第18任守松人的迎客松保卫战

五十年一遇的灾害,让"国宝"迎客松守松人徐东明和黄山上数百人一起,见证了一场难忘的保卫战。而其他大部分时候,是他这样的护松人坚守阵地,时刻在警惕可能的威胁,打赢哪怕再小的战斗。     

外刊摘要

美国《新闻周刊》9月29日封面文章华尔街队长亨利·保尔森也许从没想过有一天他会面对这样的局面。作为美国财政部长和倡导自由市场的思想家,他向世界宣布了一场大规模的救市行动。面对这个耗资7000亿美元的拯救金融市场计划,就连保尔森自己也感到很矛盾:"我也感到不快,但相比其他方案,它毕竟是更有吸引力的一个。"     

宽容的力量

这则寓言讲述了一个残酷而威严的国王的故事。国王命令他的臣民必须这样称呼他,"哦,伟大而崇高的君主",因为他享受这样的称呼。但有天他得知,一位臣民拒绝以这种方式称呼他,于是他把这个执拗的人抓起来,问他为什么。"并非因为固执或是不尊敬您,只是因为我认为您并非如此。如果这样称呼您,我认为是不诚实的。"     

把一腔热情抛洒在乡村教育上——记互助县松多乡藏族教师钱哇玛尚

在互助土族自治县,有这样一位藏族老师,他17年如一日默默奉献在土乡大地,用一腔炽热的情和满心的爱坚守在教育战线。虽然他的名字后缀了很多诸如县级"三育人"优秀教师、海东地区"助人为乐"道德模范、"海东好人"等荣誉,但他最为自豪,也让百姓交口称赞的是他作为一名普通乡村教师,给予学生的那份关爱和深情。     

阿希斯·南迪 我从不是西方的一部分

南迪可以被看作是今天的泰戈尔,一个更为复杂和细腻的泰戈尔 阿希斯·南迪以一种非表演的方式,从各个方向展示了他的独特。 当他在上海美术馆和复旦大学做完两场演讲,学生们说：“他很棒!”学者们叹服：“中国若有这样的思想者,大幸。”     

一天之中,先当院长后当总统 “幸运儿”曼苏尔

7月4日对曼苏尔来说是个"特殊的日子"。这一天,他"好事成双"进行了两场宣誓仪式,一场是就任埃及最高宪法法院院长的宣誓,另一场是就任埃及临时总统的宣誓。在临时总统就职仪式上,曼苏尔说,自己将尽全力保障埃及民众的利益,维护国家独立和领土安全,尊重宪法和法治原则。他强调自己的权力由人民赋予,并承诺将举行完全公开透明的总统和议会选举。当天,数百名民众聚集在最高宪法法院门外,表达对军方和曼苏尔的支持。而就在此前一天,曼苏尔还是一个     

康德理性主义人性观探源

康德作为德国古典哲学的先驱和典范,他所发起的"哥白尼式的革命"不仅是一场认识论的革命,而且是一场人性思想的革命。他从先验唯心主义的立场出发,把人的本质归结到先验理性上,他的这一理性主义人性观的思想来源可最早追溯到古希腊哲学的理性主义传统。休谟哲学和莱布尼茨哲学作为康德哲学的直接出发点,也为康德人性观的确立提供了直接的来源。     

马原,与文学“纠缠”

曾提出"小说已死",一场大病后重新开始写作马原身材高大,他不爱穿颜色暗淡的褂子,喜欢穿花衣裳——粉色的裤子,绿色的上衣,像是特意要搭配出异域风情。有朋友曾称赞他是自己见到的长得最漂亮的"真人"——身材伟岸,五官深邃,整个面目像一尊雕塑。如果不是几年前的一场大病,与死神擦肩而过,自上世纪90年代便退隐文坛的马原或许不会回来写小说。他现     

我和侯宝林的一段情缘

相声大师侯宝林虽然去世了,但他留给我们的相声是那么幽默有趣,这无疑是人类精神文化中的一笔宝贵财富,而今我们从电视上还可以看到他笑容可掬的面孔,听到他幽默诙谐的语言。使我终生难忘的是与他的第一次会面,给我留下了深刻的印象。我始终被他意味深长且颇具相声语言特点的谈吐牵引着,不知不觉与他上演了一场对口"相声"。"     

悲剧的主角——叶公超的学者生涯与从政经历

学贯中西、成就卓著的叶公超,擅长书法、绘画,又是著名的新月派作家和文艺评论家。他先后在清华、北大及西南联大任教,钱锺书、季羡林等人都曾受过他的指点。一场毛公鼎风波,迫使他弃学从政,步入外交界,被友人叹为"时代的错误"。历经多姿多彩的学者生涯、春风得意的官场生活和被逐出政坛的平淡岁月,晚年叶公超喟叹自己是"悲剧的主角"。     

《聆听父亲》是暴露弱点的一部作品

夹着两天里染上的一点京腔,张大春跟沪上文人小宝切磋起来,声若洪钟。从京城来,从故知阿城、莫言、余华处来,他有欣喜:"走进一看,嗬,都是朋友。"在弄堂深处的老洋房里,他有怡然:"台湾找不到这样的房子。"他的一部分视     

九把刀 青春就是不停犯错

九把刀自认是打架高手,几乎没有输过。比如一打三,对方飞来一腿,他立马抱住对方的脚,把鞋子脱下求,扔掉．对方只能去捡鞋,再来一个,照脱,又来一个,还脱。他就这样打赢了3个人。当然,总会有那么一次失手要被暴打。大二时,他在交大办过一场九刀杯格斗大赛,     

卫立煌格外关照的袍哥大爷

正抗战时期四川江津有一位袍哥传奇人物,人称"李大爷",他就是江津义字袍哥总舵爷李贡秋。李贡秋1896年出生于江津南部山区嘉平场乡下,祖上以农耕为业。但他从小就不想干这种既苦又累的农活,十五六岁就混迹于嘉平场的各大茶馆。24岁那年,他正式"嗨"了袍哥(加入袍哥组织),成了袍哥里的小老幺。1930年,已过而立之年     

色釉西藏

正釉里寻"她"千百度李泉又要去西藏了,这是第24次。与以往不同,与其说是"去",不如说是"回"。他这次是"回归"举办瓷画展,是呈现一场陶瓷艺术与大美西藏的灵魂交融,是对给了他创作源泉、激发他创作灵感的圣地以回报。20世纪90年代,他自驾进藏,穿越可可西里无人区,徒步神山冈仁波齐……脚步踏遍西北、东南、东北等地,行程上百万千米。     

不能再这样过下去了

1920年9月,老舍被京师学务局提升为劝学员,月薪100多元,相当丰厚。 老舍于是看戏、下饭馆、逛公园、喝酒、抽烟、打麻将。 这种生活让他大病一场。病好后,老舍寻思,不能再这样浑浑噩噩地过下去了。     

汉末大瘟疫与“医圣”张仲景

正在近代以前的2000多年中,古代中国平均约6年就会发生一场大的瘟疫。人们与瘟疫进行着艰苦的斗争,医生无疑是"战疫"的主力军。张仲景就是这样一位医生,他不恋仕途,用毕生精力刻苦钻研医术,与瘟疫展开生死较量,因此被后世尊称为"医圣"。一、汉末大瘟疫自古以来,瘟疫就是国家极其重视的大事,稍有规模的疫情必然被史官记录在册。据1932年出版的《中国救荒史》统计,中国古代发生重大疫情的次数是:秦汉13次,魏晋17次,隋唐17次,两宋32次,元     

这个教师是文盲

迄今为止,约翰·科科伦的人生是一场和文字的比赛,前半生他输了,后半生他正把比分追平,甚至超越小学四年级的时候,约翰坐在第七排,这是课堂的最后一排,被称为"哑排"。他视力和智力都没问题,就是一个字也不认识,更别说写。     

中外“反贼”的迥异下场

正19世纪中期,中日两国各有一场时间相隔不远、轰轰烈烈的运动。那就是中国的太平天国运动和日本的西南战争,这两场运动的领袖分别是洪秀全与西乡隆盛。他们在各自的国家穿云激浪,翻覆乾坤,"飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻",令统治阶级心惊胆寒,闻之生畏。面对这样两场几乎颠覆国家命运的巨大"暴动",当权者以牙还牙、秋后算账肯定可以想见。然而当这两场运动被镇压之后,两个国家的"反贼"们最后的命运却截然相反,令人深思。     

晚年毛泽东

正从“九一三”事件到病逝,毛泽东度过了他一生的最后五年。与“九一三”事件之前相比,毛泽东的身体和心理发生了极大变化。1972年2月一场大病后,他的身体就每况愈下,疾病缠身,听力、视力变弱,连站立都逐渐困难。与身体状况变化相比,毛泽东的情绪变化复杂一些,有起有伏。在这样一种身心状态中,毛泽东度过了他最     

“政变狂人”德纳尔

2007年10月13日,一个78岁的法国老头去世了。没有多少人知道,这个老头生前曾以一人之力,搅乱了10多个国家的局势——他似乎专为战争而生,纵横亚非30年,在10多个国家发动了20多场政变,搞暗杀,当"太上皇"。他就是有"法国第一雇佣兵"、"政变狂人"之称的鲍勃·德纳尔。