,随着时代的变迁,书法有了艺术自觉性。本文就魏晋南北朝时期中国古典书法的艺术自觉进行探析,并阐述书法中的不同笔法,以期为相关人员提供参考。     

河洛文化与中国书法

书法作为一门艺术 ,是文字书写方法的升华。因此 ,中国书法艺术之萌芽 ,当与中国语言文字之创造亦步亦趋。精确地说 :有文字 ,便有书法。就逻辑而言 ,中国书法艺术萌芽于古河洛地区。因中国最原始之文字 ,产生于河洛。古传“仓颉造字” ,事在河洛。而据考古发现 ,距今 80 0 0年左右 ,活动在今河南省舞阳县贾湖村一带的史前人类 ,已经将简单的文字符号契于甲骨之上 ,其笔画与殷墟出土之甲骨文相似。无庸置疑 ,贾湖甲骨契刻 ,是目前所知中国最原始之文字。遗憾的是 ,这一惊世骇俗的考古发现 ,为数甚寥。我们除凭借其作上述逻辑思考以外 ,未便…     

纵览中国书法长卷

《书法掠踪——中国古代书法艺术陈列》展示了馆藏各种载体的书法艺术珍品。以汉字书法自身发展规律划分时段、以多样的陈列手法诠释书法艺术,呈现出中国古代书法艺术发展和演变的主体面貌,以及书法所承载的民族意识和民族精神。     

从中国藏西夏文献看西夏文写经书法风格及成因

西夏文字以其字形方块平整、类似汉字、主要使用毛笔为书写工具的特点,使其具有了少数民族文字书法的独特魅力。目前存世的西夏文文献以佛经为主,故写经书法是西夏文书法的一个重要方面。本文从中国境内收藏的西夏文写本《大般若波罗蜜多经》及与其一同出土的佛经写本残片入手,对比得出西夏文写经书法具有传承自唐代楷书写经并独具地域特色的艺术风格的结论,分析了形成这一风格的的原因,即受到河西走廊佛教传播与写经传承、西夏文化教育制度、宋人尚意书风、西夏境内其他少数民族文字书写风格等四个方面的影响。     

记汉刘熊碑兼论蔡邕书碑问题

(一)古代石刻和它们的拓本,究竟有哪些价值?据我粗浅的认识,主要的约有以下三个方面:石碑造形、雕琢、刻字方面的工艺美术的资料和借鉴价值;文词内容方面的历史、语言、文学的资料价值;文字、书法方面的文字史、书法史、书法艺术的资料和借鉴价值。当然不见得每件古代石刻都同时具备这些条件,它们或者有此无彼,或者此多彼少,但至少要具有其中一项的价值,才会流传被人重视。至于著名的古代石刻,有些原石残毀不存,有些原石虽存而文字剥落不全,或字迹笔划失真,因此偶然保存下来的旧拓本,便更加被人重视了。刘熊碑是流传著名的汉碑之一,北魏郦道元《水经注》已经记载,北宋欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》等也都著录,南宋洪     

历代书论名篇解析

中国书法艺术是华夏民族抒发审美感受的独特工具,中国书法理论则是这门艺术的内核与根基,因此认真研读古代书法理论,汲取、发扬其中的精华,用以指导书法艺术实践,当是新时期书法事业健康发展的需要。古代书论篇目甚多,为便于学习,本书选择了汉至清末的历代传统名篇33篇,从书法的功用地位、本质特征、技法原理、创作规律、个性风格、审美追求、批评鉴赏以及学书方法等方面,概括其基本的书学主张,体现了中国书学总体的发展进程和思想脉络。     

书法艺术与游览胜地

中国的书法艺术是我国特有的造型艺术。它是汉字的书写艺术。人们在长期的历史进程中,创造了文字,是为了用文字来记载事情,传达和交流思想。但中国文字的书写,不但要求写字,而且要书写美观。这样,日积月累,又慢慢发展成为一门艺术。它既有实用性,又具有独立的观赏价值。作为书法艺术,它的主要功能应是供人们欣赏。     

当代书法名家

2009年9月,中国文联出版社出版的《建国六十周年书法名家作品全集》于国庆期间问世。这是由专家精选的汇集中国当代最优秀书法作品的书法巨著,它精选了全国43位书法名家的代表作品,展示了中国近年来最具权威与最高水平的书法艺术。可以说,这部汇集了当今中国顶尖书法的书法巨卷,把我国的书法艺术推上了又一个高峰。     

碑林中的图案装饰

“西安碑林”是收藏我国古代碑石最多和最早之处。碑林中保存了不少各代尤其是唐代书法名家的原作刻石,成为我国古代书法艺术的宝库,这久已闻名于中外。同时,西安碑林中的碑石、墓志,除在书法和艺术、史料文献方面具有价值外,在碑的两侧、座下两边,墓志的周边,又多刻有绚丽多彩的装饰图案,这些图案大多是北魏、隋、唐的作品,它们保存了我国六——十世纪间图案艺术的结构和风貌,是研究我国古     

郭沫若书法艺术浅析

郭沫若的书法历程 郭沫若（1892—1978）,四川乐山沙湾人。他是一位多才多艺的专家,在文字、历史、古文学、戏剧、翻译、书法以及社会活动等诸多领域有着辉煌的成就。从书法艺术来看,字里行间所透露出的诗人、学者气质,其书法自成一体,深得广大群众的欢迎。     

墨林星凤 浙江省博物馆藏碑帖菁华展

＂金石＂一词,泛指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣。金石铭刻,不仅具有重要的文献史料价值,而且也是我国古代书法艺术的一座宝库。     

从任城王汉墓黄肠石题刻窥探东汉劳动人民的审美表达

人民是社会组成的基本成员主体,能反映一个社会的基本状态。在古代封建社会,人民的等级划分严格,社会的指向往往受到权贵势力的引导,此时底层劳动人民的审美表达对于后世认识那一时期的社会状态就尤为重要。书法艺术作为最能体现人民审美、思想、诉求的艺术形态之一,有着重要的意义。东汉的墓道刻石艺术就是其中的代表。通过对任城王汉墓黄肠石题刻的研究发现,虽然在严格的制度下,东汉的刻工们还是体现出了乐观的心态和向上的精神,并且十分重视实用的概念。任城王汉墓黄肠石题刻体现的劳动人民的审美表达,也从其他角度影响了现代书法圈,现代年轻作者将当时因刻制状态、文字素养而造成的特殊现象运用于自己的书法创作中。类似任城王汉墓黄肠石题刻这样的书法艺术还促进了民间书法概念的提出,丰富了取法对象,注入了新鲜血液,促进了书法的发展。     

浅谈书法与字体设计

20世纪90年代以来,随着现代设计理论的引入,数字印刷技术的发展上取得了长足的进步,涌现出较大的差距,在书法字体设计中还存在着很多的问题。本文在研究书法艺术与字体设计的现状与问题的基础上,深入探讨两者的关联。建议加强现代字体设计与书法艺术形式之间的融合,需要将以古老的书法艺术融入不断发展的艺术设计,体现书法在设计中的价值,另外也可以从传统的书法艺术角度来研究字体设计,更好的在现代设计中阐释有中国传统特色的文字符号,更好发挥中国文字艺术的魅力,创造有民族特色和时代感的设计作品。