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1982年8月,浙江省义乌县桥东乡青岩刘村农民在青岩刘小学操场发现窖藏一处,出土铜镜4件,义乌市博物馆得知后,派工作人员赴现场进行了调查。据农民叙述,当 相似文献
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位于贵阳市南郊、距市区29公里的青岩古镇.地处东经106°14′、北纬26°20′,海拔1060-1200米,是贵阳通往惠水、罗甸、广顺等地的交通咽喉,也是花溪区南部最大的农村商品集散地。镇容布局沿袭明、清格局,四条主要街道呈十字纵横,大部分古建筑旧观犹存。青岩镇历史悠久,明洪武十一年(公元1378年)设青岩堡,民国三年(公元1914年)设镇,至今已有616年。青岩在历史上曾有过府学、广顺州学、青岩书院及众多的私塾。历史名人周渔横、清末状元赵以炯、孙中山先生大元帅府秘书、老同盟会员平刚等也出自青岩,数百年来文教声被、人才辈出… 相似文献
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<正>"繁红如雨翠成堆",是贵州籍著名学者、诗人、清康熙年间文化名人周起渭(字渔璜,号桐埜,贵阳青岩骑龙村人)在《春日怀归》一诗中对当时世人认为"遐荒贵州"的写实。繁花似锦的林城翠绿成堆,这就是300多年前周渔璜以深厚的文化底蕴用诗的语言向国 相似文献
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2008年,为妥善安置因修建贵阳环城高速公路南环线的失地农户,规划总面积达350亩的青岩锈移民安置区项目开建。与以往类似项目不同的是,水交集团没有就安置而谈安置,而是在安置方案设计之初就开始严谨地思考:如何让安置户能积极配合搬迁,如何让搬迁居民们从安胃户变成一个重点项目工程的受益户,进而把安置与产业发展、以及城镇化带动有机结合起来?
青岩堡是古镇文化的延续 相似文献
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贵州曲艺始于何时,史书尚无确切记载,从考古工作者70年代在黔西汉代古墓中发掘出的说书陶俑推断,贵州至少在汉代便有了曲艺的存在。清末,贵州洋琴、青岩唱书、黔北草书已经成熟。光绪二十年,以王石青、蒋发三、丁小瑞组织的“三友社”洋琴演唱班影响最大,遍及全省。民国时期,贵阳出现了由桂百铸组建的“百蕙堂”洋琴演唱班,他们操琴技法熟练,演唱音色悠美,为洋琴演唱的最高水平。“百蕙堂”位于贵阳民权路,传统的青瓦木结构房屋,石板铺就的小院,配有两扇腰门的宅门,均透出浓浓的贵阳民居的地方特色。1939年,遭受日机轰炸后的贵阳城满目苍痍,市井箫条,唯“百蕙堂”的演唱给贵阳带来些许生气。他们演唱时从不关大门,任过往行人驻足围观。一天,他 相似文献
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集场上人群熙来攘往,人数多时达三五百人,似有过节的气氛。但这种做法既违背商品交换的价值规律,又伤害了农民的经济利益,是不能长久的。1975年冬,花溪区青岩公社在所属的生产大队(村)搞了几个月的"社会主义大集"(,青岩人称大集为赶场)。笔者当时是教师,被抽调为农村社会主义基本路线教育工作队员,自然就参加了"社会主义大集"的工作。何为"社会主义大集"?它是怎样出现的?今已81岁、当时主抓"社会主义大集"工作的原青岩公社革命委员会副主任谢世俊谈到了与大集紧紧相关的3件事。 相似文献