“阿房前殿”与“前殿阿房”

长时间来,一些学人往往把阿房宫前殿遗址当作"阿房宫"来说事。实际上,这是对《史记》记载的解读有偏差,也是概念混淆的结果。说明白:"秦上林苑""阿房宫""阿房前殿"和"前殿阿房",这是一个由大到小、依次重叠又独立的四个不同概念。也不能把战国时期秦上林苑文物遗存人为地架空,使之超越秦统一后的15年,从而得出不属"秦"的结论。     

阿房宫概念与阿房宫考古

在晚唐诗人杜牧《阿房宫赋》的推波助澜下,有关阿房宫的一切已经被烙印到民族文化的记忆中。西汉立国不久,阿房宫建筑已经蜕变成内涵丰富的一个文化概念,人们完全相信这样的事实,即一座宏伟壮观的宫殿建筑群,见证了帝     

火山、地震灾害与考古学

群马县的自然灾害。“群马是个少灾害、平静的县”。这是我初到群马居住时,当地人给我介绍的群马乡土情况。实际上,即使是现在,许多群马人还是这样认为的。的确如此,如稍看一下群马上州的文化遗迹,就给人一种平静的风土气息。当时的群马县,以尾崎喜左雄博士的“横穴式古坟研究”一文为指导方法,盛行着把火山岩层作为层位学基础的编年史研究。就在我到群马居住的前一年,浅间山火山活动,火山灰一直落到了东京。尽管这样,象前面提到的层位学那样,仍有许多不断地发掘火山层的考古学者也有同样的看法,并证实了它的存在。群马县被浅间…     

考古学、考古科技和整合的考古学

采用各种科技方法已经成为考古研究中最活跃、最具突破性和成果最为丰硕的方面。科技考古又被视为学科交叉或多学科探索的领域,可以超越传统及单学科方法的局限,从不同物质遗存、特别是隐性材料来提炼各种信息。科技手段的应用以及这种学科交叉对考古研究的重要性已经成为学界的共识。但是,这种学科交叉也存在亟需改善的较大问题,即科技手段的应用与考古学的问题意识及科学阐释并没有很好结合起来,使得科技测试与考古分析成了缺乏互补和整合的两张皮。本文很好地讨论了考古学与科技手段的关系,提出了建立一种整合的考古学的重要性。虽然涉及的学科交叉越来越广,但考古学探究却因各分支学科和信息缺乏整合而受损。他呼吁,考古学家要了解科技方法的潜力,而科技专家也要知道考古学家探索的问题,合力整合显性和隐形材料的信息,为解决挑战性的课题提供比较可靠的结论。     

阿房宫：虚构与传奇

2007年左右,中国社会科学院考古研究所与西安市文物保护考古所联合发布关于阿房宫遗址的考古结果。核心结论有两个,一是阿房宫根本没有建成．二是项羽没有烧毁过阿房宫。这两条消息可谓石破天惊。要知道,上个世纪末,阿房宫还被联合国教科文组织称为“天下第一宫”,认为其遗址建筑规模和保存完整程度在世界古建筑中名列第一。     

关于“阿房宫”之名

“阿房宫”这一名称,对于每一个具有中国史常识的人来说,都不陌生,而且大家也都知道,其“房”读“旁”.然而“阿旁”究竟是什么意思,其宫又何以名之“阿旁”,则迄今人多未了.本文拟对此专作考释,请读者诸君批正.考文献中关于“阿旁”的解释,大凡有四:一、“阿,近也.以其去咸阳近,且号‘阿旁’.”(《史记·秦始皇本纪》正义引颜师古说)     

编译与解读——迈向新世纪的中国史前考古学

按照西历纪元，又一个世纪结束了。作为世纪交替的情结，各类报刊纷纷发表回顾与展望性的文章，试图从过去的百年推断未来的百年。诞生于二十世纪二十年代的现代意义上的中国考古学，虽不足百年，但它在史前领域取得的骄人成就，却使人对其在新世纪的表现充满更多的期待。     

考古学文化与考古学的族文化

本文从考古学文化的命名入手,分析了学术界考古学文化命名的原则不一致、时代命名与族别命名的交又与相混的现象,以及考古学研究中对考古学文化与族文化的使用现状。考古学文化与族文化密切相关,但二者有许多不同。目前考古学研究对族文化的两种通用方法,应对之作以严格、明确的界定。     

司马迁笔下的“阿房宫”可信性初探

近年来,国人对阿房宫考古结论产生了诸多认识上的分歧,分歧主要集中在阿房宫的“建成与否”及“火烧与否”两个问题上。《史记》中有“阿房宫未成”、“项羽屠咸阳火烧秦宫室”的明确记载,而没有“项羽火烧阿房宫”的记载,这与阿房宫考古发掘的结论是相一致的,即阿房宫没有建成,项羽也没有火烧阿房宫。然而,对阿房宫考古发掘结论持相反观点的人,不但认为“阿房宫不仅建成而且被项羽一把大火烧掉”,还对司马迁笔下的“阿房宫”是否具有可信性产生怀疑。经考证,无论是从司马迁写《史记》的客观条件及其治史态度,还是从其史学思想到写《史记》所肩负的使命感上看,其对“阿房宫”的记载都是客观的、可信的。     

阿房宫：秦代的“半拉子”工程

2002年10月,中国社科院考古所与西安文物保护考古所联合组成阿房宫考古队,进行遗址发掘考古。至2003年,考古队专家依据考古发现提出：阿房宫没有被烧,阿房宫只建成前殿。证据是：前殿遗址只发现耕土层、扰土层、汉代堆积层和夯土台基,未发现秦代堆积层,没有发现秦代瓦当和柱子、廊道、散水排水系统等等必不可少的辅助设施。     

中国民族考古学的形成与考古学的本土化

中国民族考古学的形成是由自身独特背景和学术环境所决定的,在辩证唯物史观指导下,运用民族志材料解释,复原考古学材料。从民族考古发展到民族考古学形成了中国民族考古学的强烈特色。     

从未建成的阿房宫

传说中被楚霸王项羽一把火烧掉的阿房宫,应该从来就未建成过。这一结论被最近刚刚完成的阿房宫遗址考古工作进一步证实。     

日本有关考古学的博物馆、资料馆和考古学的定期刊物

日本是世界上博物馆事业比较发达的国家之一,在第二次世界大战结束时仅有150座博物馆,据日本博物馆协会1986年3月底的统计,博物馆的数目为2499座,传统的历史博物馆约占总数的60％。根据日本二十世纪七十年代末的资料,现将有关考古学的博物馆、资料馆和有关考古学的定期刊物简介于后: 一、博物馆、资料馆 1、反映考古学全面 (1)东京国立博物馆(特别是表庆     

故宫博物院与考古学

一座建立在昔日皇家宫殿建筑与宫廷文物旧藏基础之上的博物馆,为什么要在迎接其90华诞时建立起考古学研究机构,它对所在博物馆的学术研究和事业发展究竟有何裨益?或者说,借助故宫这座特殊博物馆提供的平台,故宫考古所对中国考古事业和学科又可能做出什么样的贡献?本文在此主要探讨三个问题:一、一般博物馆与考古学的关系;二、故宫博物院藏品的特点与考古学研究方法的运用;三、故宫博物院考古研究的方向与规划。     

考古学与文物保护

中国考古学已走过近百年的发展历程,取得了一系列引人瞩目的成就。在新形势下,如何实现考古学的可持续发展?如何突显考古学的价值?可谓仁者见仁,智者见智。张忠培先生在贵州省文物考古研究所召开的学术报告会上的演讲,为我们提供了深入思考这些问题的重要方向。本刊发表该文,希望引起业界的关注与讨论。     

考古学与性别

本文节译自英国杜伦大学(DurhamUniversity)考古学教授马太·约翰逊(MatthewJohnson)1999年出版的《考古学理论:导言》(ArchaeologicalTheory:AnIntroduction)一书的第八章“考古学与性别”(“ArchaeologyandGender”)。本章节通过对其中几个最流行主题的归纳综述了近二十年来性别考古学的概况,并且介绍了一例典型个案,最后还以答问形式阐述了作者本人对此领域较混淆的若干问题的看法。     

考古学与未来

本文作者布鲁斯·特里格博士为加拿大麦吉尔大学人类学系教授,加拿大皇家学会会员,在史前考古学史和考古学方法论方面著作颇丰,是北美著名的考古学家.本文是他1986年在麦吉尔大学艺术学院演讲稿中的一部分.译者陈淳先生为上海大学文学院教师,1986年始往加拿大攻读博士学位,他很关心国内的考古学发展状况,希望国内同行能够更多地了解近些年来国外考古学在理论、手段等方面的巨大变化,以使中国考古学取得日益丰硕的成就.这也是他译介布鲁斯·特里格博士这篇文章的目的.本刊发表时有删节,特向作者和译者致歉!     

计算机与考古学

计算机与考古学［英］霍立治前言：１９９１年,中国最早搞计算机考古的李科威先生提出了在中国开展计算机考古的几点具体设想。与此同时,由俞伟超馆长领队的中国历史博物馆考古部＂班村新石器时代遗址综合发掘和研究＂项目开始。在项目的设计中我们打算进行考古资料计算...     

GIS 与考古学

ＧＩＳ与考古学●曹兵武一在考古学中,无可否认,时间是第一性的概念,然而,空间则是一个更为复杂的概念。考古学的空间观念不仅具有物理性质,而且也和人类的文化模式具有深层联系。探索考古遗存的空间问题是考古学的恒久课题,在理论、方法和实践等各个层次上,在考古...