书家

宋代大文豪苏东坡在《论书》中说：“人貌有好丑,而君子小人之态不可掩也;言有辩讷,而君子小人之气不可欺也;书有工拙,而君子小人之心不可乱也。”按照苏东坡的说法,只有君子才能成为真正的书家,才能将字写得好。而小人是写不好字的,那些小人写出来的字,不仅没有君子风范,反而会有小人习气。     

书家曹寿槐

一日,在报社梓祥办公室闲坐,见一本杂志,信手翻来,看到几幅曹寿槐的书法作品,让我大吃一惊,随口而言：“真有点郑板桥的味道。此人书法有真功,有真气,有真意,有真趣。”     

唐代苏南书家研究

唐代书法艺术风格多样,借鉴、取法的领域愈加广泛和自由,特别是当时苏南地区涌现出一大批颇有成就的书家,书法发展有了新境界。因此,窥探唐代苏南书家,能使我们对唐代书法有更加全面深入的认识。     

也谈书家与书匠

当今社会书法家的称谓充斥艺坛,人们对书法家这一名称普遍认为是字写的好的人,但纵观古今凡是字写得好的人有很多但被称为书家的只有寥寥数人。在这个庞大的书写队伍中很多人被称作书匠,古代描述作书只有技法而缺少高雅精神、气势、韵味的人叫书匠。本文将以书法家的形成的条件与书匠的形成做对比尝试分析书家与书匠的不同。     

清初直隶书家群研究

本文以传世书迹为例,分析明清之际的直隶书风。这一时期以重臣为主导的直隶地区(主要为今河北、北京、天津及山西、山东部分地区)的书法家在师承、形体,甚至在书写材料上均有独特之处,反映出这一特殊地区在特殊时期的特殊书风。     

明代书家黄辉的书法艺术

明清时期,一大批文人书家如异军突起。他们用书法抒胸怀,写豪情,挥洒自如,冲破了僵化刻板的“台阁体”樊笼。黄辉就是明代书家的佼佼者。黄辉,生于明嘉靖三十八年(1559年),卒年不详。字平倩,一字昭素,号慎轩,无知居士。四川南充县走马场人。父子元,官湖广御史。黄辉幼承家学,才气横溢,以诗闻名,尤擅书法。一生著述甚多,有《庵集》八十卷、《平倩逸稿》六十六卷,《慎轩文集》、《怡春堂集》流传于世。《明史》有传,附在卷二八八《焦(立厷)传》后,摘录如下: “黄辉,字平倩,一字昭素,南充人。     

青年书家包俊宜

包俊宜 ,男 ,1 956年 1 1月生于贵阳 ,江苏太仓人 ,师承陈恒安先生。书法创作以大篆、甲骨、行草书为主 ,作品先后入选第二至六届全国书展 ,第一至三届全国中青年书法展 ,全国现代书法名家邀请展 ,日本中日书法展等大展 ,各种书体作品曾先后在新加坡、韩国、巴西、香港、台湾等国家和地区展出。作品风格多样 ,出于传统而不囿于传统 ,出版有《包俊宜书法篆刻集》、《对山集·包俊宜书法》。有数十本书法选集收入其作品 ,传略收入《中国当代书法家辞典》、《中国当代文学艺术家传记》等辞书 ,作品还先后被西安书法博物馆、中南海、全国政协、…     

刻书家汪淇生平考

在遗存各种古典文献中,题有"汪淇"辑评校刻的作品主要有<士商要览>、<西游证道书>、<吕祖全传>、<证道碎事>、<济阴纲目>、<保生碎事>、<万病回春>、<王百谷先生谋野集>、<尺牍新语>、<尺牍新语二编>和<尺牍新语广编>等.此外,据有关资料记载,汪淇也曾校刻出版金声、陈子龙、夏允彝和陈洪绶等人的作品.     

书家贵在得意笔 许逊书法

初识老许时,总以为他是个北方汉子,除了体态硕大,还大碗喝酒,大块儿吃肉的,豪气干云的做派、架式、气概和声威。这里绝没有夸张的成分,其五马金刀的坐相,张膀子扎胳膊的站相,雷厉风行、干脆利落的办事风格和冷不防且没来由的一嗓子爆喝或高歌,唯这般形容似乎才中肯些、贴切些。所以,老许这个人跟人们印象中吴侬软语式的姑苏人氏不搭界,但却真的是个道道地地的苏州人。这样的一个看上去剽悍威猛的人,如果玩儿把式、练摔跤绝不奇怪,可他偏偏喜欢个诗词歌赋,喜欢用绵软的羊毫在宣纸上写些大大小小的字。甩开了大笔铁划银钩式的挥洒是性情的抒发…     

萧娴：女书家第一人

中国封建制度几千年,男尊女卑,宣扬“女子无才便是德”的歪理,剥夺女性展示才华的可能性。其间虽出现过武则天、梁红玉、李清照这些足以压倒须眉的奇女子,不仅少而又少,还总被侧目而视。直至孙中山鼓吹推翻帝制,女权思想才随着民主思想而觉醒。一时之间,涌现了成批的杰出女性,如革命家秋瑾、何香凝、宋庆龄;作家冰心、凌叔华、石评梅;画家张玉良,等等。     

《三希堂法帖》书家标题考述

本文通过对《三希堂法帖》楷书书家标题的研究,明确了其内容及设计形式,并通过对主持法帖编纂者:梁诗正、汪由敦、嵇璜等人书法遗迹的考述,进一步廓清了《三希堂法帖》楷书书家标题为梁诗正题写,这一成果拓展了《三希堂法帖》研究的新领域.     

伊德尔夫:由作家到书家

<正> 因为我身上流淌着蒙古人特有的江河般奔腾澎湃的热血,24年的戎马生涯磨砺出我勇往直前的坚强意志,几十年的舞文弄墨养成了我坦荡直率的性格;所以我喜欢写文章,愿意在奔放无羁的笔势中,淋漓畅快地宣泄我的情怀。——伊德尔夫     

清末民初岭南书家粱用弧简述

梁用弧（1874-1923年）为清末民初比较活跃的岭南书坛遗老书家之一,但是其生平情况不为人知,公开流传的作品极少,。相关研究多为一笔带过,鲜少全面论述。笔者近期从南海一民间收藏家手中获睹一批梁用弧书法作品,因此不揣浅陋,欲钩沉索隐,对梁氏其人其书作一番述评,以就教于大方之家。     

南宋书家范成大的书法艺术及佳作考析

范成大在书法史上与陆游、朱熹、张即之并称“南宋四大家”,其书法温润典雅,俊伟清新,具有动态美,充满了生命力。可是我国文艺界多只重视他的诗歌,却往往容易忽视了他在书法上的成就。     

千古眉山留佳话 一门三代五书家

千古眉山留佳话一门三代五书家刘诗在中国古代书法史上,由于民族传统、宗族制度、家庭伦理观念、教育师承关系等诸多因素的影响,先后出现过以家族为纽带的书家群体的“书法世家”;如三国魏的钟氏、卫氏、晋琅邪的王氏,南朝齐梁间的萧氏,唐代的欧阳氏,无代吴兴赵氏,...     

广东书家陈恭尹隶书成因及其影响

陈恭尹有"清初广东隶书第一高手"之誉,他的隶书主要取法《夏承碑》和《曹全碑》,并能自出新意。但是,研究他的隶书成因,仅靠现有文献和墨迹难以具体说明。本文尝试以《夏承碑》《曹全碑》在明末清初书坛的地位、明清易代之际广东书坛的特殊历史际遇为背景,结合陈恭尹的交游、遭遇、天赋才情等进行探析和推演,分析陈恭尹隶书对清初广东书坛的影响。     

元书家李溥光及其书、论考述

1、对元书家李溥光生卒、仕宦、交游等情况予以考证,最大限度恢复其历史真面;2、对其书作首次予以挖掘整理,并简要评述其艺术特点;3、全面介绍其专论《雪庵字要》的版本、体例及内容,并论述其理论价值及影响。     

原是书家亦藏家——何绍基的金石书画情缘

何绍基(1799-1873年),字子贞,号东洲,亦号东洲居士,晚号螋叟,湖南道州人(今道县)。道光十六年进士,选庶吉士,授编修。历典福建、贵州、广东乡试,均称得人。咸丰二年,简放四川学政。后二年,终以条陈时务降归。遂周游各地,以书法、著述自娱。历主山东沂源、长沙城南书院,设帐教授生徒,勖以实学。后主苏州书局,校刊《十三径注疏》。复主讲     

将年鉴做大做新做美

《东营区年鉴》2016年7月荣获全国特等奖,此前《东营区年鉴》多次荣获省特等奖.主要做法是:将年鉴做大做新做美.做大,即把领导工作做大,把编纂队伍做大,动员各级领导和全区优秀撰稿人的力量共同参与.做新,即突出东营区地方特色,突出年度创新工作和新生事物.做美,一是文字精炼美、生动美,二是插图美,三是包装美.     

一代书家毁身仕途梦断他乡 郑孝胥手书祝词手稿解读

<正>长春伪满皇宫博物院收藏了一份"郑孝胥祝词",它是1932年9月15日《日满议定书》签定之后郑孝胥为庆祝换约成功所写的祝词。一.文物概述这份"郑孝胥为日满换约所书祝词"手稿是1981年6月伪满皇宫博物院文物征集人员在吉林市购得。祝词全部为行楷书体,并附有一个题签,题签为木版水印纸,长19、宽7.3厘米。右起竖排用毛笔书两行文字:"日本满洲换约于长春,阳历九月阴历八月皆十五日",左下角钤印"太夷"二字的朱文印章。祝词正文书写在一张竖行的毛边纸上,长26.1、宽19.1厘米。纸的左下角印有"国务院用笺"字样。正文部分右起竖写,内容为:"大同元年九月十五日,