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契丹族是中国古代北方草原游牧民族。契丹族本身无用玉传统,可建国以后受到其他国家的用玉传统文化而大量使用玉器,在用玉的过程中创造出了契丹民族特色的玉器。辽代玉器的形成对中国玉文化产生了特大的影响,在中国玉器史上有着辉煌的成就。辽代玉器的特色、继承、独创在中国玉文化当中的地位是很重要的。 相似文献
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中国玉器源远流长,与中华民族文化艺术的发展有着密切关系,玉器的制作在中国已有八千年的历史,中国是世界上用玉最早的国家,新石器时代晚期即有玉制工具。至殷商时代已大量制作礼仪用具和各种佩饰。随着社会的发展,玉器种类越来越多,加工也越来越精细。到明代,玉器制作更趋完美。宫廷内专门设有制作各种宫廷御用品的机构名为“御用监”,下设有玉作,雕琢专供宫廷用的玉器。玉器专家在总结明代玉器时指出:明代初期的玉器留有元代厚重古朴的玉雕风格。至永乐迁都北京后,形成工整细致、一丝不苟的风格,尤以御用监制作的玉器更为典型。明晚期玉器… 相似文献
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中国史前时期玉器的生产与流通冈村秀典著姜宝莲译一、绪论众所周知,殷周时代的玉器与青铜器一样,在政治、宗教礼仪方面占据着重要的位置。爱好玉器的风尚一直流传至今。古代的玉器从很早开始就被礼学家们著录、研究。但玉器是怎样出现的,是否存在着早于殷周时代的玉器... 相似文献
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以虎为母题的玉器在中国古代玉器史上占有一定的数量,本文对这类玉器做了梳理,将其分为虎面形或虎面纹玉器、片雕玉虎、圆雕玉虎和虎纹玉器等四类,分别就其造型工艺、纹饰特点、时代风格和文化含义做了归纳和论述。 相似文献
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<正>鱼形玉器是中国古代玉器的一大门类。鱼形玉器从新石器时代到明清时期均有制作,虽然形制无多变化,但各时期的鱼形玉器用途和寓意不同,尤其西周时期的鱼形玉器与后代鱼形玉器的功用有很多差异。山西境内西周墓葬中鱼形玉器的大量出 相似文献
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良渚文化玉器系统以琮、璧、钺、冠状器和三叉器等为标志性器种,是中国新石器时代晚期内涵最丰富、影响最深远的玉器系统之一.良渚文化玉器研究也是一个长期受到广泛关注的考古学课题,先前的玉器研究主要集中于玉器的加工制作、形制纹饰、功能用途以及单个器种系谱等专题,而关于良渚玉器系统整体的形成、发展和变迁的研究则相对缺乏. 相似文献
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故宫博物院藏的几件新石器时代饰纹玉器 总被引:1,自引:0,他引:1
根据我国近年考古发掘的资料,中国玉器的制作,最少已经有七千年左右的悠久历史。这比以往许多人认为的中国玉器只有"三千余年历史",或认为只从夏、商、周三代开始的看法,提早了三、四千年。随着具有可靠断代依据的地下玉器,特别是大量新石器时代玉器的不断出土,许多地上的传世玉器,或过去出土而无科学发掘记录的玉器,有了科学断代的可能。本文介绍的几件故宫博物院藏饰纹玉器,除一件外均为清宫旧藏,过去虽然也曾引起人们的注意,但其年代等问题一直未曾被认识。现依据出土玉器,参照古文献的有关记载,对它们的年代、用途和文化属性等问题作些介绍和研究。 相似文献
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《中原文物》2019,(3)
本文认为,目前出土的早期中国玉器约有四类是采用象形和转喻的思维模式创作的,它们分别是对权杖斧钺、王者羽冠、鸷鹰崇拜和图腾柱崇拜的象形与转喻。这些玉器以组合式玉器为多,结构复杂,纹饰华丽,工艺高超,集中反映了象形与转喻思维是早期中国玉礼器创作的重要法则。按照巫术和模仿的原始思维方式,这些玉器的制作应是先有相关的神灵崇拜实物或神物,再运用象形和转喻手法创作出装饰各种神灵形象的玉器,通过雕刻各种象形的神灵形象,就赋予和转喻了这些玉器通神的法力,从而增加了这些玉器作为法器的神圣性,也增加了这些玉器拥有者统治社会的合法性,在当时的社会氛围下就成为了名副其实的玉礼器。 相似文献
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Hua Cixiang 《东南文化》1998,(2)
北京故宫博物院藏有一件战国玉镂雕螭龙合璧,著录于《玉器精萃》、《故宫博物院藏文物珍品全集》、《中国文物精华大辞典》等(图二);上海文物商店藏有一件战国谷纹玉圭,著录于《中国文物精华1993》、《中国玉器鉴赏》等(图一)。二件玉器,一件作为传世的玉圭荣... 相似文献
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一在中华文明发展进程中,玉器以其特有的品位和属性,融入到中国古代社会的各个方面。在新石器时代晚期以红山文化玉器和良渚文化玉器为代表,形成了第一次发展高潮;至商代晚期以殷墟玉器为代表,达到了第二次发展高潮。西周玉器承前 相似文献