郑成功在漳州活动的遗址

明末清初．郑成功在收复台湾之前．把漳州地区作为一个重要的军事基地。郑军攻克漳州府城和海澄、漳浦、云霄、平和、长泰、南靖、诏安等7县城;长期屯兵东山岛、训练水师、造船．还在漳州地区屯兵、筑城、铸钱币。在率领部队占领漳州和沿海人民坚持抗清的同时．他积极筹划收复台湾岛事宜．最后不畏艰险．横渡台湾海峡,驱逐了荷兰殖民者,收复了我国领土台湾,     

浅析郑成功收复台湾的主观动机

伟大的民族英雄郑成功在公元1662年二月,打败荷兰殖民主义者,收复了中国的神圣领地台湾.郑成功为什么要收复台湾,也就是说郑成功收复台湾的主观动机是什么?史学界对这个问题研究不多.其实,研究郑成功复台的动机,有助于对他作出全面和客观的评价.本文试就这个问题及相关问题作初步的探讨,发表自己几点不成熟的看法.     

台湾行政区划地名中的大陆地名

台湾行政区划地名中采用中国大陆地名源自郑成功收复台湾以后。郑成功为了驱逐荷兰殖民者,建立反清复明根据地,率军收复台湾,并在台湾建立政权,从事开发建设。由于离乡背井,郑成功十分怀念大陆家乡．     

郑成功修筑的龙头山寨遗址

八闽大地,英才辈出。在这众多杰出的历史人物中,郑成功最为声名显赫。郑成功的活动展开于明清交替之际,他２３岁起当兵,以厦门、金门两岛为基地,转战东南沿海十多年,抗拒当时在政治、经济、军事各方面都已占绝对优势的满清贵族。１６６１年,郑成功又又毅然挥师东征,一举收复了被荷兰殖民者侵占达三十八年之久的祖国领土台湾,创下了旷古未有的伟业。应该说,郑成功首先是一位伟大的爱国者和民族英雄,他具有“宁为玉碎,不为瓦全”的高尚气节。同时,郑成功又是一位杰出的军事统帅,具有超凡的胆略和卓越的才能,因此他能够“以两岛…     

“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会综述

为纪念郑成功收复台湾350周年,促进闽台成功文化交流的进一步发展,2012年9月14日,由福建省社会科学界联合会主办,南平市社科联、南平市郑成功研究会共同承办的“郑成功闽北军政生涯与闽台成功文化交流”学术年会在闽北中心城市南平隆重举行。来自福建省、市各高等院校、民间社团和新闻、科研机构的专家学者共八十余人参加了这一大会。会议共收到相关论文18篇,散文、诗词、民间故事等作品近十篇,书法作品两幅,就郑成功与延平（今南平）、郑成功与闽台文化交流、郑成功与延平条陈、延平条陈与郑成功收复台湾、郑成功文化研究等相关问题阐述了各自见解,其观点综述如下：     

康熙和平统一台湾

郑成功收复台湾后的22年中,与大陆上的清王朝紧张对峙。雄才大略的康熙皇帝力求两岸和平统一,屡次派员招抚,怎奈郑氏依恃优越的地理位置,只同意息兵罢战,坚持台湾独立为国,双方谈谈打打,难成和议。后康熙帝把握时机,以战逼和,真诚承诺,郑氏终于作出了明智的抉择,台湾和平回归。招抚谈判郑氏要以外国见待民族英雄郑成功从荷兰殖民者手中收回台湾的当年,积劳成疾病逝,由他的儿子郑经继任延平郡王统治台湾,并打着“反清复明”的旗号,与清政府为敌。康熙皇帝继位之后,大陆的满汉矛盾趋于缓和,各业兴旺,民生安定,开始进入我国历史上又一个鼎盛时…     

台海两岸分合历史之反思

台湾自古就是中国的领土,但自从17世纪以来,台湾的战略价值逐渐为人们所看重．台海两岸也经历了四次分合。第一次是明末荷兰、西班牙入侵台湾和郑成功收复台湾,第二次是郑氏集团割据台湾和清政府统一台湾,第三次是日本在甲午战争后割占台湾和抗日战争胜利后中国政府收复台湾,第四次是国民党占据台湾。台海两岸的几次分合产生了深远的历史影响,尤其是甲午战争以后日本对台湾的侵占,造成了殖民化问题、台独问题和钓鱼列岛问题等一系列问题。几次分合之间有着惊人的相似之处,一是统一进程往往受到国内国际不确定因素的牵制,二是统一过程中时有分离主义势力从中阻挠,三是统一进程中和平手段和武力手段交替使用。     

郑成功父子开发台湾的历史贡献

台湾是我国东南一个美丽富饶的宝岛。自古以来它就是我国神圣领土不可分割的一部分。十二世纪南宋时,澎湖已隶属于福建晋江县,成为中国行政区的一部分。十三世纪中叶,元朝政府在澎湖设立巡检司,管辖台湾等岛屿,隶属于泉州路的同安县。从此,台湾正式列入我国版图。明代以来,台湾、澎湖已成为我国东南的海防要地。1624年,欧洲的殖民国家荷兰开始侵入台湾,我国领土台湾从此沦入外国侵略者之手,荷兰在台湾建立野蛮的殖民统治,使台湾人民长期受尽了苦难。一直到1662年郑成功收复台湾,台湾才重新回到祖国的怀抱。     

英名昭日月 浩气壮山河——孔继昭、杨夏林、张晓寒合作的《郑成功收复台湾》年画

2019年1月8日,中国著名山水画家、美术教育家杨夏林与中国著名工笔画家、美术教育家孔继昭长子杨维凡携夫人陈永亮回到厦门,亲赴郑成功纪念馆,将一套由其父母及著名山水画家张晓寒共同创作的《郑成功收复台湾》年画高仿品捐赠给郑成功纪念馆。     

论清人对台湾地位认知之变迁(1661-1875)——以官方为中心

台湾自古以来是中国的领土。清人对台湾地位的认知经历了复杂的变迁。晚清之前,清人思考台湾问题的出发点在于"靖边患",这不仅反映在康熙用兵台湾的战和决策中,而且反映在清政府的治台之策上。但康熙用兵台湾的客观结果却是清朝收复了台湾、实现了统一,这一意义在后来的历史进程中日见彰显。晚清以降,随着外患的进逼,清人对台湾地位的认知逐渐发生变化。在日本侵台事件的刺激下,台湾地位的重要性受到了前所未有的重视,"中国版图尺寸不敢以与人"的认知成为时人的共识。与之相应,清政府的治台之策也由此前的"番界"政策转变为"开山抚番"。     

荷据时期大陆移民迁台活动初探

明天启四年（1624年）,荷兰人占据了中国的领土台湾岛,实行殖民统治。直到明永历十五年（1661年）民族英雄郑成功挥师渡台,收复宝岛,荷人据台达38年之久。荷据期间,一向与台湾往来密切的大陆沿海民众,由于时局动荡、生计所迫等原因,从零星到较大规模,持续不断地迁入台湾。     

从《台湾外记》看施琅对统一台湾的贡献

《台湾外记》为闽人江日异所,作于康熙四十三年(1704)。这部历史小说着重描述了明清易代之际,郑氏以台湾为据点进行反清复明的斗争以及康熙帝派大军渡海收复台湾,将台湾收入清朝版图的过程。记事起于明天启元年(1621),终于康熙二十二年(1683),前后共63年。江日异根据他父亲的口传声授,秉史记载,故作为一部历史小说,《台湾外记》史料的真实性是无可厚非的。其中对颜思齐、郑芝龙在日本举事、称雄闽海,南明政权抗清失败,郑成功举师北征,驱逐侵占台湾63年之久的荷兰殖民,康熙平定台湾,郑氏最后降清等历史事件的记载尤为集中、详细。     

论施琅在清统一台湾过程中的历史功绩

康熙二十二年(1683年),清朝平定了台湾,从而完成了国家的统一。这是台湾地方史上划时代的重大事件。施琅是平定台湾的关键性人物。 一、施琅平定台湾符合人民的利益 1662年郑成功驱逐荷兰殖民者,收复了台湾,此后台湾郑氏政权采取了一系列的经营措施,对台湾社会经济的发展起了很大的促进作用。郑氏四代(包括郑芝龙)开发台湾的功     

见我远来咸问讯，语言犹用旧乡音

根据台湾著名客家研究学者陈运栋的《客家人》一书中,“客家东移台湾的路线及分布”这一章写道,客家人早在明郑时代就有粤东和福建的客家人跟随郑成功的部队入台。随郑成功收复台湾的将领中,有名的刘国轩及其部属等即是客家人。在康熙二十五、二十六年间,广东嘉应州(即现今的梅州市,旧称“嘉应州”)属的梅县、镇平(即现今蕉岭县)、平远、兴宁、长乐(即现今五华县)客家人曾大量跟随一批闽南人之后而来台湾。     

郑成功复台船队来源初探

郑成功是明末清初的民族英雄．其抗清和收复台湾的壮举深得世人称颂。同时．郑氏善于经略海洋，他所拥有的船队。成为纵横海上．对内巩固海岛根据地，对外保障海运、拓展东西洋贸易的重要依托。郑成功何以能在内有清廷、外有强敌的艰苦环境下，依然建立起一支强大的海上船队？笔者试对这一问题作一粗浅分析．以陈管见。     

“台独”逆史

台湾与大陆一水相连,骨肉相亲,自古属中国神圣领土。然而却有一小撮民族败类造势蠢动,图谋分离台湾“独立为国”,斑斑罪迹落下了一部分裂祖国的“台独逆史”。 郑经因“反清复明”难以实现, 提出“以外国之礼见待,各不相犯” 民族英雄郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾后,以积劳成疾病逝,由他的儿子郑经继任延平郡王,打着“反清复明”的旗号,与大陆上的清王朝对峙。 康熙皇帝有心统一台湾,只因八旗兵不习水战,短期内难以渡海东征,更为避免两岸生灵涂炭,故而拟以和平方式招抚郑氏,于１６６３年派使与郑经谈判。郑经提出条件：按…     

郑成功为何被日本人奉为民族英雄

郑成功于康熙元年（1662）率将士数万人击败荷兰殖民者，收复台湾，被后人称为“民族英雄”。但颇令人费解的是，隔海相望的目本竟也将郑成功奉为“民族英雄”。文史学者研究了日本人特殊的考虑。     

郑成功──饮恨金陵城

郑成功在收复台湾以前,主要致力于抗清复明运动。为此,他以金门、厦门为根据地,进行了多次北伐。其中,尤以最后一次规模最大,并一度取得了辉煌的战果。南明永历十三年（清顺治十六年,公元１６５９年）五月,郑成功以舟山为老营,开始了最后一次北伐,矛头直指南明故...     

郑成功“释辅儒宗”政策在闽台的影响

郑成功是坚持反清复明、收复台湾的民族英雄,他的思想含有传统文化的精华。朱熹在创立朱子学过程中,吸收了一些佛学的修养方法,使理学中包含禅宗思想。郑成功小时深受朱熹理学思想的影响,因此,在清朝初年部分坚持反清复明的仁人志士栖身于佛教寺庙的背景下,提出了“释辅儒宗”的政策。     

略论客家人的迁台及在北台湾的在地化——以台湾的蕉岭籍客家人为例

据有关史料记载,最早迁居台湾的客家人是随郑成功收复台湾的名将刘国轩及其部属。而影响较大的是台湾南部的“六堆客家”。所谓六堆,并不是地方行政区划,而是同一语言、风俗习惯的客家人的居住区域,起源于守卫乡土的义兵组织。