斯里兰卡掠影(二)

丹布拉石窟 9月27日,佛教文化节闭幕之后,原安排研讨会的代表也要随信众们去西古城禅修,经再三接洽,才同意我们这些研讨会的学者们可以单独行动——先去观览丹布拉石窟、狮子岩遗迹,再去西古城朝拜佛塔。宾度女士自告奋勇地带领我们前往,以尽东道主之谊。     

兰州牛肉面(兰州鼓子·两头忙)

〔垛子〕天下风味食品千千万,难忘兰州牛肉面,朋友,请你尝一碗,保准会说三个字：我喜欢。〔坡儿下〕走进面馆抬头看,谁在空中舞白练？莫非是,魔术大师在表演？原来是,拉面绝活真不凡--一团面拉拉拽拽折折掀掀拳打掌击上压下翻高提低旋左回右转功夫神奇不虚传。揪成剂子放案板,拉面好像纺线线,扯成"二细"蔓相缠,扯成"三细"似琴弦,三棱形状"荞麦棱",薄如白纸是"大宽","韭叶子",窄又扁,"毛细"如同头发一般。出神入化,巧夺天工,变化多端,直教人拍手叫绝看直了眼。〔银纽丝〕下到锅里团团转,捞到碗里像牡丹,面条精又软,清汤…     

家国往事 依稀似梦——纪念辛亥革命元勋黄兴先生诞辰140周年述

正祖父黄兴的名字第一次清晰地印在我的记忆里,是小学高年级时。学校给每个学生发了一张表格,里面有"家庭成分"一栏,我问父亲该怎么填。父亲也不清楚,想了想说:"你就填革命家庭吧,你祖父黄兴领导了辛亥革命。"那时候还小,不知道什么辛亥革命,但记住了祖父的名字,也仅仅是名字。谨言慎行的父亲之前从没提起过祖父,也不跟我们说家族往事。不过,每年十月三十一日祖父忌日,父亲都在厅堂祖父肖像下供两盆菊花,全家人     

接子歌(傣族)

今天天边没有出现彩虹②日子是上好的日子今天房头没有听见疯狗乱叫时辰是喜庆的时辰天上掉下了一颗星星地上冒出了一芽青笋温和的风吹落了金叶好看的花散发出芬芳闹热的竹楼又多了一份福气仁慈的神又送来了一个仙子向家神拜跪吧孩子的母亲向家神致谢吧孩子的父亲看他的头发象母亲的长发一样乌黑看他的相貌象父亲的身架一样俊俏听他的哭声很象母亲唱歌的嗓首摸他的心儿如同父亲那样善良向家种·二举二孩仔,的母亲向家神献酒吧孩子的父亲这是你们的欢喜这是你们命中注定在这个日子托生的人常常伴随着幸运在这个时辰做人的人往往会做出一番大…     

藕串荷花一塘亲(情歌)

一、候承①男:顺风得听贤良到,② 约动亲朋来候承。 口渴得遇清凉水, 爱玩又逢有情人。 妹是金鸡来吃水, 郎变鲤鱼来会合。 妹是细雨从天降, 郎是麦苗绿茵茵。 春风化雪花得救, 解了多少焦愁人。 嫌花衣裳③带银链, 不是人狂是地方兴。 真情实意搭妹讲, ,略有一片慈悲心。 鲤鱼游在河湾上, 只见耍水不现身。 菜不合心难动著, 唯是人不合心不动声? 此山只出芝麻草, 望出灵芝实不能。 郎是花椒好开口, 妹是胡椒口难开。 失落黄金有找处, 错过光阴无处寻。 荞面耙耙等着吃, 小妹金言等着听。 粗言辣语候承妹, 可有实意接郎音?女:一心默着对答郎…     

《双鸭山矿务局志》第四卷(续编)出版发行

双鸭山矿务局是年产千万吨的中国煤炭工业大型企业,是５２０家国有重点企业之一,现转制为双鸭山矿业集团。自１９８６年夏首次修志,至１９９１年末先后编纂出版了《双鸭山矿务局志》１～３卷,完成了第一届修志任务,填补了企业志书的空白。该志书荣获黑龙江省社会科学（地方志类）优秀成果一等奖。 １９９２年后,煤炭企业在市场经济挑战中步入困境,修志工作从人员到经费严重不足。矿务局党委审时度势,以战略眼光制定分期续志的规划,局志办积极布置开展断限为１９８６～１９９２年的前期续志工作。他们克服重重困难,组织离退休的老…     

樟枝芳子(拉祜族)

传说,在很久以前,有一个名叫张子凡的拉祜青年,他生得英俊,人也诚实、勤劳,寨子里的姑娘都很爱慕他。后来他挑选了一个心地善良、美貌的姑娘做妻子。小两口互敬互爱,勤俭过活,日子虽清苦点,但很和睦幸福。可惜好景不长,就在他们成亲不久,张子凡不幸被卡西派到很远的地方去挑盐。     

文化·生活·技术(续)

第三节住住房．这是为了居住而采取的一种手段。它的基本功能是为了抵御风雨、寒暑、潮湿以及外敌等对自身的伤害。我们可以推测,作为住房的原始形态,有的就像移动性很强的狩猎采集民的那种简单的避风构筑物．有的是仅用树枝架成的躲避处（shelter）之类的东西一并且还有天然的洞穴等。然而以后,人们建造起了规模较大的住房,这种房屋能让数十个同代而不同家族的伙伴们共同生活。人类还建造了为贮藏粮食和圈拦家富所需的仓库和畜圈之类的设施。此后,又发展成了能够容纳众多人群的巨大集会场所的这种建筑,以及神庙、宅邪、要塞等．同时…     

瓷·器·浅·说(續)

单色釉凡瓷器表面施以单一色釉的,如青釉、黑釉、紅釉、白釉、黄釉等等都属单色釉,单色釉也称一色釉或一道釉。由于釉里含有不同化学成分,烧成后就会出現下同的色澤:釉里含一定的鉄,烧成后必呈青色;含一定的銅,烧成則呈紅色或绿色。我国的陶瓷工艺虽然有很高的成就,但千百年来却停留在手工业生产方式上,生产工具的改进是此较缓慢的。在配料、选料和烧窑等方面都依靠经驗,往往以同样方法烧制同样的品种,但烧成的結果規格是不統一的。以青釉为例,見于文献記載的名称是太多了,陕西銅川瓷厂商剑青同志在黄     

视野·文献·表述(摘录)

<正>视野我们研究的是古代文化现象,它们都发生在当年的政治经济思想宗教民族地域等综合的背景里,并且,任何文化样式从来都不孤立,总同当年的其他文化样式关系密切。如果对当年的历史情况,对其他文化样式有更广泛更深入的了解,就能对研究对象有全面准确的认识,不仅会知其然,还可知其所以然,令研究是立体的厚重的,令结论是有历史感的有长久生命力的。     

黑龙江冰雪文化礼赞(五)——鄂伦春人·游猎·民间艺术

自然环境、民俗风情是地域文化形成和发展的重要因素.黑龙江灿烂的冰雪文化,首先源于大自然恩赐给我们的严冬与冰雪,而由自然冰雪升华成冰雪文化,则是世世代代居住在这块神奇土地上的各族人民拼搏、创造、传承、发展的功绩.历史上黑龙江流域多民族文明的不断发展,使得黑龙江具有博大、深厚、丰富的多民族文化底蕴.在黑龙江世居的10个常年与冰雪为伴的少数民族中,鄂伦春族是最具特色的少数民族之一.他们在漫长的发展进程中,在生产、生活和社会实践中,创造了丰富的物质文化和灿烂的精神文化.风霜雨雪铸就了他们坚毅、热情、果敢、豪放的性格,广阔天地培养了他们大气、粗犷、泼辣、率真的品质.尤其是他们创造的游猎文化、桦皮雕刻、皮板刺绣、舞蹈艺术是黑龙江冰雪文化中的瑰宝.正是由于鄂伦春人这些彪炳显赫的历史贡献,使黑龙江冰雪文化更加多姿多彩,更加富有神韵,更加魅力无穷,更加灿烂辉煌.     

黄丝带·蓝丝带(节选)

正~~     

重生·秦俑(上)

一 鸿蒙 作为易容师,历史的手段极其高明.有时候它戏弄人们,伪装成木乃伊,周身散发着陈腐气;而另一些时候,它又会大发慈悲心肠,像那些青春洋溢的少女,以雀跃的身姿赋予人漫无边际的联想.     

重生·秦俑(下)

五 价值与力 时至今日,我依然坚信,在我所见过的所有艺术品中,再没有比秦兵马俑军阵更让人赞叹、感动、喜悦、忧伤以及引发无尽遐想的艺术品了.     

殷周(己其)方非箕子辩

一 1989年9月15日《中国文物报》第三版载有黄锂同志《公太史鼎与长子狗鼎》一文,读后觉得启发很大。我又重读了《江汉考古》关于黄陂县鲁台山M30的报告,此墓共出铜器19件,7件有铭。其中一件圆鼎铭“长子狗作文父乙尊彝”,另一件残卣圈足内底铭“□□□作父乙尊彝”,前三字拓本不清,疑以为“长子狗”的残泐。如是,则长子狗铜器当有两件(?)。长子狗是作器人名,原报告以“狗”为“长子”名可取。子,是否爵名,尚无直接证据。长为国名大体可以肯定。周初金文有两爵一尊均铭“长唯壶” (《善礼》7、62;《三代》8、18、19;《美录》A404、R259),穆王时有“长鬼作宝尊簋”,还有一件“长汤匜”(《三代》17、28、 3)。战国时侯马盟石有“(?)徒自质君所”,这些器物铭中的“长”字为族氏国名大可无疑。 但“长子”联名在甲骨文中都有,甲骨文:“其又长子,惟龟至,王受佑”(《后》上、     

欢聚(普米族·外一首)

九座雪山上欢跳的金马鹿,为喝普里矿泉水,欢聚在一处。九个牧场里健壮的黑耗牛,为喝美味盐巴水,围拢在槽头。九个寨子里,千轻的男和女,为找知心好伙伴,歌舞在一起。 ___甘寸于之_-一、 水中的花朵江河中漂浮的i包沫,是水面上银子的花朵;池塘里畅游的鱼群,是水底下玉石的花朵。我不想捕食美味的鲜鱼,看一扮鱼群心中就无比快活。 演唱者:普米万:曹匹初欢聚(普米族·外一首)@杨曾烈~~     

访德掠影(一)──西欧纪行之三

访德掠影（一）———西欧纪行之三文图／周俊杰德国并不是一个以艺术名世的国家,当然,我这里主要指绘画。从近数百年欧洲美术史看,德国并未产生如法国、意大利、荷兰、西班牙、俄国等国家那些令世界为之震惊的一流画家,尽管在１４、１５世纪产生过丢勒、贺尔拜因,但...     

19世纪末的维新之梦——戊戌变法百年回眸(上)

中华民族本来是十分讲究维新和变通的——当国家的生机在旧有的模式下开始走向消沉,社会进步受到重大滞碍的时候,每每会有有识之士,深怀忧国忧民之心,挺身而出,倡导变法,呐喊维新,以为民族谋生存,以为生民解倒悬。因此,在中国历史上,变法求强的故事和人物不绝于书,秦有商鞅变法,汉有晁错改制,宋有王安石变法,明有张居正变法。这些人物的     

药王·道童·雨师——宋耀州窑雨师赤松子瓷塑考辨

北京故宫藏有一件耀州窑瓷塑，被命名为“宋药王庙供像”。瓷塑为青年男子形象，赤足，双髻系蝴蝶结，弯眉圆目，面庞饱满。服饰自肩至膝下皆为草叶编缀而成，腰部系带，衣带打蝴蝶结，左手捧一葫芦形瓶，右手于胸前持一弯曲枝条。